黃河哺育了中華民族，也孕育了燦爛的民族文化。地處黃河中游的山西，由于其特有的自然條件與歷史原因，有幸保留了極為豐富的古代文化遺存。青銅器是古代勞動(dòng)者在長期生產(chǎn)實(shí)踐中的偉大發(fā)明，它不僅標(biāo)志著人類生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)也凝聚著極為深厚的文化內(nèi)涵。它的種類大致可分為：工具兵器飲食器和禮樂器等，是研究我國古代治經(jīng)濟(jì)軍事和文化發(fā)展的重要資料，其造型與紋飾具有重大的美學(xué)價(jià)值。

據(jù)史籍記載，山西早在漢武帝元狩元年（公元前122年）萬榮縣廟前村后土祠附近發(fā)現(xiàn)了銅鼎，元狩七年，漢武帝認(rèn)為是祥瑞，遂改年號(hào)為“元鼎”。唐開元十年（公元722年）在廟前村后土祠又發(fā)現(xiàn)銅鼎，唐玄宗將原來的河中府汾陰縣改名為寶鼎縣。明清以來，地下出土銅器漸增，有聞喜縣南王村出土商代“父癸敦”“卣”太原市出土的“銅鸚鵡”，偏關(guān)縣出土的商代“卣”，永濟(jì)縣出土的商代“參父已”，萬榮縣廟前村出土的春秋晚期“鋪”和“鐘”，代縣蒙王村出土的春秋晚期吳王夫差鑒，渾源縣李峪村出土的春秋戰(zhàn)國間青銅器群，吉縣出土東周銅器等。但上下千余年出土青銅器總數(shù)不多，并且大都被掠奪盜運(yùn)到國外，收藏在美英法日德等國博物館中。1949年以后，文物考古事業(yè)受到重視，地下出土文物得到妥善保護(hù)。四十余年來，山西青銅器出土已超過三千余件，其數(shù)量之多，器形之美紋飾之精都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過過去千余年的發(fā)現(xiàn)，成為全國研究商周青銅器的重要出土地區(qū)之一。

一據(jù)考古發(fā)掘證明，我國已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代龍山文化晚期原始紅銅器物的實(shí)物資料。

80年代初，山西襄汾陶寺龍山文化遺址的古墓中出土的一件用紅銅制造的鈴鐺，經(jīng)碳14測定，年代約在公元前2085年，略早于河南登封王城崗龍山文化遺址出土的銅年代，是山西省發(fā)現(xiàn)的最早銅制品，有著劃時(shí)代的重要意義。襄汾陶寺龍山文化遺址的新發(fā)現(xiàn)，是近年我國考古工作的重大收獲之一。該遺址出土的銅鈴長6.3高2.7壁厚0.3厘米，是一件含銅量高達(dá)95%的紅銅鑄件，它是仿照遺址早期文化層內(nèi)的陶器制造的，是中原地區(qū)目前見到的最早的紅銅制品之一，已充分證明在公元前2000年左右龍山文化時(shí)期(含甘肅齊家文化)中國已經(jīng)進(jìn)入鑄造銅器的初級(jí)階段。 同時(shí)，在夏縣東下馮二里頭文化類型的典型遺址中，也有早期紅銅和青銅小工具等發(fā)現(xiàn)。東下馮遺址面積有25萬平方米。碳14測定，年代在公元前1900-1500年之間，是研究我國夏文化的重要地區(qū)之一。

在遺址的第三期文化遺存中，已有銅鑿和兵器鏃發(fā)現(xiàn)。經(jīng)定量測定光譜定性分析和金相鑒定，除鑿為紅銅制品外，其他均為青銅制件。同時(shí)在三期地層中還出土了一件鑄造青銅斧的石范，片麻巖制成。這里青銅小工具的母型都是仿造石器而來，斧，形短小，無銎，不能安裝木柄；鑿，扁平長條形，橫剖面呈梯形，頂端略寬；刀，弧形刃，尖上翹，長方形的柄；鏃，雙翼，兩面有脊，鋌橫剖面有扁圓形菱形兩種，長5-8厘米，酷似石箭頭。銅爵，俯視呈桃形，前有流，后有短尾，流后有柱，柱呈三角形，腹微外鼓，爵身有一道弦紋，圜底，下附三個(gè)棱形尖足，素面，流至尾長14厘米。這些銅制品的造形特征說明東下馮時(shí)期的青銅鑄造工藝仍保留著原始性質(zhì)，同河南二里頭文化類型相同，這時(shí)已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代。但生產(chǎn)工具仍以石質(zhì)的鏟鐮斧為主。陶寺和東下馮二遺址正處在傳說中的夏墟范圍之內(nèi)，陶寺的年代略早，相當(dāng)唐堯至夏人時(shí)期，東下馮相當(dāng)于夏末商初。 湯滅夏后，商的政治經(jīng)濟(jì)和文化的中心主要在黃河之南，現(xiàn)河南北部。山西與河南省僅僅是一河之隔的近鄰。考古調(diào)查表明，相當(dāng)于二里崗時(shí)期的商文化遺址主要分布在晉南黃河畔的平陸永濟(jì)垣曲夏縣曲沃；東南部的黎城潞城長子；晉中有太谷；以及大寧隰縣等地。這些地方都出土過不少商代文化遺存。目前，在夏縣和垣曲古城南關(guān)發(fā)現(xiàn)的兩座商城遺址，已引起國內(nèi)學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。 夏縣東下馮發(fā)現(xiàn)的商代城址呈矩形，城墻寬6-8米。圓形建筑群基址東西成行，南北成列。此外，還有窯址窖穴等。出土銅器有爵鏃等。垣曲古城鎮(zhèn)南關(guān)發(fā)現(xiàn)的商代早期城址，平面呈平行四邊形，面積約12萬平方米。城內(nèi)東南部為居民區(qū)，中部有一組夯土建筑群，可能是宮殿區(qū)。有兩座二里崗時(shí)期銅器墓壓在城墻上，出土銅器有直領(lǐng)尖錐足鼎爵等。

一九九○年初，在平陸縣坡底鄉(xiāng)前莊村發(fā)現(xiàn)的商代早期祭祀遺址出土了一批二里崗期銅器。主要有大方鼎1件，大圓鼎2件，一件；同時(shí)出土的還有爵觚有銎的銅斧等。此外還發(fā)現(xiàn)有贊鑿灼痕的無字卜骨。這些都是商代王室所用之物，是王權(quán)統(tǒng)治的象征。建邦立國的重器，都是與古代祭祀黃河祈福禳災(zāi)相聯(lián)系的。這一批銅器對(duì)研究早商的政治經(jīng)濟(jì)和文化有著非常重的意義。

