著名國(guó)畫家秦保家近日精心創(chuàng)作時(shí)拍攝

?

　　他筆下的太行山水風(fēng)格獨(dú)具、氣勢(shì)如虹、形神兼?zhèn)?、栩栩如生，受到?guó)內(nèi)外同行及普通百姓的高度贊譽(yù)，很多人稱之他為“太行之父”;他創(chuàng)作的《林慮攬勝》 百米長(zhǎng)卷創(chuàng)意新穎、虛實(shí)相生、山川形勝、變化無群、筆墨惆暢，曾使當(dāng)?shù)氐臅嫄酆谜咭共荒苊?，感慨萬千;技有道，藝無涯，他踏遍太行的重重山水，在癡心藝術(shù)的道路上追尋著太行畫派之中國(guó)夢(mèng);他就是我國(guó)著名國(guó)畫家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員秦保家。

?

秦保家接受采訪時(shí)向本網(wǎng)主編許順喜贈(zèng)送國(guó)畫精品

?

　　秦保家，1954年出生河南省安陽縣，現(xiàn)居住安陽市。安陽縣有著悠久的歷史和燦爛的文化，新石器時(shí)代的仰韶文化和龍山文化在縣境內(nèi)多有遺存，自商王盤庚遷殷，先后有7個(gè)朝代在此建都，安陽曾幾度成為中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的文化熏陶和影響，自小與美術(shù)結(jié)緣，幼年刻苦鉆研畫技，并臨摹古今名作。1975年被選送安陽縣劇團(tuán)從事舞美設(shè)計(jì)，1983調(diào)入安陽縣水冶文化分館繪畫基層文化工作任館長(zhǎng)，2001年至2002年中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系進(jìn)修結(jié)業(yè)，2002年安陽縣文化館從事美術(shù)創(chuàng)作工作任副館長(zhǎng)。后任太行中國(guó)畫協(xié)會(huì)副主席、安陽殷都區(qū)文聯(lián)副主席。

?

　　記者和秦保家先生是老鄉(xiāng)，有著十多年的交情，他為弘揚(yáng)太行精神，一生追求藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、不媚世、不流俗，在中國(guó)畫探索與實(shí)踐中為中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，其畫品、人品、師德乃至為人民美術(shù)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，都為業(yè)界所稱道。我曾跟隨他一起到太行山、紅旗渠、大峽谷、壺口瀑布等多地寫生。他的多次展覽我也曾親臨現(xiàn)場(chǎng)，并先后撰寫出《情系山水的秦保家》、《十年一劍 秦保家畫出百米長(zhǎng)卷》、《秦保家：翰墨繪春秋 山水出神韻》等多篇文章。這些文章被新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)等百余家媒體轉(zhuǎn)載。

?

著名國(guó)畫家秦保家作品

?

　　巍巍太行，綿延千里，雄踞在晉冀豫三省遼闊的大地上。它巍峨險(xiǎn)峻，變化萬千，極富天地自然之大美。它積淀了中華五千年歷史文化的深厚內(nèi)涵，孕育了象征中華民族抗戰(zhàn)精神的太行精神。太行山的神圣壯美使山水畫家秦保家敬畏崇拜、魂?duì)繅?mèng)縈。他一次次地深入太行與自然山川對(duì)話，感受靈魂的震顫，思緒遨游在無垠的遐想中。隨后，他以太行山為主題，接連創(chuàng)作出了一系列的山水力作。這些畫風(fēng)獨(dú)特的作品以其蓬勃之勢(shì)引起了畫界的強(qiáng)烈關(guān)注。

?

　　春節(jié)前夕，記者再次走進(jìn)秦保家先生國(guó)畫工作室，觀其一幅幅以太行山美景為題材創(chuàng)作的山水畫，不論是筆墨的運(yùn)用，還是立意構(gòu)圖，觀物取象到造型方式、色彩運(yùn)用等，都形成了自己的繪畫語言。他筆下的作品，大多數(shù)是以寫生的方式，大氣寫意的筆墨、豐富的色彩，將太行山峽谷中每一處風(fēng)景藝術(shù)活靈活現(xiàn)地描繪出來，讓人感受著雄偉太行山風(fēng)景的獨(dú)特。可以說，這些國(guó)畫意境十足、筆法嫻熟，足以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)書畫的魅力、筆墨營(yíng)造出的回歸自然的意境，讓人有一種暢游于太行山的美景之中。

?

著名國(guó)畫家秦保家作品

?

