荷蘭收藏家將把肉身佛捐還中國寺廟

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?????? 3月4日,一座千年肉身佛像在匈牙利展出,福建大田縣陽春村村民指認(rèn)其為該村供奉的“章公祖師”,于1995年被盜。
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據(jù)美國媒體5日?qǐng)?bào)道,肉身坐佛收藏者近日在社交媒體上表示,“章公祖師”應(yīng)回歸故鄉(xiāng),回到陽春村附近的一所寺廟。昨日,收藏者奧斯卡·范奧維利姆對(duì)新京報(bào)記者表示,由于佛像的事情正在處理過程中,不便進(jìn)一步評(píng)論。
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荷蘭建筑師稱佛像由香港流出
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3月27日,荷蘭《鹿特丹商報(bào)》報(bào)道稱,佛像持有者當(dāng)年曾花4萬荷蘭盾買到佛像。收藏者表示錢不是重點(diǎn),如果佛像確實(shí)是福建陽春村供奉的祖師,他愿意歸還。藏家還表示,他不希望佛像進(jìn)入博物館,只愿意把佛像歸還原本所屬的村莊。
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這位收藏者為荷蘭建筑師奧斯卡·范奧維利姆,當(dāng)媒體上個(gè)月聯(lián)系到他時(shí),他首次公開承認(rèn)自己是爭(zhēng)議中的這尊肉身佛像的所有者。范奧維利姆表示,他1996年從阿姆斯特丹的一位收藏家那里買到了這尊佛像,而這位收藏家是從香港把它買來的。
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某基金會(huì)將對(duì)收藏者部分補(bǔ)償
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范奧維利姆在社交網(wǎng)站上透露,他已經(jīng)達(dá)成了把這尊肉身佛像捐給陽春村附近“一座大型佛教寺院”的意向協(xié)議。他說,一個(gè)基金會(huì)將為他對(duì)這尊塑像以及相關(guān)歷史研究工作的投資給予一些補(bǔ)償。不過他沒有透露該基金會(huì)的名稱。
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他還表示,自己放棄這尊肉身佛像,是因?yàn)樗嘈潘鼞?yīng)該回到故鄉(xiāng),“融入真正的佛教環(huán)境中”,“受到熱愛和欣賞他的人”的崇拜。
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4月16日,國家文物局官方微博表示,國家文物局已在通過適當(dāng)渠道與章公祖師像收藏者建立聯(lián)系?!拔揖仲澷p其表達(dá)的積極態(tài)度,愿意通過對(duì)話溝通,爭(zhēng)取流失文物早日回到當(dāng)?shù)?。此前,我局已與當(dāng)?shù)卣凸膊块T合作,收集整理相關(guān)證據(jù)材料,并與荷蘭駐華使館協(xié)商,希望兩國政府在國際公約原則下積極合作,促成章公祖師像的返還?!?/p>
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■ 追訪
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福建文物局
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初步確認(rèn)佛像供于普照寺
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昨日,福建文物局文物鑒定中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,有關(guān)“肉身坐佛”的追索事宜已交由國家文物局統(tǒng)一處置,但近期會(huì)前往陽春村,也就是目前初步確認(rèn)的“肉身坐佛”故鄉(xiāng)進(jìn)一步收集相關(guān)資料,以便了解更多有關(guān)佛像的信息,并發(fā)現(xiàn)新的佐證。
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他介紹,今年3月,福建省文物部門曾組織專家走訪陽春村,通過收集相關(guān)遺物、查閱歷史資料和分析對(duì)比,并結(jié)合當(dāng)?shù)剡z存的照片、族譜、衣冠、坐轎等遺物,初步確認(rèn)在匈牙利自然科學(xué)博物館展出的“肉身坐佛”是1995年福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村丟失的章公祖師像,原本供奉于該村“普照寺”之中。
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陽春村民
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希望“祖師爺”早日回歸
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“一眼就看出來是祖師爺?!弊蛉眨柎捍宕迕窳钟缊F(tuán)仍習(xí)慣稱佛像為“祖師爺”,而根據(jù)林氏族譜記載,祖師爺俗名章七三,于北宋年間坐化后,當(dāng)?shù)匦疟姵闷淙馍砦锤瘯r(shí)塑造了金身佛像,千余年來一直供奉在村內(nèi)普照堂的正廳之上,享族人供奉拜祭,歷史上林氏族人還曾為他重塑過三四次金身?!白詈笠淮沃厮芙鹕恚蠹s是民國時(shí)期?!?/p>
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1995年,“祖師爺”被盜后,當(dāng)?shù)嘏沙鏊炔块T曾前往祠堂調(diào)查取證,“最后也沒什么消息”,而匈牙利博物館展出“肉身坐佛”后,他一眼就認(rèn)出是林氏“祖師爺”,并對(duì)相關(guān)消息持續(xù)關(guān)注。
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“4日我們就看到外媒的報(bào)道了?!彼f,目前尚未接到文物部門的最新消息,但希望“祖師爺”有朝一日能重歸故鄉(xiāng),“我們可能會(huì)為他重新完善、擴(kuò)建普照堂?!?/p>
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專家
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持有人捐贈(zèng)讓回歸更可行
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“肉身坐佛”如何回歸故里?昨日,中國圓明園學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)專業(yè)委員會(huì)委員劉陽介紹,類似海外文物回歸,主要通過回購或者持有者捐贈(zèng)兩種途徑。
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其中回購可經(jīng)過拍賣行或私下成交進(jìn)行,據(jù)他分析,目前來看不太可能,因?yàn)椤芭馁u行不肯收”,而政府回購的可能性也不大。
所以相對(duì)來說,持有人捐贈(zèng)給中國的可行性更高,但也涉及捐贈(zèng)主體以及捐贈(zèng)后的保護(hù)問題,“是給國家或者福建博物館,還是送歸地方?”劉陽表示,這些都是文物捐贈(zèng)回國時(shí)需要考慮的問題。
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“文物追回和文物保護(hù)應(yīng)該并行?!眲㈥栒f,在與持有人談判的同時(shí),中方也應(yīng)提供完善的保護(hù)方案。
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“如何展陳、如何實(shí)現(xiàn)文物的二次利用,如何保證不再丟失?!彼J(rèn)為,相關(guān)部門在追討文物時(shí),也應(yīng)同步考慮這些問題。
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