葉星生:如何進行唐卡的收藏與斷代
2014-12-05 14:49:57 作者:朱悅嘉 來源:中國文物網(wǎng) 已瀏覽次
原本是宗教載體的唐卡,從宗教供奉進入藝術(shù)收藏領(lǐng)域,是最近幾年的事。早些年,唐卡在收藏市場一直比較小眾,直到2006年唐卡列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),市場熱度開始逐漸飆升。近日,香港佳士得2014年秋拍“永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡” 以3.48億港元(超過2.78億人民幣)的價格成交,毫無疑問,對于唐卡藝術(shù)的收藏市場,這將是一個里程碑事件。對于唐卡,如何進行流派劃分、價值影響和進行最終的斷代收藏,帶著這些問題,中國文物網(wǎng)記者采訪了中國藏學研究中心研究員葉星生,請他為我們揭開唐卡的神秘面紗。
? ? ? 中國文物網(wǎng)訊(編輯 朱悅嘉)原本是宗教載體的唐卡,從宗教供奉進入藝術(shù)收藏領(lǐng)域,是最近幾年的事。早些年,唐卡在收藏市場一直比較小眾,直到2006年唐卡列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),市場熱度開始逐漸飆升。隨著市場對唐卡工藝、美學的認知提升,這一兩年,老唐卡受到了資本市場的追捧,拍賣價格迅速提升。近日,香港佳士得2014年秋拍“永樂御制紅閻摩敵刺繡唐卡” 以3.48億港元(超過2.78億人民幣)的價格成交,創(chuàng)下了中國藝術(shù)品在所有國際拍賣行拍賣的最高紀錄。毫無疑問,對于唐卡藝術(shù)的收藏市場,這將是一個里程碑事件。對于唐卡,如何進行流派劃分、價值影響和進行最終的斷代收藏,帶著這些問題,中國文物網(wǎng)記者采訪了中國藏學研究中心研究員葉星生,請他為我們揭開唐卡的神秘面紗。

門赤畫派唐卡
? ? ??中國文物網(wǎng):唐卡大致分為哪些流派?
? ? ??葉星生:我之前寫過一本書叫《唐卡》,北京出版社出版,因為之前沒有專門系統(tǒng)講唐卡的書,所以這算是普及性的第一本關(guān)于唐卡的書籍,書中涉及到對唐卡的簡單分析和介紹。說到唐卡的流派,現(xiàn)在主要是三個流派。一個是發(fā)源于明代晚期,勉拉同族所創(chuàng)作的門赤畫派,山南地區(qū)創(chuàng)作。第二個是勉拉同門師兄弟創(chuàng)造的欽則畫派,欽則畫派相對畫風威猛,門赤畫派是優(yōu)美慈悲的寂靜像。再晚一點出現(xiàn)由昌都地區(qū)創(chuàng)造的嘎瑪嘎孜畫派,叫嘎孜畫派,這個畫派更多是吸收了漢畫的青山綠水、云遮霧繞,而且敢于把佛像畫在不是中心位的置。直至今日嘎孜畫派依然影響著人們的唐卡創(chuàng)作,很多人都很喜歡。

欽則畫派唐卡
? ? ? 再往前推,不是沒有畫派,也有。在元代時期其實就有尼泊爾畫派。再早一點就是尼泊爾、印度傳過來的繪畫風格,在壁畫里體現(xiàn)的更多,在早期唐卡里也有體現(xiàn),這種風格一直潛移默化的影響到今天。但是西藏地區(qū)的主要畫派我認為就是上面提到的三大畫派,后面延伸出來的,比如青海地區(qū)的熱貢畫派,唐卡畫的更細、色澤也更加鮮亮,這是一種比較獨特的畫派。現(xiàn)在西藏的家家戶戶都在畫熱貢畫派,唐卡普及千家萬戶。

嘎瑪嘎孜畫派唐卡
? ? ??中國文物網(wǎng):目前市場對于追求唐卡的熱度越來越高,您在進行唐卡收藏的時候會著重于哪個流派的收藏?
? ? ??葉星生:唐卡的收藏現(xiàn)在確實開始熱起來,早些年大家更關(guān)注國畫、油畫,唐卡一直處于冷門位置,現(xiàn)在開始被人們更多的人認識和喜歡,這是特別值得高興的事情。從唐卡的收藏價值來講,沒有哪個流派最特別,不同人有不同的喜好,比如有人喜歡儒雅、空曠、帶有中國畫韻味的,那自然是嘎瑪嘎孜畫派,但是帶有西部色彩、帶有尼泊爾影響、畫面莊重正統(tǒng)的,必然是門赤畫派。我覺得收藏唐卡是要去感受它的。第一,唐卡本身畫的美不美,我覺得這是衡量標準,它的美是否可以喚醒我們的愉悅之心;第二,看它的藝術(shù)性,它的色彩、構(gòu)圖畫的怎么樣;第三,是看它的歷史價值,也就是唐卡的年代?,F(xiàn)在很難收到一幅明代唐卡,元代就更不用講了,那是極其貴重的奢侈品,現(xiàn)在留在市面上的,清代唐卡比較多,民國唐卡比較多,年代也是決定唐卡價值的重要元素之一。第四,唐卡繪制的使用元素,畫工精細同時金、銀等貴金屬使用較多的唐卡,一般價位較高,這是一個傳統(tǒng)。

包金唐卡
? ? ??中國文物網(wǎng):如何就某一件唐卡進行年代斷代,主要是從哪幾方面去看?
? ? ??葉星生:斷代是一門很深的學問,不是幾句話能說清楚,如果簡單說如何斷代,還是根據(jù)它的繪畫風格。比如早期的尼泊爾畫派,畫的單純、簡練、硬朗,更多的佛像造像是偏印度風格,正襟危坐的感覺;嘎瑪嘎孜畫派的唐卡顏色更加淡雅、通透,大家可以以繪畫風格和色彩處理去理解唐卡的畫派和年代。還有就是,通過看唐卡的繪畫背景進行斷代,背景繪制比較單純較為早期,背景繪制復雜的一般比較晚,這是最簡單、初步的判斷方法。因為在清以前,基本上明代、元代的唐卡背景中沒有任何的風景、沒有鮮花,沒有亭臺,越到后面,清晚期,背景畫的越來越豐富、繁瑣,把許多元素都畫進去,所以畫面的構(gòu)成也是一個鑒別方法;第三,通過畫布,早期畫布幅面很窄,是手工制作的,后期的畫布是機器做的,幅面較寬。現(xiàn)在市面上的唐卡有一大批是做舊的,做舊和真正包漿,布面的感覺是不同的。做舊布面通過煙熏火嘹,是浮的,有時候一擦就掉,或是蒙著一層處理后的做作感,這個是可以感受出來的。做舊的布和真正經(jīng)歷過歷代歲月的布是兩回事,但是現(xiàn)在很多人看不懂,看到臟臟的,黑黑的布,就覺得是老唐卡,有時恰恰相反。有一些清代唐卡,三百多年前的唐卡看著很新,是因為宗教的東西是不允許經(jīng)常去熏它的,唐卡是很神圣的物品,所以都保存的很好。唐卡的斷代和收藏不能看表面現(xiàn)象,這里面有很深的學問。

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