還有沁水縣南溝村發(fā)現(xiàn)早商時(shí)期尖錐足爵，在頸腹部已有簡單饕餮紋數(shù)道弦紋，流短柱呈方鐵釘狀。與前者風(fēng)格時(shí)代相同。另外在長子縣北高廟，隰縣城關(guān)龐村和大寧大德都發(fā)現(xiàn)了商代中期或早期銅器，特別是北高廟出土的銅器，非常難得。這個(gè)時(shí)期銅器工具有撅有銎能直接按柄的斧錛環(huán)首小刀和錐贊。兵器有雙翼的鏃直內(nèi)戈，援和內(nèi)之間加有凸棱，說明人們?cè)谑褂脮r(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)加柄，成為長兵器。青銅容器有鼎鬲爵觚尊和盤等。從數(shù)量上看酒器的比重較大。鼎，從器形看，都是小耳深腹短錐足，底部園形或分襠形，錐足多空。爵為長流短尾平底直足式。為短柱平底空足式。觚有矮粗和細(xì)長兩種，但腰部均隨勢凹下，少鼓腹者。喙在頂部，口在腦后，三袋足組成頸腹，扁平，無獸頭。從制法上看，鼎鬲等都是三足器，用包底鑄法而成。觚盤為圈足器，周圍都有十字孔。從花紋上看，所有器物都是單層印紋，無地紋?；y題材以獸面紋為主。從使用情況看，有些器物外有煙薰痕跡，內(nèi)有水銹，都是實(shí)用器。墓中的隨葬銅器，都是死者生前所用之物，沒有冥器。

商代晚期是我國青銅器發(fā)展的繁盛時(shí)期。山西省出土這一時(shí)期青銅器比較豐富。主要地點(diǎn)有平陸盤南常樂；曲沃曲村；晉中靈石旌介太谷白燕太原陽曲；忻州連寺溝的羊圈坡和牛子坪；保德林遮峪；右玉大川；呂梁的石樓縣二郎坡后蘭家溝桃花莊賀家坪(下莊峁)義牒圪垛坪會(huì)坪；柳林縣高紅；永和縣的下辛角；隰縣城關(guān)龐村；晉東南長子縣北高廟；潞城縣潞河；黎城縣城關(guān)等。器物成群的有北高廟旌介后蘭家溝桃花莊二郎坡羊圈坪牛子坪高紅和林遮峪。其它地區(qū)或是少量的幾件容器，或僅數(shù)件兵器。 按紋飾特征和器形分析，大致可分為兩大部分：在晉東南和晉南黃河沿岸主要是同河南殷墟商王朝的王畿地區(qū)相仿佛。而在晉中呂梁忻州雁北等地均屬商王朝周圍的方國文化區(qū)。 出土的這一時(shí)期商代青銅器，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二里崗時(shí)期，器物類形也增多了。常見的禮器酒器有鼎鬲爵觶尊觚簋盤壺卣瓿觥角等；兵器有直內(nèi)戈帶銎戈矛戚帶銎刀鏃；工具有斧斤鑿錛錐等。紋飾有了較大發(fā)展，一般都在頸腹部，耳或足部飾有饕餮紋獸紋夔龍夔鳳等。出現(xiàn)了通體飾有花紋的禮器。饕餮一般都面目猙獰，有恐怖感。新器形和紋飾都有了巨大的演變，說明商代后期，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鑄銅手工業(yè)技術(shù)也有了很大提高。這一時(shí)期的青銅器無論從數(shù)量到質(zhì)量都比以前有很大進(jìn)步。

這么眾多的商代晚期青銅器，又可分為早中晚三段，現(xiàn)分別敘述如下：

1.早段：

以長子北高廟忻州連寺溝和石樓后蘭家溝三處為代表。銅器群的基本組合都是鼎觚爵鬲等。

一九七一年至一九七二年兩次發(fā)掘的北高廟銅器群的特點(diǎn)是：①多仿陶器。鼎體呈罐形；平底或凸形底；單柱形爵；觚體矮粗，十字鏤孔；鬲鼎足成尖錐體。②紋飾為單層花紋，主體是帶狀單層饕餮紋，尾向上卷，在饕餮紋的上下也有用連珠紋弦紋相配稱。饕餮紋面目遠(yuǎn)不十分兇猛可猙。③出現(xiàn)了新器形，的上部呈現(xiàn)三角形；觚與鄭州白家莊出土的相同。饕餮紋鼎和爵同殷墟一期相似。忻州連寺溝出土的青銅器已經(jīng)可以看到云紋鼎，錐尖足向柱足過渡；爵體逐步加長，流長尾短，柱在口流之間，體向卵形發(fā)展，飾有滿體花紋的瓿體最大徑在肩部；觚柄中部起凸棱，作饕餮的鼻梁?？傊?，這一時(shí)期青銅器較多地保持了二里崗時(shí)期的特點(diǎn)。

2.中段：

主要以桃花莊保德林遮峪柳林高紅三地銅器為代表。特別是桃花莊的龍形觥，帶有雙角，體成獸形，通體飾有精細(xì)的夔龍鼉紋等，是商代銅器中的精品，極為罕見。還有立耳圓底矮柱足的饕餮紋鼎；無耳高圈足盆形簋；淺腹高足盤；短頸矮身乳釘紋瓿；圈足內(nèi)掛有銅鈴的喇叭形觚以及雙頭獸條形提梁卣等。保德林遮峪出土銅器30余件，其中，鈴豆車鈴馬鈴等各種車飾，有濃郁的地方色彩。柳林縣高紅出土的則是各種小巧玲瓏的冥器和實(shí)用品，有靴胄鈴首劍矛戈等。這一階段銅器的特點(diǎn)是：容器的數(shù)量種類增加了，出現(xiàn)了新器形壺豆盤。鼎耳微侈，外撇，柱足；簋為敞口高圈足；豆與陶豆相同；瓿體腹扁圓，上有扉棱；卣下腹大。特別是柳林高紅出土的胄鈴首劍鈴矛鉞斧靴形器塔形飾雙環(huán)首刀等，更為特殊。紋飾廣泛采用多層滿體花紋，在瓿觥上最為明顯。

