《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》下發(fā)以后，全國上下掀起了學(xué)習(xí)的熱潮，文博界更是非常振奮，在此筆者也談幾點(diǎn)體會?！锻ㄖ氛f要把物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一塊兒保護(hù)，因篇幅所限，咱們主要說說物質(zhì)方面盜墓的事情。

《通知》強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性和緊迫性，談到目前局面時，文中說，“文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。”

這不由得使我想起了３年以前陸建松教授在一篇名為《無法挽回的損失》（見復(fù)旦大學(xué)文博系編《文化遺產(chǎn)研究集刊３》，上海古籍出版社，２００３年）文章中提到的一些往事：

“８０年代中期以來，瘋狂的盜掘活動使完好埋藏兩千多年的晉國遺址群遭到徹底破壞，８代１７座晉侯和夫人墓，半數(shù)被炸開或炸毀……

“甘肅禮縣，盜墓狂潮１０年連綿不斷，以永興鄉(xiāng)內(nèi)趙坪遺址為例，１９９１年冬至１９９４年，被附近群眾翻騰了三遍之多，隨后又蔓延到５里外的一處相傳為皇家陵園的遺址，２０００多畝土地被挖的千瘡百孔，一片狼藉。１９９２年，該鄉(xiāng)劉王村遺址遭到２００多人的集中盜掘……”

Ｎ年過去了，看現(xiàn)在的情形比起當(dāng)年是有過之而無不及，國家文物局《通知》座談會上各主管部門和專家們的發(fā)言可為例證。如海關(guān)總署監(jiān)管司行郵處處長李偉提到，２００５年海關(guān)共查獲各類文物３２３０件，同比增長達(dá)３５．９％！

盜墓不是今天才有的事情，也并不僅僅存在于中國。古今中外盜墓歷史之悠久，內(nèi)容之豐富，手段之多樣，經(jīng)歷之復(fù)雜，足可以寫出一部無比精彩的書。但從古到今，盜墓行為畢竟只是一股社會暗流，正如無數(shù)其他洶涌于社會地下的暗流一樣，當(dāng)事人（一群極端卑微的連姓名都不會留下的人）不會有動力、興趣或者能力去書寫，史傳也注定只能付諸闕如，所以我們只知道一鱗半爪。在古代埃及，往往神圣的法老木乃伊剛剛安葬，緊接著金字塔墓室就被盜個干凈，而盜墓者經(jīng)常就是建陵的工人。就是在號稱最講民主與法制的美國，盜墓也曾經(jīng)風(fēng)行一時，極為猖獗。在托馬斯·Ｃ·帕特森《美國考古學(xué)六十年》（見中國社會科學(xué)院考古研究所編《考古學(xué)的歷史理論實(shí)踐》，中州古籍出版社，１９９６年）一文中談到，在一戰(zhàn)特別是１９２９年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，遺址盜掘特別嚴(yán)重，尤其是俄克拉荷馬和東南部，大批農(nóng)場主失去土地和農(nóng)具，淪為無業(yè)游民，部分人遷徙到北部城市，打工糊口，但絕大部分人仍在當(dāng)?shù)兀行┤似扔谏?jì)，把目光轉(zhuǎn)向古代遺址，盜掘、盜賣和搶劫文物并拿到迅速膨脹的文物市場去賣。

我們可以看到，實(shí)際上古今中外的盜墓者，除有大勢力、大財(cái)閥支持的大盜（往往稱為探險家或者學(xué)者）之外，絕大多數(shù)是社會最底層的民眾。中國史籍在寫到（因經(jīng)常性天災(zāi)人禍）“……大饑，人相食”的時候，常常會接著說，“強(qiáng)者為盜賊，弱者填溝壑。”社會最底層的人士，特別在一個貧富強(qiáng)弱分化非常嚴(yán)重的年代，往往面臨著中上層人士體會不到的生活壓力，鋌而走險做“強(qiáng)者”的大有人在。盜墓者中不乏這樣的人物，美國二三十年代的盜墓之風(fēng)就反映了這種情況。盜墓至今都是一種很沒面子非常卑賤的職業(yè)，并不比當(dāng)山賊有前途，除了最無恥的人之外，不為溫飽很多人是不會去干這種營生的（當(dāng)然我們中國不是這樣，中國的盜墓分子都是非?？蓯旱模^大多數(shù)并非為了生存，而是妄想發(fā)橫財(cái)）。這更不能成為同情盜墓者的理由，雖然就他們自己而言，填飽肚子蓋房子娶媳婦娃娃上學(xué)老人看病是比保護(hù)民族文化遺產(chǎn)更為現(xiàn)實(shí)的問題。對這個問題還應(yīng)該從更高層面考慮，保護(hù)民族文化比一己之私更為重要，肚子可想其他辦法填飽，但破壞民族文化遺產(chǎn)就是破壞整個中華民族的利益，等于挖大家的祖墳，這種事就是餓死也不能讓干，要堅(jiān)決打擊，堅(jiān)決反對的。