　　“中國(guó)畫的水平高低首先看的是意境，這能反映出一個(gè)畫家的思想境界，境界的提高來源于畫家的經(jīng)歷、文化修養(yǎng)。人的經(jīng)歷感觸深了，作品才能觸及靈魂。要想創(chuàng)作出好的作品，成為一位具有實(shí)力的畫家，必須走出家門，深入大自然，親身體驗(yàn)自然生成的山水、丘壑，與自然交流，聆聽自然的教誨，才能獲得畫中的意境，才能把從古人那里學(xué)來的東西以揮至極致?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”若希望有所突破，必須修煉性靈，身心淡泊，放下雜念，在章法上虛心繼承、認(rèn)真創(chuàng)新，博涉專精，形與神兼修，技與道并進(jìn)，才能漸入妙境，而淡泊已是藝術(shù)的最高境界。”秦保家接受中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道記者采訪時(shí)說。

?

　　為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，為繪制出他心中的太行山美景，秦保家宛如一只展翅飛翔的雄鷹，翱翔在太行山陡峭的懸崖之間，穿梭在太行山深谷的溪流邊，忍受著常人難以忍受的孤獨(dú)和寂寞。四十多年來，太行山的溝溝坎坎都留下了他或深或淺的腳印，他在山林穿行中錘煉了自己的意志，陶冶了自己的才情。在癡心藝術(shù)尋夢(mèng)的道路前行中，他忘記了歲月，忘記了黑夜白晝，在通往山水畫這條無止境的大道上踏遍重重山水，突破道道險(xiǎn)關(guān)。他深知：技有道，藝無涯。

?

著名國(guó)畫家秦保家作品

?

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！庇捎谇乇＜蚁壬嗄瓴粩嗫炭嗟呐秃裰氐奈幕摒B(yǎng)，創(chuàng)作出了一幅幅佳作。如《太行豐碑》、《人工天河紅旗渠》、《黃河壺口瀑布》、《林慮攬勝》百米長(zhǎng)卷等多幅優(yōu)秀榮獲國(guó)內(nèi)國(guó)外大獎(jiǎng)。他先后赴美國(guó)、菲律賓、尼日利亞、澳大利亞、日本、法國(guó)巴黎及中國(guó)臺(tái)灣、澳門、上海等地舉辦畫展和個(gè)人藝術(shù)研討會(huì)。很多精品被人民大會(huì)堂、中央軍委、北京軍區(qū)、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、中央電視臺(tái)和國(guó)內(nèi)外多家博物館、美術(shù)館、畫廊和國(guó)際友人所收藏。曾被河南省文化廳、人事廳授予“河南省文化系統(tǒng)先進(jìn)工作者”光榮稱號(hào)。 享受政府津貼的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才。

?

　　中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)國(guó)畫藝術(shù)委會(huì)秘書長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、《美術(shù)》雜志編委、《國(guó)畫家》顧問孫克曾這樣評(píng)價(jià)秦保家：“觀秦保家的山水畫長(zhǎng)卷《林慮攬勝圖卷》，其氣勢(shì)的宏大，結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，紀(jì)實(shí)的生動(dòng)，筆墨的嫻熟渾厚。卷首有畫家龍瑞的題詞“太行精神”，與作品相呼應(yīng)，十分貼切。”秦保家林慮攬勝圖卷，一個(gè)主題是山川形勝，表現(xiàn)了太行山造物獨(dú)具的氣象，驚心奪目的奇觀美景，另一個(gè)主題就是“紅旗渠”這個(gè)“人”的主題，二者在畫面上有機(jī)的結(jié)合，交替出現(xiàn)，就像一首樂曲的旋律反復(fù)隱顯，人與自然，相互襯托，變化無群。秦保家之所以能有所成就，歸根結(jié)底主要是他能夠潛心研究藝術(shù)、深入生活、親近自然?？吹角乇＜议L(zhǎng)卷中很多畫面精彩生動(dòng)，我注意到他精于畫水，溪瀑流泉的描繪相當(dāng)精熟，長(zhǎng)卷中部作一大瀑，隨山勢(shì)層層傾跌而下，蘇東坡詩句“倒傾蛟室瀉瓊瑰”可用于此，他觀察描繪的十分真實(shí)，水霧升騰，如聞轟鳴。主流之外還有旁枝細(xì)流匯入，流下山區(qū)。畫家手段十分了得?！?/span>

?

著名國(guó)畫家秦保家作品

?

　　河南林州一位原文化局退休的老干部提起對(duì)秦保家的山水畫長(zhǎng)卷的評(píng)價(jià)說：“我是土生土長(zhǎng)的太行山人，幾十年是面對(duì)太行山、紅旗渠長(zhǎng)大的，而我又在林州文化局工作，因此，我對(duì)太行山的山山水水太熟悉不過了!當(dāng)看到秦保家的《林慮攬勝圖卷》畫得如此精彩動(dòng)人，我從心底表示對(duì)他的欽佩和贊賞。他的畫簡(jiǎn)直就是展現(xiàn)在人們面前一座真實(shí)的太行山水，如果沒有深入的實(shí)際生活很難描繪出這樣真實(shí)的場(chǎng)景?！?/span>

?