3.晚段：

以靈石旌介，石樓義牒二郎坡三地為代表，靈石旌介出土青銅器百余件，主要有形體瘦高的直耳柱足象紋方鼎饕餮紋分襠鼎蕉葉紋觚和體如伏虎的饕餮紋觥等。石樓二郎坡出土有立耳柱足分襠鼎弦紋鼎連體傘形方柱的饕餮紋卣等15件。這一時(shí)期銅器的特點(diǎn)是①鼎鬲方鼎等普遍運(yùn)用柱形足，立耳，深腹。②爵體呈卵形；觚體呈喇叭狀，腰部開始有寬厚的箍。③普遍使用扉棱，如旌介的方鼎二郎坡的等。④出現(xiàn)了新器形方鼎卣簋尾戈觶等。⑤戈的援部加寬。⑥帶狀饕餮紋減少或不見了。普遍使用多層或滿身饕餮紋夔龍紋三角紋。以旌介的觥簋卣最典型。開始使用的新紋飾有蟬紋珠紋蕉葉紋和凸棱附獸等。⑦族徽和單體字銘文的使用，在靈石旌介，大量用“”族徽，也有的用“天”“辛”“羌”等。

晉中呂梁地區(qū)出土的青銅器，又稱北方草原青銅器。除具有商代銅器中一般的普遍特征外，還有它自身的特點(diǎn)：①既受商王畿地區(qū)青銅制品形式的影響，又在長期發(fā)展過程中，在自身文化的基礎(chǔ)上，不斷地對(duì)殷墟類型青銅器加以改造，創(chuàng)造了既保存有殷墟類型青銅器的特點(diǎn)，又寓以自身氣質(zhì)的風(fēng)格。如忻州羊圈坡的云紋鼎，采用立耳柱足的形式，而鼎體變得矮胖，腹部飾有云紋。石樓桃花莊的直線紋簋，簋體拉長，用高圈足，飾有特殊的直線紋。敞口盤，用三個(gè)扁平足。夔龍紋觥，長角狀。②小件器物匙匕刀等一端裝飾蛙蛇虎馬頭羊頭或兩蛇與蛙相斗等動(dòng)物圖案。同時(shí)，在蛇嘴馬頭車馬器觚豆柄內(nèi)安有或掛有彈丸，或動(dòng)物嘴作成鏤孔狀，舌頭可轉(zhuǎn)動(dòng)，似鈴鐺。③這個(gè)地區(qū)獨(dú)有銅器是：表面上卦有許多鈴鐺的舞鐃器(曹家垣)鈴首劍(高紅林遮峪)管銎戚(高紅)蛇首匕(褚家峪)馬頭刀(旌介)鈴首刀(林遮峪)長管銎鉞(曹家垣)倏形三銎刀(義牒)蛙首(牛子坪)胄靴形器(高紅)弓形器(後蘭家溝旌介)條形勺(義牒)銎內(nèi)戈(義牒)梳(義牒)蛇首帶環(huán)匕(曹家垣)雙球鈴單球鈴等車馬飾(林遮峪)鈴豆(林遮峪)等。

這批銅器小工具90%以上都是素面，少量帶有簡單的斜方格紋和斜條紋。多數(shù)遺址或墓葬出土銅器以小件工具和武器相組合或單獨(dú)出土，不同大件銅器相伴生。

二武王翦商，進(jìn)入周代。成王封其弟叔虞于晉南的“唐”地，至其子燮父改國號(hào)為晉。 山西周代古文化遺址和墓葬主要分布在洪洞的北秦坊堆和永凝堡，翼城鳳家坡葦溝北壽城，翼城天馬—曲沃曲村，聞喜上郭，芮城柴村，晉東南長子西旺村晉義村，黎城石梁等地。

歷年來在這些地方先后發(fā)現(xiàn)過大批青銅器。 西周早期，相當(dāng)于成王時(shí)代的遺址有：翼城葦溝—北壽城遺址（含鳳家坡村）。遺址位于翼城縣西北—公里，包括東壽城后葦溝老君溝營里村之間。文化內(nèi)涵豐富，有龍山文化二里頭文化東下馮類型晉文化及漢代文化遺存。其中以晉文化遺存最為豐富。根據(jù)出土文物可分為四期，主要銅器有鼎簋，卣和車馬飾件。第一期為西周早期。第二期西周中晚期四周中晚期第三期春秋中期第四期春秋晚期至戰(zhàn)國初期。曲沃曲村—翼城天馬遺址，位于翼城之西，曲沃縣之東，兩縣交界處，包括天馬曲村北趙毛張四個(gè)村之間面積3000×2800米。文化堆積較厚，可分為兩大層，下層為仰韶龍山和東下馮類型遺址，上層為晉文化遺址，遺跡遺物十分豐富。近年來，北京大學(xué)和我省考古工作者，在這里共發(fā)掘了五百余座西周的古墓，據(jù)地層和出土器物，大體可分早中晚三期。早期墓中出土陶器銅器和玉石器等，這類墓一般都有青銅禮器10件左右。有的大型墓隨葬有車一至二輛，或附設(shè)車馬坑，最多的一個(gè)車馬坑有三輛車十二匹馬。而遺址分布最廣內(nèi)涵最豐富的堆積還是屬于西周晚期至春秋中期的遺存。北趙晉侯墓區(qū)出土的晉侯穌鼎和鐘晉侯簋和壺晉侯邦父鼎等銘文青銅器，不僅可以補(bǔ)史籍之不足，而且還為進(jìn)一步探尋晉國早期國都，提供了重要線索。洪洞北秦坊堆永凝堡西周遺址，位于洪洞城東北6公里，面積較大，北秦為遺址區(qū)，曾在窯場出土有贊鑿灼痕的無刻字卜骨。永凝堡和坊堆分別為墓葬品。50年代曾在坊堆西周墓中出土一塊刻字的卜骨和一批青銅器。

