玉器收藏支招:近代中國(guó)玉器的四大流派
中國(guó)玉雕技術(shù)經(jīng)過(guò)幾千年的不斷探索與積累,在北京、揚(yáng)州、上海、天津、廣州、南京等地,相繼成立了玉雕工場(chǎng)、工廠,并形成了“北派”、“揚(yáng)派”、“海派”、“南派”等四大流派。
“北派”———京、津、遼寧—帶玉雕工藝大師形成的雕琢風(fēng)格,以北京的“四怪一魔”最為杰出。“四怪一魔”即:以雕琢人物群像和薄胎工藝著稱(chēng)的潘秉衡,以立體圓雕花卉稱(chēng)奇的劉德瀛,以圓雕神佛、仕女出名的何榮,以“花片”類(lèi)玉件清雅秀氣而為人推崇的王樹(shù)森和“鳥(niǎo)兒張”———張?jiān)坪汀?#8220;北派”玉雕有莊重大方、古樸典雅的特點(diǎn)。
“揚(yáng)派”———揚(yáng)州地區(qū)玉雕所表現(xiàn)的獨(dú)特工藝。“揚(yáng)派”玉雕講究章法,工藝精湛,造型古雅秀麗,其中尤以山子雕最具特色,碧玉山子《聚珍圖》、白玉《大千佛國(guó)圖》、《五塔》等,都被國(guó)家作為珍品收藏。
“海派”———以上海為中心地區(qū)的玉雕藝術(shù)風(fēng)格,實(shí)際上經(jīng)歷了一個(gè)比較漫長(zhǎng)的形成過(guò)程。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)大量人才涌入,這當(dāng)中包括一批“揚(yáng)派”玉雕藝人,這些藝人在上海特定的文化氛圍中逐漸形成一種特定的風(fēng)格———“海派”風(fēng)格。“海派”以器皿(以仿青銅器為主)之精致、人物動(dòng)物造型之生動(dòng)傳神為特色,雕琢細(xì)膩,造型嚴(yán)謹(jǐn),莊重古雅。代表人物———“爐瓶王”孫天儀、周壽海,“三絕”魏正榮,“南玉一怪”劉紀(jì)松等人的玉雕,更是海內(nèi)外藝術(shù)愛(ài)好者、收藏家眾口交譽(yù)的珍品。
“南派”———廣東、福建一帶的玉雕由于長(zhǎng)期受竹木牙雕工藝和東南亞文化影響,在鏤空雕、多層玉球和高檔翡翠首飾的雕琢上,也獨(dú)樹(shù)一幟,造型豐滿,呼應(yīng)傳神,工藝玲瓏,形成“南派”藝術(shù)風(fēng)格。 
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