　　“秦保家老師生活節(jié)儉，性情直率、為人耿直、受人敬仰，用著一種驚人的勤奮和樸實(shí)精神對(duì)待美術(shù)事業(yè)。他是一位嚴(yán)師，又是一位慈師，有著一種深入生活的語言，這讓我在繪畫道路上受益匪淺。他鼓勵(lì)我要走出去，提高境界和眼界。要求我畫畫要靠真本事，藝術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)。父母給了我生命，老師給了我創(chuàng)作的源泉，我會(huì)沿著老師的足跡，體悟古人的筆墨語言，研讀歷代畫論，將古人的文化精神、筆墨技巧吸納到自己的創(chuàng)作中。在中國(guó)畫的藝術(shù)事業(yè)上，揮寫出燦爛輝煌?！鼻乇＜业牡茏訔蠲鲗W(xué)接受記者采訪時(shí)說。

?

著名國(guó)畫家秦保家作品

?

　　談?wù)撉乇＜疑剿?，如果他沒有深厚的學(xué)養(yǎng)，沒有傳統(tǒng)的積淀，是很難有所作為、有所創(chuàng)造的，這不僅要求畫家個(gè)體有著較強(qiáng)的洞察自然、歸納自然的能力，同時(shí)也要求畫家必須把自我融入到當(dāng)代的藝術(shù)視野中，闡述出一種頗具情趣的自然觀與文化觀。秦保家的作品恰恰具備這種特征，他以開放的山水構(gòu)圖，凸顯出一種傾訴性靈的山水情結(jié)，一種澎湃真我的詩意情懷。

?

　　縱觀秦保家的作品可分為兩類。一類是典型的水墨作品;一類是墨色交融之作。純墨山水水墨淋漓，墨色之作蒼郁秀美。無論是縱橫開闊的大場(chǎng)景，亦或繁簡(jiǎn)有度的小布局，他的每幅作品都力求表現(xiàn)太行山秀美的韻彩。水墨暈染濃淡深淺富于變化，施色敷彩或者鮮艷或者沉郁，根據(jù)朝夕變化情境的需要而加以具體的呈現(xiàn);線條輪廓清晰，疏密有致，漸入墨色后與畫面一并構(gòu)成完整的視覺氛圍，體現(xiàn)出時(shí)空的流動(dòng)變化。同時(shí)，畫家還注意根據(jù)太行山主體形象與其它諸元素山水之間的前后、上下、左右的空間位置，用墨色與線條的表現(xiàn)加強(qiáng)黑白灰的對(duì)比，體現(xiàn)物象層次感的過渡與相互依襯，在主、次，虛、實(shí)的呼應(yīng)中形成意境的開拓與延伸，以心象營(yíng)造給人以審美的聯(lián)想與回味。在情境的統(tǒng)籌中，時(shí)間與空間漸漸明晰，表達(dá)出一種不受牽絆的內(nèi)心世界。

?

著名國(guó)畫家秦保家春節(jié)前夕創(chuàng)作出的新作

?

　　秦保家在藝術(shù)上不急功近利，不斷努力積累學(xué)識(shí)，不停地錘煉藝術(shù)功力，一直在努力尋求自己的藝術(shù)風(fēng)格，以表達(dá)他對(duì)太行山等自然山川的認(rèn)識(shí)和情感。他一生追求藝術(shù)、不媚世、不流俗，在中國(guó)畫探索與實(shí)踐中為中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，其畫品、人品受人尊重。他以自己深厚的傳統(tǒng)功力與長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)，真實(shí)而深刻的表現(xiàn)了太行山水的風(fēng)骨與精神，表現(xiàn)著“太行天下脊”的氣勢(shì)與力量。秦保家藝術(shù)與人生的有效結(jié)合，使得巍巍太行在他的筆下熠熠生輝，譜寫了一曲曲太行之歌。

?

　　秦保家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央黨校國(guó)寶書畫研究院副院長(zhǎng)、太行中國(guó)畫協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)財(cái)經(jīng)頻道文化藝術(shù)總顧問、北京三希堂藝術(shù)顧問、中國(guó)周易新聞網(wǎng)國(guó)學(xué)書畫總顧問、安陽市政協(xié)委員、享受政府津貼的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才。被河南省文化廳、人事廳授予“河南省文化系統(tǒng)先進(jìn)工作者”光榮稱號(hào)。