一九八○年又在永凝堡發(fā)掘了一批西周墓，可分為早中晚三期。早期，相當(dāng)早周時(shí)期，出土有銅鼎簋戈；中期有4座墓，出土銅器有鬲簋；晚期，出土一件恭王時(shí)期的甬鐘，常見器物還有鍋形腹蹄足鼎蓋簋等。 據(jù)鄒衡先生考證：洪洞翼城的坊堆—永凝堡葦溝—北壽城，故城村和天馬—曲村四處大規(guī)模的晉國早期遣址，位于文獻(xiàn)記載的霍山以南，絳山以北，汾水以東和澮水以西方圓百數(shù)十里的范圍內(nèi)，很可能就是《晉世家》所謂“方百里”的晉始封地。西周早期銅器的特征是：繼承了商代的形制變化不大，器形制作凝重厚實(shí)。常見種類有飲食器的鼎簋，而鬲豆少見。酒器有觚爵角卣觥觶斗(勺)卣等，水器有盤壺。器形上一般鼎仍立耳於器沿上，深腹柱足式。稍后出現(xiàn)寬體小垂腹矮足或蹄足式，如永凝堡出土的弦紋鼎就具代表性。壺呈瘦長體，圈足低小。大都是圓底柱足直流。鬲分兩種，即侈口短頸分襠式和侈口束頸低體式，足尖均為實(shí)心。仍是甑鬲連鑄式，唯甑腹比晚商較窄瘦，腹內(nèi)有箅與腹壁用環(huán)連接。簋在這時(shí)較為流行，大都為侈口垂腹寬體式，無蓋。新器形有方座四耳簋。戈作長援短胡，一穿到三穿，還有無胡無穿的戈。新出現(xiàn)了青銅匕首。最常見的花紋仍然是饕餮紋，其次是夔紋，通常用云雷紋作地視。不分尾的鳥紋也很流行，不少器物還保持商代晚期使用廣泛的扉棱和大角的獸首等附加裝飾，花紋造型莊嚴(yán)典重，保持商代晚期風(fēng)格。銘文銅器在山西極為少見，一般有也是少數(shù)幾行，最多不超過廿余字。銘文字體粗胖波磔不十分明顯。中期銅器有一些變化，飲食器中新出現(xiàn)了和，豆仍少見，酒器中的觚爵逐漸減少。新出現(xiàn)了杯。水器中新出現(xiàn)了盤和。樂器的甬鐘在穆王時(shí)期初見，在陜西等地一般都是1—3件為一組，而永凝堡僅見恭王時(shí)甬鐘一件。銅器的器型則是柱足逐漸不見了，蹄足普遍流行。幾乎成了清一色。從花紋看饕餮紋明顯減少，鳥紋仍然流行。這一時(shí)期的銘文篇幅較長，而山西發(fā)現(xiàn)的長篇銘文卻不多。

目前，所見最長的算是長子晉義出土的鼎，銘文六行共四十三字，內(nèi)容主要記述婚嫁賞賜之事，銘文書體清勁秀麗，筆道織細(xì)規(guī)整，與波磔體稍有不同。 西周晚期的青銅器中，酒器明顯減少，但其他器類有所增加。如豆，前期銅鑄的很少。這一時(shí)期的簋，大都是圈足加三支足，上有蓋。體變扁流變曲。鼎為淺腹圓底。的流槽寬短。大部分器形已失去渾厚凝重的風(fēng)格，而向輕簿簡陋發(fā)展。器物的組合，逐漸改變了前期的一器一式，而向成組成對(duì)發(fā)展。紋飾以長帶形波浪紋連貫的重環(huán)紋，以及魚鱗紋等最為流行。

西周晚期至春秋早期青銅器墓，山西有一大批出土。其中除曲村—天馬外，比較重要的還有聞喜上郭村芮城柴村壇道等墓地。聞喜上郭屬晉國古曲沃地域。晉昭侯元年(公元前745)封文侯弟成師于曲沃(見《史記》)，這里曾出土一批西周晚期青銅器。比較珍貴的有“刖人守囿”車荀侯貯子陳公孫父瓶董五氏系矩等。“刖人守囿”車1989年出土，車體作方箱式，箱蓋上有四個(gè)任意轉(zhuǎn)動(dòng)的尖喙小鳥，鳥身有羽毛紋，肚內(nèi)灌鉛，使重心降底，座落在四個(gè)頂針上，蓋開閉時(shí)，小鳥始終保持正方位，可隨意轉(zhuǎn)動(dòng)，可能是中國古代“相鳳鳥”的祖型。箱蓋捉手為蹲坐的猴，似乎在管理小鳥。車箱四角有四只回首左顧右盼的熊羆，兩側(cè)中部臥伏一對(duì)小虎，車箱幫上還裝飾有兩對(duì)振翅欲飛的小鳥。共有六個(gè)車輪，前有兩只臥伏的虎，抱著四個(gè)小車輪，后為一對(duì)大輪子。制作最精美是車箱后的門扉，上嵌著一個(gè)赤裸身體的守門“刖人”，左手柱拐，右手挾門閂，車箱前幫有一鋪首銜環(huán)，可拉車。六輪刖人守囿挽車，形狀雖小，但鑄造花紋精美，工藝精湛，可活動(dòng)的部位達(dá)十五處之多，各種動(dòng)物形象十四種，以象征“域養(yǎng)禽獸”的囿苑。門扉上刖人則是《周禮》所記“刖者使守囿”的具體形象，是我國不可多得的珍寶之一。

荀侯，橢圓形身，四蹄足，口沿身均飾重環(huán)紋，器底有銘文三行十四字：“荀侯稽作寶，其萬壽子孫永寶用”。聞喜上郭位于新絳南，與古荀國相鄰，這件荀侯應(yīng)是荀國的文物。《左傳·桓公九年》“秋，虢仲芮伯梁伯荀侯賈伯伐曲沃”，后為晉國所滅。荀侯也順理成章地歸入晉國了，所以荀侯能在晉國的大夫墓中出土。 貯子，器形同荀侯，頸部飾有竊曲紋，底部有銘文四行十八字，釋文為：“唯王二月，貯子已父作寶，其子子孫孫永用”。 陳父旅瓶，陳國器，壺頸的表面有刻文五行共二十字，釋文為：“陳公孫父作旅瓶，用祈眉?jí)廴f年無疆，永壽用之”。 董矩，已分為甑，鬲兩體，甑立耳在口沿上，四周有竊曲紋，鬲為四蹄足，素面。甑內(nèi)壁有刻文四行共廿二字，釋文為：“五氏孫矩作其旅，其眉?jí)蹮o疆，子子孫孫永寶用之”。 四奴隸腿方鼎，鼎體成箱形，四角有四個(gè)裸體奴隸，半蹲式竭盡全力地抬著柜箱。箱蓋上有一對(duì)臥虎，為捉手，四壁中部有四只回首的虎。底紋為夔龍紋。鑄造同“刖人守囿”車一樣精美。 潞城縣潞河村出土的虞侯政壺，方口，預(yù)部兩側(cè)有獸頭狀的雙耳銜環(huán)，頸部飾有鳥紋，兩鳥間有鼻梁，保留著饕餮紋風(fēng)格，腹部飾十字帶，上綴弦紋，方圈足，上面有竊曲紋和波帶紋。銅壺頸內(nèi)部有銘文四行共二十四字。釋文為“唯王二月初吉壬戊，虞侯政作寶壺，其萬年子子孫孫永寶用”。這是虞國的重器。虞國古城在平陸縣張店鎮(zhèn)附近。虞國器非常罕見，這為研究虞國的歷史增添了新的內(nèi)容。虞侯名政，是虞國歷史上唯一知道的國君名。 其它如芮城壇道出土的銅器，大都器形大，鑄造精糙，有蓋無底。芮城村亦出土數(shù)批青銅器，有鼎簋車馬器等，也在記有銘文的叔伐父鼎，叔向父簋等，器形小且精糙。這個(gè)時(shí)期的青銅器已進(jìn)入中衰期。