對文物管理政策的制定和執(zhí)行更有意義的一點(diǎn)是要知道，盜墓猖獗的背后，是因?yàn)橛幸粋€巨大的文物市場在支撐。比如說美國二三十年代的盜墓風(fēng)，就是因?yàn)槲奈锸袌龅难杆倥蛎?。購買者多為中產(chǎn)階級，像醫(yī)生、律師、商人之類，那個年代正是美國中產(chǎn)階級形成的時候。中國當(dāng)前文物市場也是相當(dāng)火暴，就拿筆者家鄉(xiāng)（也是《水滸傳》中及時雨宋公明的故鄉(xiāng)）來說，自古偏僻落后，屬文物小縣，但“民間從業(yè)者”居然達(dá)數(shù)百之眾。曾與一位資深人士（此公從業(yè)２０年，小有名氣，家財(cái)頗豐）交談，他透露出的許多情況，真是令吾輩“行”外之人難以想像。另外，文物交易不僅火暴，而且相當(dāng)混亂。在國家文物局的座談會上，國家工商行政管理總局的柳曉也提到，文物市場的形勢當(dāng)前非常嚴(yán)峻，缺乏監(jiān)管。文物的買家，具體來說，首先是大量流到國外，這是傳統(tǒng)流向，大家都看到的，至今仍是如此。但也要注意到當(dāng)前情況的某些變化，隨著新富階層的崛起，國內(nèi)也開始產(chǎn)生了巨大的市場需求。權(quán)貴、富豪、文化精英等等上流人士，對文物都很有興趣，私人收藏蔚然成風(fēng)，以之行賄受賄也是非常時尚（大家可以參考一下如王天義等被抓貪官的贓物目錄）。國內(nèi)外市場需求共同形成了一條巨大的產(chǎn)業(yè)鏈，盜掘、收購、販賣、拍賣一條龍，以此為生者不在少數(shù)。在這條“食物鏈”中，盜墓者處于最底端，風(fēng)險最大、代價最高、收益最低、最為低賤。１９９７年，無價國寶濟(jì)南四門塔阿門眾佛頭像被偷（數(shù)年后被臺灣高僧送回），引起高層震怒，下令嚴(yán)辦，１９９９年案子破了，是河北４個農(nóng)民干的。當(dāng)年他們連夜驅(qū)車來到山東，一錘子把寶貝敲下來，５．８萬元賣給了一個神秘的南方人——這個數(shù)目看起來不少，豈不知當(dāng)時一個唐代佛頭國際黑市價格就達(dá)數(shù)百萬美元，更何況這是北魏的精品！然而后果很嚴(yán)重，領(lǐng)頭的判了死罪，剩下的也遭到嚴(yán)懲。

然而，在對盜掘者嚴(yán)懲不貸的同時，我們卻看到對文物非法交易鏈條其他環(huán)節(jié)在法規(guī)制定和執(zhí)行方面的姑息寬容：二道販子通常沒事，更沒有聽說過國內(nèi)外消費(fèi)文物的大佬們受到過什么懲處。如果不從源頭上解決問題，盜墓之風(fēng)恐怕很難徹底剎住。就如成龍等國際巨星們?yōu)楸Ｗo(hù)珍稀動物所做的廣告——“請記住，沒有購買，就沒有殺戮！”同樣，沒有購買，盜墓就不會這么猖獗。至于要如何多方下手，根本解決這些問題，就不是本文所能涉及的了。