紫砂壺作為中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品類(lèi)，與奇石、蘭花被古人稱(chēng)為“文人三雅”。近年來(lái)，隨著收藏?zé)岬呐d起，宜興紫砂被越來(lái)越多的人關(guān)注，高端紫砂藝術(shù)品的成交價(jià)格也在不斷刷新。

中國(guó)紫砂有著得天獨(dú)厚的泥質(zhì)，造出來(lái)的紫砂質(zhì)地細(xì)膩柔嫩、滲透性好、可塑性強(qiáng)。用其泡茶色、香、味俱全。作為收藏品，紫砂壺在中國(guó)有著悠久的歷史。有資料記載，在宋末明初江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)的紫砂便獨(dú)步天下。紫砂茶具精美絕倫的壺藝和紫砂雕刻，備受世界各國(guó)人們的追捧。

紫砂是紫砂陶的簡(jiǎn)稱(chēng)，又叫紫砂器或紫砂陶器。宜興制陶歷史悠久，享有“陶都”的美稱(chēng)，宜興紫砂陶更是聞名中外。據(jù)悉，紫砂壺的泥原料為紫泥、綠泥和紅泥3種，俗稱(chēng)“富貴土”，因其產(chǎn)自江蘇宜興，故稱(chēng)宜興紫砂。據(jù)說(shuō)古時(shí)候，有一僧人行經(jīng)宜興的一個(gè)村落，向村人高呼“賣(mài)富貴土”。大家以為僧人用癲話(huà)誆人，紛紛嗤笑。僧人不以為怪，又高呼“貴不欲買(mǎi)，買(mǎi)富如何”？引導(dǎo)村民跟他上山，指點(diǎn)黃龍山中蘊(yùn)藏一種使人受用不盡的“富貴土”。村人果然挖掘出一種五色土，紅、黃、綠、青、紫……從此以后，一傳十，十傳百，丁蜀鎮(zhèn)的村民都來(lái)挖掘山間的“富貴土”，并燒造最早的紫砂壺。

紫砂陶是陶瓷的一個(gè)分類(lèi)，品類(lèi)繁多，但以茶壺聲譽(yù)最高，是實(shí)用與藝術(shù)的完美結(jié)合，歷來(lái)為文人雅士所愛(ài)。隨著行業(yè)的成熟，文化藝術(shù)內(nèi)涵愈加豐富，制造技藝也更為精湛。

據(jù)介紹，紫砂陶在我國(guó)南宋時(shí)期就已享譽(yù)國(guó)際，但紫砂陶燒造工藝到了元代才得到發(fā)展，并且在紫砂壺上出現(xiàn)了鐫刻銘文。紫砂陶茶具到了明代，由制壺鼻祖供春和金沙寺僧人手工制作。

紫砂壺是實(shí)用的飲茶器具，也是具有鑒賞價(jià)值的藝術(shù)品。紫砂茶具造型簡(jiǎn)練、大方，色澤淳樸、古雅。用其泡茶，使用的年代越久，壺身的色澤就愈加光潤(rùn)，泡出來(lái)的茶湯也就愈加醇厚芳香，即使是在空壺里注入沸水，也會(huì)有一股清淡的茶香撲鼻而來(lái)。

紫砂壺并非一定是紫色，經(jīng)過(guò)高溫?zé)珊髣t呈現(xiàn)出各種各樣奇麗的色彩。如：朱砂紅、棗紅、紫銅、青蘭等。不上釉，卻勝似上釉。然而紫砂壺的美卻在于它憑借獨(dú)特的泥料，獨(dú)特的成型工藝，將造型、繪畫(huà)、詩(shī)文、書(shū)法、篆刻等藝術(shù)融為了一體。

在紫砂發(fā)展史上，影響著紫砂發(fā)展的壺藝大家有明代萬(wàn)歷年間的時(shí)大彬，清朝陳曼生，當(dāng)代顧景舟、呂堯臣等。他們把中華民族燦爛的文化以及豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，融入到了小小的紫砂壺中，使之成為人們把玩或收藏鑒賞的珍品。