三公元前711年周幽王為犬戎所殺，西周歷史告終。公元前770年周平王東遷洛邑，為東周開始。東周歷時(shí)549年(前770—前221年)，分春秋戰(zhàn)國兩個(gè)階段。到春秋時(shí)期，我國奴隸社會(huì)日趨瓦解，奴隸起義風(fēng)起云涌，不斷沖擊著奴隸制度。奴隸主統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分崩離析，分化出來的新興地主階級(jí)，逐步登上了歷史舞臺(tái)。晉國是春秋時(shí)期的一個(gè)大國，政治經(jīng)濟(jì)軍事都比較發(fā)達(dá)，它所鑄造的青銅器在一定程度上代表了這一時(shí)期的青銅文化，呈現(xiàn)出不少新的特點(diǎn)。

從一九五五年開始調(diào)查，到后來對(duì)侯馬晉國遺址的勘探和發(fā)掘，為研究這段歷史提供了非常重要的資料。侯馬即“新田”，是晉國晚期的都城。該遺址由古城址手工業(yè)作坊宗廟建筑和祭祀群遺址，以及墓地等部分組成。作坊區(qū)內(nèi)的鑄銅遣址和上馬墓地出土的青銅器，對(duì)研究我國青銅器的發(fā)展有著十分重要的意義。 東周時(shí)期(包括春秋戰(zhàn)國)的遺存，山西省發(fā)現(xiàn)很多。

三十多年來，我省和中央有關(guān)部門的考古工作者共同發(fā)掘了包括侯馬在內(nèi)的上千處遺址和墓葬，出土了大批青銅器。根據(jù)器形紋飾，這些青銅器可分為春秋中期春秋晚期戰(zhàn)國早期戰(zhàn)國中晚期四段。 1.春秋中期：以侯馬上馬13號(hào)墓5號(hào)墓11號(hào)墓以及長治分水嶺269270號(hào)墓為代表。上馬13號(hào)墓出土青銅器34件，計(jì)鼎7鬲2甑1簋42壺2鑒2盤112小尊1編鐘9，另外還有編磬10件。從該墓的規(guī)模及其隨葬器物看，墓主人很可能是一位富有的武將。著名的“庚兒鼎”和“蟠龍紋方壺”就是在這座墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。墓內(nèi)出土的小方尊頗為特殊，郭寶鈞先生認(rèn)為是“雙耳吊鍋”，是用繩索將雙耳吊起，下加火力用以炊飪的器物，可能源于蒙古。長治分水嶺269270兩座墓葬，共出土銅器185件。器物的基本組合是鼎敦方壺鑒盤編鐘編磬和車馬器等。這些器物以食器為主，并有禮器配合，所以也可以說是“鐘嗚鼎食”的組合。 這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)是，出現(xiàn)了附耳有蓋深腹蹄足圓底范痕，耳足都可預(yù)制嵌鑄的新式鼎。鬲，口沿較平高足根和鼎足相似。，甑和鬲分鑄，由方形變?yōu)閳A形，連體基本消失。，采用上部直壁加深式。壺，方形，通體裝飾花紋。簋，無圈足，兩耳變?yōu)榄h(huán)鈕。，瘦長流口飾虎頭。盤，有附耳，三足式。新增加了盛水的鑒，并且常與壺同時(shí)出現(xiàn)。

這一時(shí)期的花紋除有少量的重環(huán)紋(大都飾在器物頸部)外，還與起一種千篇一律的蟠螭紋和蟠虺紋。這些紋飾都是用印模法鑄造的。 2.春秋晚期：以太原金勝村251號(hào)墓和潞城縣潞河村東周為代表。一九八八年，在太原金勝村發(fā)掘的251號(hào)春秋晚期大墓，是近年來我國考古工作的又一次重大收獲。墓內(nèi)出土各類隨葬品三千余件，大多數(shù)是青銅器。其中禮器就達(dá)140件，主要有鼎豆壺鬲鑒盤窀瓿鈁等21種。最大的一件青銅鼎高100厘米，口徑104厘米，是目前國內(nèi)已知春秋晚期最大的鑊鼎。出土的匏壺和鳥尊造形優(yōu)美鑄造奇特，是不可多得的珍品。匏壺，蓋作鳥形，鳥腦后有冠，雙目圓睜，鉤形尖喙張開引頸伏身腹中空短尾全身飾羽狀紋，利爪下抓一蛇。蓋下有子母口，肩腹部一側(cè)附一虎形捉手?；菏讖埧?，前肢微伏，后肢直立?；⒖阢曇画h(huán)，環(huán)上有絞鏈與蓋的鳥尾相連。鳥尊，器身為一昂首挺立的鳥，鳥腦后有冠，雙目怒睜，尖喙，喙下部固定，上部可自由開合，傾斜時(shí)嘴可張開，復(fù)位后口即閉上，細(xì)長頸，腹腔中空，與頭頸頭喙相通。鳥背附一虎形捉手，虎身下鳥背部開一橢圓形口，口上有蓋?；⒑笾乱鲆唤g鏈，與蓋上的紐環(huán)相連，鳥通身飾羽紋。

在這個(gè)大墓中出土的其它器物，也都另具一格，引起學(xué)術(shù)界的極大興趣。金勝村位于晉陽古城西郊，是晉卿和上大夫的主要墓地，251號(hào)墓的發(fā)現(xiàn)為研究晉文化及三家分晉前后的歷史，提供的極為重要的資料。此外，在原平縣峙峪村和萬榮縣廟前村還出土過一些吳國的青銅器，如“王子于戈”和“吳王光劍”。前者是吳王僚為王子時(shí)的兵器。吳國和晉國關(guān)系非常密切，吳國和楚國打仗，時(shí)常向晉國求援，晉國都給吳國軍事技術(shù)，所以吳晉兩國器物交流，是完全可以理解的。

八十年代初，在潞城系潞河古城附近，發(fā)掘了兩座東周墓。其中一座出土青銅器170余件。禮器中有兩組升鼎，一組蓋豆，以及鑊鼎蓋鼎等；樂器中有甬鐘兩套，鋪一套，紐鐘一套；兵器中有戈矛劍鏃等，使用了少牢五鼎規(guī)格，表明墓主人身份相當(dāng)于下大夫。然而，墓內(nèi)所用編鐘四套28件，超出了五鼎墓的規(guī)格，說明了春秋末戰(zhàn)國初，在埋葬制度上，禮和“僭越”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)“禮崩樂壞”的政治局面。

