震后文物古建修復近瞻——陳同濱訪談
5.12大地震,不但造成巨大人員傷亡和財產(chǎn)損失,也對眾多文化遺產(chǎn)造成了前所未有的破壞,地震之傷觸及華夏古今。在民眾之痛稍有定息時,讓我們抬眼去看一看古老的殘垣斷壁。在地震過后5個月的晚秋,我們接觸到了當時震后第一時間就趕赴震區(qū)進行文物古建實地考察的,中國建筑設計研究院建筑歷史所所長陳同濱,整個辦公桌上堆滿了有關震后文物搶救保護的資料圖片,在看到專家們夜以繼日搶救文物的同時,也看到了地震對文化遺產(chǎn)的重創(chuàng)。
文物建筑震損的程度取決于自身的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性及其基址的地質(zhì)情況
中國文物網(wǎng):因地震對文物建筑的損壞的程度和范圍是什么?
陳同濱:文物建筑毀損情況的差別很大,在地震中受損的程度主要取決于自身的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性,以及建筑基址所在地段的地質(zhì)情況有關,比如中國傳統(tǒng)的梁架結(jié)構(gòu)、穿斗結(jié)構(gòu),都可以做到墻倒屋不塌,普通的磚砌結(jié)構(gòu)就不如傳統(tǒng)的木構(gòu),容易坍塌;沒有按照傳統(tǒng)工藝做的木結(jié)構(gòu)也容易坍塌,比如文物建筑周邊的一些臨建和附加建筑;此外,文物建筑分布地段的地質(zhì)情況穩(wěn)定的,情況會好一些,文物和建筑就會保留得較好,如果分布地段本身就存在大裂隙、坍塌、滑坡,文物和建筑就會受到明顯的影響。對于毀損的程度,我們基本上分了四類:A類是全部坍塌的,就像領報修院【圖01 領報修院震前震后對比圖】、云巖寺【圖02 云巖寺震后】;B類是結(jié)構(gòu)嚴重受損的,就是建筑的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性有問題了;C類是局部嚴重受損的,D類是一般受損的。
當時是國家文物局童明康副局長領隊,由中國文化遺產(chǎn)研究院、我院、清華大學、北京古建所、河北古建所、浙江古建院共6個文物保護工程設計單位的負責人組成專家組,在3天內(nèi)實地考察了成都、都江堰、彭州、新都、崇州、新津、德陽、綿竹、旌陽、什邡、廣漢、簡陽等12個縣市的25處受損的各級文物保護單位和一些文博事業(yè)單位,并針對實際情況提出具體修繕意見。同時,各設計單位都主動認領了第一批地震災區(qū)受損嚴重的15處文物保護單位搶救性修繕設計工作。
地震發(fā)生后,山里交通中斷,所以我們沒有能夠進入阿壩州。關于地震波及范圍,這張圖就是【圖03汶川大地震三省文物建筑受損評估圖】。中間這條紅色向北的線是映秀到北川的龍門山地震帶,擴散狀的弧線就是地震的強烈等級??梢赃@樣講,凡是地震所波及的地方,文物建筑幾乎都受到了不同程度的影響。
中國文物網(wǎng):目前震后文物建筑的修繕進展情況如何?
陳同濱:這個情況是國家文物局和四川省全面掌握的。從我們所了解的情況來看,大概是處于修繕工作的全面鋪開階段??辈煸O計和修繕工程已經(jīng)啟動了一批,儲備了一批。已經(jīng)啟動的有第一批去的六處文物保護工程設計單位,還有第二批的十處。至于完工的時間因具體情況不同又很不一樣。比如領報修院,因為震損嚴重,幾乎就剩了半堵墻和一段殘廊,現(xiàn)在修繕設計還在方案階段。北京古建所在案頭作業(yè)之前,已經(jīng)去現(xiàn)場清理過了。地震后文物的現(xiàn)場清理很要緊,塌下來的殘片碎塊都是什么東西,以前在哪個部位,都要對號。因為以前的圖紙檔案會缺少很多信息,一般有建筑的輪廓、有尺寸,但是沒有材質(zhì)說明,沒有局部大樣和工藝做法,所以在清理地震現(xiàn)場的時候,這些東西都要補上。
姜維城遺址幾近消失,保護工作從何落手?
中國文物網(wǎng):毀損文物建筑的保護宗旨在哪里?
