?

?

以上為2006年在曲阜創(chuàng)辦的中國狀元博物館

?

?

?

以上為2014年在南京曲阜創(chuàng)辦的華夏教育展

?

????? “近日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)的全國兩會講話中指出保護(hù)文物實(shí)際也是推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，來滋潤道德的力量。雖然我只是個(gè)普通民眾，但總理的講話更堅(jiān)定了我要將所收藏保護(hù)的貫穿中國幾千年歷史的教育文物陳列起來，借助博物館平臺來宣講并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的決心?！?0年來，他一直為建一座中國教育博物館的夢想奔走，他以苦為樂奔波大江南北街巷阡陌，小心翼翼撿拾各類散落于中華大地的文化碎片7000余件，并先后在山東、南京創(chuàng)辦了中國狀元文化博物館及華夏教育展，年參觀人數(shù)愈百萬，反響巨大。他就是被中國教育會長顧明遠(yuǎn)先生譽(yù)為“中國教育文物收藏第一人”——?jiǎng)韵壬?/p>

?

???? 從外公心愿初衷到教育文物保護(hù)的觸動(dòng)

?

???? 出身于教育世家的江蘇徐州籍人劉曉，從小跟隨外公外婆長大。受酷愛字畫的外公影響，對詩書字畫早早便萌生了興趣。上世紀(jì)九十年代初，劉曉在小攤上看到了兩幅錢慧安的畫，特別喜歡，就花十幾元買下來。后來，他到北京逛文物店時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里竟以上百元的價(jià)格在出售錢慧安的畫。于是他拿了其中一幅去北京出售，從此開啟了他的收藏人生，如王鐸、傅山、齊白石、張大千、陳少梅等人的畫作，包括許多古代狀元的書畫。

?

???? 他外公獨(dú)獨(dú)對這些古代狀元的書畫很感興趣，就給劉曉提了個(gè)建議：如果把這些狀元的書畫收成系列，其價(jià)值會更大。

?

???? 劉曉覺得很有道理，便開始關(guān)注歷代狀元的書畫，并對古代狀元文化進(jìn)行研究，從詩詞繪畫開始，漸漸擴(kuò)展到了古代狀元教育、傳統(tǒng)教育文化等更為廣泛的內(nèi)容。正是這個(gè)深入了解古代教育文化的過程，激發(fā)了劉曉搶救和保護(hù)教育文物的熱情。

?

???? “了解一個(gè)民族的文化，如果不去了解這個(gè)民族的教育所傳播的內(nèi)容，就等于只了解了它的表象，承載著我們民族優(yōu)秀教育文化的教育文物，由于人們理解的偏差，沒有受到足夠重視，很少有人去保護(hù)和整理，大都面臨著被損壞的危險(xiǎn)……”劉曉對自己積累的教育文物充滿了深情。

?

???? 從文物收藏到文化“工匠”

?

???? 任何一種堅(jiān)持皆是用心之作，伴隨著不可名狀的孤寂，但也恰是其魅力所在。在搶救和研究教育文物的過程中，劉曉被傳統(tǒng)教育文化深深吸引。

?

???? 2000年，劉曉隨朋友到安徽徽州農(nóng)村去“尋寶”。在一戶農(nóng)家院的角落里，堆砌著粘滿塵土的四扇舊窗戶。他上去翻開一看，窗戶上居然刻著朱子家訓(xùn)，而且落款是清嘉慶年間的。劉曉對這次發(fā)現(xiàn)的四扇窗戶印象非常深刻，隨口便背出了上面的文字，“居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方；勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒；與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤……”

?

???? 一個(gè)普通人家的窗戶竟能刻上這樣的文字，讓他感到意外。他感慨地說“刻在窗戶上的朱子家訓(xùn)，家里的孩子們抬頭就能看到。這樣的教育方式真有“潤物細(xì)無聲”的功效，這些古代道德教育的精華，貼近生活，讓我很感動(dòng)。我看后有這樣的感觸，別人看后也應(yīng)該能產(chǎn)生類似的作用。當(dāng)時(shí)的想法就是一定要保護(hù)善待之，讓我們的子孫傳承下去！”
古代狀元考試的試卷、繪著古代學(xué)生向先生行禮情景的瓷器、古代官學(xué)、私學(xué)使用的學(xué)規(guī)、戒尺、課本，學(xué)生的作業(yè)、課外教輔，古代的學(xué)生裝，刻有朱夫子白鹿洞書院規(guī)條的牌匾……20年中，劉曉的足跡遍及大江南北，一個(gè)人默默搜集和保護(hù)了大量的教育遺存。

?

???? 這些文物是他眼中的“寶”，勝過名人字畫，勝過玉雕瓷器。

?

???? 從對母親的愧疚到對堅(jiān)持的堅(jiān)定

?