長治和潞城一帶，春秋晚期戰(zhàn)國初期屬韓，這些器物均是研究該國早期文化發(fā)展的珍貴資料。這一時(shí)期的青銅器基本上沿用了中期的形制，也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)：禮器組合是以鼎豆壺盤鑒為基本內(nèi)容，并以豆代替了簋。從器形上看，附耳有蓋鼎更加流行，蹄足略變細(xì)長。壺，為長方形，頸腹四角各附四獸，作扉棱狀，足為鏤空方形足，而潞城潞河和太原金勝村出土的方座豆則是一種新興器物。的四足逐漸退化成圈足或平底。鑒，平沿束頸獸耳銜環(huán)。樂器中編鐘或甬鐘成組出現(xiàn)，一直延續(xù)到戰(zhàn)國仍方興末艾。這時(shí)的紋飾種類繁多，除普遍連用蟠螭紋外，新出現(xiàn)了索紋翎翼紋勾連雷紋云紋和貝紋等。春秋中期出現(xiàn)的錯(cuò)金新工藝在這一階段開始流行，銅器中錯(cuò)金銀和鑲嵌綠松石的圖案明顯增多。 3.戰(zhàn)國早期：經(jīng)過春秋時(shí)期的大變革，由韓趙魏三家分晉，揭開了戰(zhàn)國序幕。到此，中國社會(huì)正式進(jìn)入了封建社會(huì)，青銅器文化也有了新的發(fā)展。

從五十年代中期到八十年代初，我們?cè)谌》秶鷥?nèi)，清理和發(fā)掘了近千座戰(zhàn)國墓葬。屬于早期的，以長治分水嶺25號(hào)墓最為典型。長治位于山西省東南部，戰(zhàn)國時(shí)為上黨，市北郊有一臺(tái)地，高出地面十米，名曰分水嶺。嶺兩邊古墓叢集，遺存豐富。25號(hào)墓出土青銅禮器樂器40件。其中，鑒形狀較大，寬沿深腹矮圈足。另有四個(gè)小鋪首銜環(huán)，分布在兩耳中間，用以提連。這一時(shí)期的墓葬，在晉南地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過發(fā)掘的有聞喜邱家莊萬榮廟前村等地。六十年代初期，在萬榮廟前村清理了160余座墓葬，出土的重要銅器有列鼎壺盤鐘等230余件。其中，鳥獸合搏戈和錯(cuò)銀鳳凰壺造型奇特，花紋精細(xì)，是戰(zhàn)國時(shí)期少見的佳品。夏縣禹王城是魏國初期的都城安邑，在這里發(fā)現(xiàn)了不少陶范，與侯馬晉國遺址所出鑄銅陶范極為相似，可見魏國的青銅文化也是從晉文化發(fā)展而來的。晉北一帶在戰(zhàn)國時(shí)屬趙。這一時(shí)期的銅器發(fā)現(xiàn)較少，我們發(fā)現(xiàn)的銅器多是春秋晚期，其中有原平峙峪趙家垴渾源李峪村和原平劉莊等地。峙峪墓出土的銅器組合為鼎4甑11豆1壺1。主要紋飾為細(xì)密的蟠螭紋勾連云紋索紋和貝紋等。劉莊墓出的銅器組合為豆壺等。主要紋飾與前兩地紋飾相同，上述三個(gè)地點(diǎn)出土銅器風(fēng)格與韓魏銅器基本相同，都屬于晉文化的范籌。但由于所處地理位置不同，所以在某些方面受燕國文化的影響，保留了北方青銅文化的特色。

戰(zhàn)國早期青銅器是春秋晚期青銅器的延續(xù)，但由于器物本身的自然演變，所以也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。如鼎，以長治分水嶺270號(hào)墓出土的五列鼎為例，5號(hào)10號(hào)鼎為侈耳立口沿，深腹圓底長獸蹄足，為春秋晚期器，而1號(hào)鼎卻是覆蓋，附耳，圓底，高獸蹄足，與前式鼎顯然兩樣，已有戰(zhàn)國早期鼎的雛形，壺由春秋晚期的方形長方形環(huán)形耳，到戰(zhàn)國初年變成圓形，耳改變成鋪首銜環(huán)。由春秋中期以后的淺腹，虎頭流，三扁平足或環(huán)形足，到戰(zhàn)國時(shí)期大部分都改變成方圓形，有矮低的圓足。

春秋時(shí)期戟多為戈矛分體裝在柄上，到戰(zhàn)國時(shí)期普遍連用戈矛同體的戟。這時(shí)期的器物組合，由春秋中晚期流行的鼎簋盤，逐漸改變?yōu)槎Χ国鑹乇P或鼎豆壺盤等。戰(zhàn)國早期的花紋，除春秋晚期的紋飾外，花朵紋貝紋，索紋成為主流，重環(huán)紋不見了，鱗紋變成附助紋飾。青銅的胎體已向輕薄脆弱粗糙發(fā)展，素面銅器已逐漸增多。同時(shí)，大量出現(xiàn)主紋下垂三角形云紋。貴重物品往往采用錯(cuò)金錯(cuò)銀嵌錯(cuò)紅銅等先進(jìn)的工藝技術(shù)，長治分水嶺出土的錯(cuò)金豆和錯(cuò)金等便是這個(gè)時(shí)期青銅工藝的代表作。戰(zhàn)國中晚期：青銅器由春秋晚期到戰(zhàn)國初期發(fā)展到極盛，到戰(zhàn)國中期以后，又逐漸衰退下來，這與當(dāng)時(shí)頻繁的戰(zhàn)爭有關(guān)。即使是諸侯墓出土的大器群，也系于東周的興盛期。