陳同濱:任何時候文物建筑的保護宗旨都應該是“真實、全面地保存并延續(xù)其歷史信息”,這是《中國文物古跡保護準則》制定的。簡單地說,就是完整保存和保護遺產(chǎn)的價值。保護宗旨需要通過一些基本原則體現(xiàn),在災區(qū)還需要針對實際情況制定一系列的技術路線。比如在震后的文物保護工作中,每個受損文物建筑的情況都很具體,除了要盡量遵守“原址保護”和“最小干預”原則之外,還要針對實際情況,區(qū)分輕重緩急,采取“搶險加固優(yōu)先、遺產(chǎn)價值優(yōu)先、服務社會優(yōu)先”的原則,依法合規(guī)、漸次開展,規(guī)范有序地推進工程項目。
“最小干預”原則是文物保護工程的普遍原則。例如出現(xiàn)了一個裂縫,如果它只是裂隙,沒有什么大礙,那就可以不去動它,如果它對建筑的穩(wěn)固程度有影響,那就去加固它,但要盡可能避免對文物本身做大的改動,盡量避免重新翻砌。有些文物,震前是土遺址,震后變成了大土堆。比如姜維城【圖04姜維城遺址震前震后對比圖】,照片上這條淺顏色的線就是土遺址坍塌后的狀況,這種情況下,我們的工作怎么做,還要經(jīng)過專題討論。
“搶險加固優(yōu)先”意味著搶救的第一目標是快要塌但還沒塌的文物建筑,就是結(jié)構(gòu)嚴重受損的,這是針對繼續(xù)存在的余震和雨季,避免再對受損的文物建筑造成二次破壞;而已經(jīng)全塌的文物建筑則需要經(jīng)過充分的論證,然后再決定修繕方法,是全部重建,還是修建一部分、保留一部分廢墟,還是全部作為遺址保留下來,會有各種可能。在檔案數(shù)據(jù)不是很完善的情況下,我們需要個案討論。比如說領報修院,要等到這個項目的設計部門把整個清理結(jié)果拿出來的時候,大家才能下診斷書,就像一個病人全身都是病,到底該怎么治,這些病是什么情況,之間有什么關聯(lián),還得等到最后各種檢驗報告出來以后,才能下結(jié)論。一定要在充分的現(xiàn)場清理和調(diào)研之后,根據(jù)所有的資料和它具有的工藝特征決定。這一部分工作需要時間,一般也不存在“二次破壞”。所以在有限的時間和力量的情況下,一定要優(yōu)先落實和推進“搶險加固”工程。
中國文物網(wǎng):原材料、原形制、原位置、原工藝在震區(qū)文物建筑修復上是怎樣實施的?
陳同濱:這個問題與“遺產(chǎn)價值優(yōu)先”相關,即:文物建筑的修繕標準取決于它的價值所在。每一個遺產(chǎn),都會有自己特定的價值載體。比如說羌寨的碉式建筑,最早文獻記載可見于《后漢書·西南夷列傳》:(冉駹人)“眾皆依山居止,累石為室,高者至十余丈,是為邛籠”。因此,羌寨碉式建筑的遺產(chǎn)價值不在于它的每片石頭本身多有價值,而是在于它特有的、具有民族傳統(tǒng)的建造技術與工藝,在于它就地取材的方式和房屋形式。宮殿建筑的修繕為什么講究,它是有規(guī)制的,柱子多粗多高、還有收分,它攜帶了古代的技術信息在里面,這和羌寨攜帶歷史信息的方式是很不一樣的。因此,在桃坪羌寨【圖05 桃坪羌寨震前震后對比圖】的搶救保護工程中,在堅持“原址保護”和局部重點部位的原狀保護前提下,其它的修繕標準按照“傳統(tǒng)”要求實施。同時,我們在對川西北碉式建筑的實際調(diào)研中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些傳統(tǒng)建造工藝和做法都是具有顯著的抗震性能的。阿壩地區(qū)是一個多震區(qū),最近的一次是1933年,那次震完的地震裂縫現(xiàn)在還保留在房子上。羌寨的碉式房子即便裂了之后也不容易倒。因為它本身的結(jié)構(gòu)具有一定的抗震特性,構(gòu)造自身就有很多消解和緩沖外力的做法。再如桃坪羌寨,整個村子幾乎都是連成一體的建筑,不像其它村落的建筑是一棟一棟地分布,在地震時相對的整體性較強。況且它處在地震頻發(fā)的高山峽谷地帶,能在這種地方生存下來,這種建筑形式本身就一定會具有獨特的抗震性。
文物建筑保護要慎用“復建”一詞,羌寨修好之后繼續(xù)申遺!
中國文物網(wǎng):復建之后的文物價值是怎樣論定的?列入申遺項目的羌族村寨還能不能申遺?