???? 眼前的劉曉，只是穿著普通的T恤和休閑褲。從他質(zhì)樸的外表，很難看出他是在做收藏。然而，遇到了珍貴的教育文物，他從來不小氣。不過收藏文物畢竟需要支出，經(jīng)濟(jì)上吃緊成為他經(jīng)常遇到的困難。那些千辛萬苦搶救回來的教育文物不能動(dòng)，隨著數(shù)量的增多，占用的資金也越來越多。

?

???? 2005年，劉曉在北京出差，一位藏友拿來一張馮國璋聘傅增湘為北洋政府教育總長的聘書。他從這張聘書的封套、紙張、文字及吃透紙張的印紅等細(xì)節(jié)上判定這張聘書是真的，就特別想買。然而，一問價(jià)格，要25萬。于是從10萬、到15萬、再到20萬，怎么講價(jià)都不成。最后，他一咬牙原價(jià)買下。一次為了買一塊“狀元匾”，他把自己珍藏多年的陳少梅四幅條屏和張大千的山水畫低價(jià)出售。僅隔半年，那件四幅條屏就被拍賣公司以幾倍的高價(jià)拍出，至今最少值幾百萬元。“如果說一點(diǎn)不后悔，那也不可能，但是這樣做給了我另外一種收獲，心理上的滿足不是錢能衡量的?！眲哉f。

?

???? 2006年的一次經(jīng)歷，至今讓劉曉深感愧疚。一天，狀元文化博物館辦公室的工作人員告訴他網(wǎng)上論壇里有人正在爭論一張狀元卷的真假。因?yàn)榕e人是不能直接考狀元的，而這張卷子上署名卻是舉人趙文楷。劉曉查閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料，仔細(xì)察看了網(wǎng)上的照片，從紙張、印跡等細(xì)節(jié)斷定是真品。于是，他馬上坐火車赴青島，與賣家見面。賣家一同拿出其他幾張卷子，加在一起要價(jià)100萬。當(dāng)時(shí)，他沒那么多錢，只好返回。之后，他又多次在電話中與對方講價(jià)。他母親知道了這件事后，把自己的房屋拆遷款借給了他，順利買下了那張狀元卷。為此，他母親在外租房住了好長時(shí)間。

?

???? 這么多年來，在教育文物的收藏中到底投入了多少資金，劉曉自己也不敢算。伴隨著精神上和經(jīng)濟(jì)上的重重考驗(yàn)，“到底要不要堅(jiān)持？”劉曉也曾動(dòng)搖過。但隨著對傳統(tǒng)教育精髓的領(lǐng)悟也日益加深，對所做的事也更加堅(jiān)定。在此期間，雖每年用自己經(jīng)商所得補(bǔ)貼博物館支出幾十萬，但他不斷擴(kuò)充館藏，通過各種途徑將教育文物由辦狀元博物館時(shí)的1300多件增加到7000余件，于一紙一書間、一器一物中展示華夏教育曲折發(fā)展的原生態(tài)。

?

???? 教育遺存從民間來回到民間去

?

???? “如今，接受教育已成為人生中的重要經(jīng)歷。可今天的學(xué)校教育是怎樣演化而來的？如何看待我們今天的教育？只有沿著歷史的脈絡(luò)，才能形成正確的認(rèn)識?！眲哉f。
到2006年，劉曉搜集的教育文物已有1800余件。此時(shí)，國家開始鼓勵(lì)私人開辦博物館。應(yīng)山東曲阜文物旅游局的邀請，當(dāng)年9月劉曉通過租賃場地，在山東曲阜開設(shè)了一個(gè)1000多平方米的狀元文化博物館。由于場地有限，他精選了400余件珍貴教育文物放進(jìn)館里，以古代狀元接受的教育為線索，分類布置了“梅花香自苦寒來”、“一日看盡長安花”、“孔圣千秋狀元師”、“飛入尋常百姓家”四個(gè)展廳，向公眾陳列展示。這里也成了曲阜的一個(gè)文化景點(diǎn)。劉曉說：“孔子一生最大的成就是體現(xiàn)在教育上，經(jīng)過考察，曲阜唯獨(dú)沒有一個(gè)系統(tǒng)展示古代教育文化的場所。如果將博物館建在這兒，可謂適得其所。”

?

???? 2014年，受江蘇南京秦淮區(qū)委區(qū)政府邀請，劉曉在南京夫子廟大成殿后江南學(xué)宮創(chuàng)辦了華夏教育展，每年參觀人數(shù)愈百萬，反響巨大。

?

???? “這些珍貴的教育遺存的存在就是曾經(jīng)影響中國人一生一世的那顆珍貴的舍利，期待能有一個(gè)好的歸宿”，中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)曾在劉曉的《蘊(yùn)藏在文物中的教育》一書的序里表達(dá)了這樣的愿望。如今，劉曉先生正積極努力，多方爭取籌建一座傳承中國文明的華夏教育博物館，讓這些教育文化遺存都活起來，成長為培育滋潤道德的力量，喚醒人們心中的敬畏和美好，讓中國以文明和道德的力量來贏得世界的尊重。