山西出土的這一時(shí)期青銅器很多，其中尤以長治分水嶺53203536號(hào)等墓最為典型。53號(hào)墓出土青銅器有列鼎5豆4壺2鑒1共12器。列鼎，附耳有蓋三蹄足，頸部比腹部寬。豆，為深盤兩耳有蓋式，矮足，圓圈捉手蓋，素面。壺為半環(huán)鈕，有四道弦紋。35號(hào)墓出土鬲1鑒1共2器。鬲為鼎式，有蓋，三環(huán)鈕，下有矮袋足，兩耳套環(huán)。鑒為四耳式，圈足索紋。36號(hào)墓出鼎1鑒1壺11共四器。鼎，附耳三鈕平蓋足素面弦紋。壺，小口鼓腹圈足獸耳銜環(huán)。鬲，器形似鼎，有蓋鳥鈕環(huán)耳，足為袋形實(shí)心，通體飾窄條紋，梅花紋填空。，小口，短頸，扁圓腹，三蹄足，曲流喙為鳥首形，兩肩有提梁。戰(zhàn)國中晚期的青銅器，在器形上和早期風(fēng)格相似，但在某些方面也有變化：銅器胎壁變得薄脆，也比較粗糙。有的鬲加蓋，獸蹄粗大，有一種蛻化的趨勢。敦，上下腹蓋相同，子母口也沒有區(qū)別。有的豆演變?yōu)樯畋P高柄。壺變化較多，有侈口短頸環(huán)耳鼓腹壺和小口短頸扁圓壺。還有一種小口鼓腹壺與西漢初期的鐘差不多，惟體較重，頸較短，無弦紋，在戰(zhàn)國晚期很流行。

盤仍在大量使用，但逐漸轉(zhuǎn)向無耳無足形狀，有向漢洗轉(zhuǎn)化的傾向。長治分水嶺35號(hào)墓出土的Ⅲ式戈，援上昂，長胡三穿，內(nèi)有一穿，這是該時(shí)期使用的典型兵器。這時(shí)還新出現(xiàn)了量器，如傳世的“土勻啤”和單環(huán)耳量等，戰(zhàn)國中晚期銅器的紋飾比早期衰退多了。除少數(shù)蟠螭紋變形夔紋梅花紋蟠虺紋是延用早期外，其余多素面，或以弦紋，索紋作簡單裝飾。這時(shí)，鑲嵌式圖案仍然繼續(xù)使用，只是花紋不是范鑄后鑲嵌，而是用極銳利的尖刀刻鑿而成。中期銅器銘文，改鑄紋為刻紋，銘文多在顯著部位，習(xí)用瘦長體，筆道織細(xì)。到戰(zhàn)國晚期，又變得清秀雋美易于辨認(rèn)，接近于小篆。內(nèi)容以“物勒工名”為主，極少書史記事。中陽弓家灣出土的“韓耳鼎”“咎奴壺”和朔州出土的“春平侯劍”等銘文都是這時(shí)期典型的形式。而文水上賢出土的銅壺銘文是另一種類型的代表，純屬錯(cuò)銀技術(shù)。 

總之，東周時(shí)期(包括春秋戰(zhàn)國)，我們的祖先在山西這塊古老的土地上，創(chuàng)造了光輝的燦爛青銅文化，為中華民族的文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

晉國青銅文化，一般是指從叔虞封唐開始，到秦滅六國結(jié)束，山西，以及河南河北的一部分地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的以青銅器為主要標(biāo)志的區(qū)域地方性文化。晉國青銅器的主要特征，概括起來有以下幾方面：

①種類繁多，風(fēng)格獨(dú)特。

蒸煮器有鼎鬲等；盛食器有簋豆敦等；酒器有卣壺尊等；水器有盆鑒盤等。

此外還有工具兵器車馬器以及日常生活用具衣服裝飾品和貨幣等。其中在侯馬晉國遺址中發(fā)現(xiàn)的青銅貨幣〖CD2〗從肩尖足空首布，是目前我國所見的最早的金屬幣。這種貨幣仿照我國商周青銅具鋪(帶銎的鋤鏟)而來。貨幣布從鋪音而得名，幣面上大部分只有三條垂直線紋，山西其他地方出土的此類貨幣，少量的布面鑄有文字。主要有“邯鄲”“玄金”等。三家分晉以后，韓趙魏三國都有鑄幣。到戰(zhàn)國中期，布幣逐步擺脫空首布的形式，而變成平首布。到戰(zhàn)國晚期，則大量流通平肩方足布，這種布幣面上都鑄有韓趙魏城邑名稱，出土地點(diǎn)遍及全省各地。銘文中地名能與今日山西地名相符者有30余種。雁北陽高一次出土布幣一萬六千多枚，數(shù)量之多，品類之全實(shí)為罕見。

隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，人們?nèi)粘Ｉ钣闷反罅吭黾?，禮器相對(duì)減少。銅鏡和帶鉤就是比種類型的代表。特別是帶鉤種類繁多，形飾雅致，深受當(dāng)時(shí)人們的歡迎，到戰(zhàn)國時(shí)期廣為流行。

②造型優(yōu)美，紋飾講究。

東周以來，在我省發(fā)現(xiàn)的大量晉國青銅器，在形體或裝飾上，除注意實(shí)用外，還特別注意觀賞價(jià)值。這種對(duì)美的追求，體現(xiàn)在青銅器制造的全過程。如在春秋期出現(xiàn)的虎頭或鳥首提梁，太原金勝村出土的鳥尊匏壺和高柄小方壺，深源李峪的牛溫酒尊等，造型都很優(yōu)美奇特。該時(shí)期在器物的紋飾上，也非常講究。大量的獸面紋和動(dòng)物植物的圖案，取代了商周時(shí)期的神化怪物。饕餮紋已從青銅器的顯赫位置下降到足根附耳和鋪首等次要地位。連續(xù)圖案盛行，每個(gè)獸面在圖案中，同夔龍夔鳳等動(dòng)物相糾纏，身首互相撕咬在一起，構(gòu)成條狀的獸帶紋。這樣的紋飾常放在銅鼎的頸部，鐘和鉆的鼓部和鑒的腹部。晉文化中另一種典型紋飾是帶有翅膀的虎，虎口銜螭。特點(diǎn)是尖唇上卷，鋒牙露，緊緊咬住扭曲掙扎的小螭。

春秋中期以后，最有詩意的紋飾是蟠螭紋蟠虺紋和蟠蛇紋。這幾種圖案是由西周末年竊曲紋和夔紋相結(jié)合，逐步演化而來的。初期，夔龍蛇和饕餮的動(dòng)物紋飾比較清晰明了，有規(guī)律性，如上馬13號(hào)墓出土的器物上，一條條螭和蛇成“S”或“C”形，排列都比較整齊。到春秋末期，因鑄銅工藝技術(shù)發(fā)展，廣泛采用印模法，所以成組成行的紋飾就形成虎鳳螭蛇互相撕咬的圖案。