陳同濱:文物建筑的“復建”在遺產(chǎn)保護領域是有嚴格限定的?!吨袊奈锉Wo準則》規(guī)定:“已不存在的建筑不應重建。文物保護單位中已不存在的少量建筑,經(jīng)特殊批準,可以在原址重建的,應具備確實依據(jù),經(jīng)過充分論證,依法按程序報批,在獲得批準后方可實施。重建的建筑應有醒目的標志說明。”文物建筑的一切遺產(chǎn)價值都在于它所承載的歷史信息上,因此首先需要判斷這個建筑因為什么有價值,保這個遺產(chǎn)要保的是什么。由于遺產(chǎn)價值會有不同的特性,所以在遺址上重新建造的建筑算什么性質(zhì),是有各種可能的。如果在依據(jù)足夠充分的基礎上進行復建,能夠保存遺產(chǎn)價值的大部分歷史信息,就是符合《奈良真實性文件》的。但絕大部分情況下,我們很難拿出足夠充分的資料和依據(jù),因此很多情況下都缺乏重建的前提。如果在一個遺址上面蓋了一個保護性的建筑,那個東西不是文物,也不能叫復建,應該叫保護性設施,比如杭州雷鋒塔遺址。而設施也盡可能的不要做成想象中的文物原來的樣子。第一,容易引起誤解;第二,很難擁有充分依據(jù),古代建筑的規(guī)制不能替代任何一個文物建筑單體。因為這個單體一定還攜帶有地方的樣式、材料、工藝特性,還攜帶有建造當時或歷代修繕的歷史信息,還攜帶有在一定的歷史時間、一定氣候環(huán)境下的自然力影響。所以,當一個毀損的建筑只剩地基和遺址時,你怎么能想象上面的各種細節(jié)是怎么做的?文物不可能再生,這是最基本的理念。保護文物是使它延年益壽、不是萬古長青。
對于羌族村寨來說,遺產(chǎn)價值的評定標準就與平原地區(qū)的古建筑不同。羌寨申遺的價值重點是特定環(huán)境與特定民族之間體現(xiàn)人與自然持續(xù)互動的一種人地關系,是青藏高原東緣的高山峽谷里少數(shù)民族聚落的生產(chǎn)、生活、包括房屋村寨建造等各方面的特有信息。這個信息不會因為地震而改變。原材料還是石片,粘土,還是用羌族人自己的匠人,還是在原址。至于重新建起來的房子比原來高了一公分還是矮了一公分,這個不重要。它在重建后的價值在于它的是否保留了各種傳統(tǒng),只要它的傳統(tǒng)得以保留,它的價值是成立的,并且對于地震以后的村寨修復,也不是國家一級或二級施工隊能做的,只有當?shù)氐慕橙藭?。整個工程的管理都應該按照國家規(guī)定程序進行組織,但技術指導和施工都得是當?shù)氐慕橙?。所以羌寨雖然震損了,只要嚴格按照羌族的傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)技術、傳統(tǒng)形式、傳統(tǒng)功能在原址上修復,還是符合《奈良文件》的真實性標準,具備申遺條件。
文物不可能再生,文物保護只能是一道減法題。
中國文物網(wǎng):如果數(shù)據(jù)記錄得很詳盡,我們可以根據(jù)記錄重建嗎?
陳同濱:原則上講,有足夠的憑據(jù)就可以重建,但一般情況下,擁有足夠的憑據(jù)是比較難的。因為我們現(xiàn)有的文物建筑檔案大多還不能達到重建的深度。你不能僅僅憑著一個輪廓性的尺寸圖就算作“充分憑據(jù)”。文物本身是講究真實性的,原來的那些東西,比如說它經(jīng)過幾百年了,有些歪有些斜,這些歪和斜都反映了一個構(gòu)造本身的某種特性??赡苣惝敵踉O計的時候結(jié)構(gòu)或材料受力就不夠科學,那幾百年后、上千年下來肯定要在某些部位發(fā)生一些局部變形,出現(xiàn)一些問題,這些問題本身就是重要歷史信息。在修復的時候,想要復原出這種包含了千百年歷史信息的狀態(tài)已經(jīng)是不可能了,哪怕想把它做到最初的原狀,我們的信息量都不夠。比如說,永定門城樓在決定拆的時候,是一邊拆、一邊測、一邊記錄的。像這種情況,再建是有充分依據(jù)的。但是大部分的文物建筑,尤其在受到突發(fā)性的損壞后,想擁有完善的再建資料幾乎是不可能的。而且一些看不見的內(nèi)部構(gòu)造是怎么一回事,往往還不知道。但是通過這次大地震,我想應該對文物建筑的建檔資料深度要重新認識,能不能從現(xiàn)在開始,先對地震常發(fā)區(qū)的文物建筑加大現(xiàn)狀測繪、殘損記錄、材質(zhì)和成分分析、工藝研究以及修繕記錄,還應包括一些環(huán)境要素,爭取盡可能多地保存住一些有價值的歷史信息。
中國文物網(wǎng):震區(qū)古建筑修復在增強建筑抗震性方面有沒有額外的處理?
陳同濱:文物建筑的修繕重在保護它的遺產(chǎn)價值,保護它的真實性、完整性。增強建筑抗震性不是遺產(chǎn)價值本身,不能強求。只能在不對遺產(chǎn)價值造成不良影響的前提下,盡可能地改善、提高原有的文物建筑抗震性能。
地震帶給了民生難以抹去的記憶,也將余波傳遞給了遙遠的祖先,這次會載入史冊的災難,我們將會以什么樣的方式去鐫刻記錄? 
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