到戰(zhàn)國時(shí)，蟠螭蟠虺又變?yōu)槌山M或單體動(dòng)物圖案。春秋中晚期還有一種較突出的夔鳳圖案，這也是晉國文化中特有的一種紋飾。這種圖案身形細(xì)長，有鷹勾式的嘴，高大的麟角，突出的眼珠和各式的冠，造型生動(dòng)。此外，動(dòng)物紋也很發(fā)達(dá)。常見的有虎牛羊鹿鷹雁魚蛇豬狗免熊等。大部分是高浮雕或全器作成某一動(dòng)物造型。其中虎鷹牛魚四種動(dòng)物應(yīng)用最廣泛，常常放在器物最突出的部位。

③鑄造先進(jìn)，工藝精細(xì)。

六十年代，在侯馬西郊發(fā)掘的東周鑄銅遺址，為研究晉國青銅器的鑄造技術(shù)提供了重要資料。遺址面積達(dá)五千多平方米，由禮器工具貨幣三個(gè)作坊區(qū)組成。出土陶范，已引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。從鑄銅遺址的發(fā)掘，可以看出當(dāng)時(shí)手工業(yè)作坊分工越來越細(xì)，工藝流程嚴(yán)密科學(xué)，從制模翻范到澆鑄，環(huán)環(huán)相扣和井然有序，達(dá)到了很高的水平，制模是用淘洗過的泥土，摻上沙子，塑造成鑄件的完整模型（母型），再用沙泥翻成外范范芯。燒鑄時(shí)，把外范內(nèi)范合在一起，內(nèi)部加上范芯，然后在外范外面再糊上草泥土加固，既可防止暴裂，又增加了透氣性能。澆鑄技術(shù)也有了很大進(jìn)步，除繼續(xù)使用渾鑄法外，廣泛采用分鑄技術(shù)，將銅器的耳足環(huán)等附件先鑄好后，嵌在主體范中，再澆鑄銅液，讓器身和附件熔鑄在一起。一般工具和兵器仍然是合范鑄造，一范多用，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。

鑄造文字則是用另一塊范把文字刻上，鑲嵌在外范上一次鑄成。鑄造鼎耳腿以及方座等粗大器形時(shí)，則把范芯包在器內(nèi)，既增加重量穩(wěn)定性，又節(jié)省了原料。

春秋中期以后，隨著冶鐵業(yè)的興起和發(fā)達(dá)，鋒利的雕刻工具也應(yīng)運(yùn)而生，青銅器的鑄造也更加先進(jìn)，出現(xiàn)了許多新的工藝技術(shù)。如錯(cuò)金銀錯(cuò)嵌紅銅包金銀流金細(xì)線縷刻等。特別在薄胎銅器盤鑒等上面用細(xì)線縷刻有宴樂射禮宗廟狩獵羅綱捕鳥采桑以及水陸攻戰(zhàn)等圖象，雕刻精細(xì)，一絲不茍。長治分水嶺出土的一個(gè)銅鑒，上面刻有三十七個(gè)人物三十八對(duì)禽獸和六十六件器物，生動(dòng)地表現(xiàn)了古代人們?cè)谧趶R附近進(jìn)行各種祭祀活動(dòng)的場面，其工藝之精，紋飾之美都是絕無僅有的，充分表現(xiàn)了我國古代鑄銅工藝技術(shù)的卓越成就。

四 秦統(tǒng)一中國后，政治經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)生了深刻變化。到西漢時(shí)期，由于進(jìn)行了多種社會(huì)變革和推廣了很多新的生產(chǎn)技術(shù)，使封建經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。鐵器使用更加普遍。銅禮器工具兵器逐步淘汰，相繼被鐵器陶器漆器所替代。但這并不意味著青銅器鑄造工藝停止了發(fā)展，而在一些達(dá)官貴人的幕葬中仍然可以見到精美的少量青銅器，在工藝上呈現(xiàn)出了美麗的余輝。眾所周知，在右玉縣大川村漢幕中發(fā)現(xiàn)的西漢成帝河平三年造的流金銅溫酒和流金銀酒尊，造型渾厚，浮雕的飛禽走獸栩栩如生，是迄今國內(nèi)所出土西漢銅器中的佼佼者。在太原東太堡漢墓中出土的“清河太后中府鐘”，不僅是一件西漢時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)器，而且，還為研究太原在漢代的歷史增添了新的篇章。

還有近年來，在朔州照什八莊和襄汾吳興莊出土的雁魚燈，具有一定的科學(xué)原理和高度的工藝水平。燈由雁首雁體燈盤和燈罩組成。整體做鴻雁回首銜魚佇立狀。雁頸腹腔及魚身均中空相通，雁背托一燈盤，盤的一側(cè)附燈柄，可控制燈盤轉(zhuǎn)動(dòng)。燈罩為兩片弧形屏板，其上插入魚腹下的開口，下部插入燈盤的圈沿內(nèi)，可左右轉(zhuǎn)動(dòng)開合，以調(diào)節(jié)燈光的亮度。燈火點(diǎn)燃時(shí)，煙氣通過魚和雁頸導(dǎo)入雁體內(nèi)，防止了油煙對(duì)室內(nèi)的污染。雁魚燈的結(jié)構(gòu)原理，興河北滿城漢墓出土的長信宮燈一樣，達(dá)到了功能興形式的統(tǒng)一。

西漢時(shí)期，青銅鏡成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膶?shí)用品，由于它的花紋在全國范圍內(nèi)基本一致，所以成為考古學(xué)上文物斷定年代的重要手段之一。西漢前期，銅鏡上云雷紋蟠螭紋繼續(xù)流行，同時(shí)逐漸出現(xiàn)了三葉紋，四葉紋圖案，將蟠螭紋分成三等分或四等分。有的銅鏡周圍有鏡銘，刻有“長相思，毋相忘，常富貴，樂末央”等吉祥語。西漢中期銅鏡為半環(huán)形紐，邊緣變得寬平，多素緣或向內(nèi)連弧紋緣。螭紋鏡的地紋更加簡單，主題花紋是早葉紋和由螭紋演變來的云紋。昭宣二帝時(shí)開始以銘文為主要紋飾。有日光鏡，鏡銘：“見日之光，天下大明”。以后又有昭明鏡，銘文大都是：“內(nèi)清質(zhì)以昭明，光輝象夫日月，心忽揚(yáng)而原忠，然雍塞而不泄。”四乳四螭鏡也開始出現(xiàn)了。西漢晚期，日光昭明鏡的文字變?yōu)榉秸纳耒R鳥獸紋鏡大為流行?？傊鳚h銅鏡的形制和花紋是在戰(zhàn)國青銅鏡的基礎(chǔ)上演變而來的，它和其他青銅鏡一樣，是研究山西省青銅文化的重要實(shí)物資料，都是我們的祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn)，這對(duì)研究山西省古代政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，有著非常重要的意義。