氤氳如玉——大千先生證道三十年紀(jì)念暨如玉展覽即將開展
“氤氳如玉”——大千先生證道三十年紀(jì)念及弟子畫展、玉展于2014年11月22日下午15:00在北京長安俱樂部隆重開幕。
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展覽海報(bào)

張大千 南極壽星44x103cm
???? 中國文物網(wǎng)訊 (編輯 張艷)“氤氳如玉”——大千先生證道三十年紀(jì)念及弟子畫展、玉展于2014年11月22日下午15:00在北京長安俱樂部隆重開幕。
????? 在上個世紀(jì)的中國畫家中,張大千無疑是其中的佼佼者。先生豐富而多彩的藝術(shù)世界以書畫用力最深,精擅山水、花卉、人物。在書法、文學(xué)、理論、生活等多方面,都學(xué)而不厭,老而不輟。其畫風(fēng)豐麗細(xì)潤,嗣后成立一己風(fēng)格,其情趣蘊(yùn)藏胸中,氣質(zhì)淳化,筆簡墨淡,呼之欲出,隨心所欲,涉筆成趣;晚年畫風(fēng)再變,好用青綠及水墨作大潑墨,蒼莽不羈,淋漓盡致,與天地融合,其意境的感染力的整體效果比起今日者有著天壤之別。其藝術(shù)表達(dá)形式與獨(dú)特內(nèi)涵被其后學(xué)弟子們獨(dú)步后塵,發(fā)揮更加淋漓盡致,氤氳迷人的氣息,終而形成大千一脈嫡系正傳。英國詩人葛雷(Gray)曾說:“你如看見了我的一日,就看見了我的一生”。從中感受到大師的生命脈動,觸摸到藝術(shù)神話的光環(huán)。
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孫家勤 和合神仙圖45x90cm
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周曉寧 向日葵
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周曉寧 自畫像
????? 志于道,據(jù)于德,依于人,游于藝,從吾所好,求仁得仁,樂在其中。 器玉輿國脈其形式使人們?nèi)ニ伎计涑休d的其他精神價值,歷代諸子百家以儒家學(xué)說詮釋玉并賦予‘德’的內(nèi)涵。于是,玉有‘德’說廣泛傳播并被社會所接受,成為久盛不衰的精神支柱。把玉和德結(jié)為一體又將玉與君子結(jié)緣,物質(zhì)、社會、精神三合一的獨(dú)特玉意識是我們?nèi)A夏民族的思想建樹,成為中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵。玉如人,人如玉,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……于此造就了高貴、美麗而深刻的靈魂。
????? 本次展覽共展出張大千,孫家勤,張建富,周曉寧作品三十余幅,時間跨度長達(dá)半個世紀(jì),結(jié)合玉器玩件請賞,為人們帶來了空前未有的視覺盛宴。本次展覽將持續(xù)到11月底。
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張大千 黃山蓋鶴松50x106cm
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偶事其牛34x34cm
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造福圖34x34cm
????? 氤氳如玉
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????? 在上個世紀(jì)的中國畫家中,張大千無疑是其中的佼佼者。先生懷著對敦煌莫高窟的無限向往之情,不顧家人與親友的反對,攜大風(fēng)堂部分弟子,踏上了去往敦煌的艱難旅程。歷時兩年多耗資五千余黃金,臨摹莫高窟壁畫,對他以后的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了不可估量的影響。大千先生離開敦煌后,在蘭州、重慶、成都、上海等地舉辦了臨摹敦煌壁畫展覽,一時震驚中外,促進(jìn)了藝術(shù)界、史學(xué)界及社會賢達(dá)對發(fā)掘敦煌寶藏的極大興趣,敦煌壁畫從此受到政府和各國學(xué)術(shù)界的高度重視,敦煌藝術(shù)從此走向了世界。大千先生經(jīng)過敦煌藝術(shù)的洗禮,他的視野更開闊,氣勢更恢宏,技巧更嫻熟,藝術(shù)水平上升到一個全新的境界。
????? 在書法、文學(xué)、理論、生活等多方面,都學(xué)而不厭,老而不輟。其畫風(fēng)豐麗細(xì)潤,嗣后成立一己風(fēng)格,其情趣蘊(yùn)藏胸中,氣質(zhì)淳化,筆簡墨淡,呼之欲出,隨心所欲,涉筆成趣;晚年畫風(fēng)再變,好用青綠及水墨作大潑墨,蒼莽不羈,淋漓盡致,與天地融合,其意境的感染力的整體效果比起今日者有著天壤之別。其藝術(shù)表達(dá)形式與獨(dú)特內(nèi)涵被其后學(xué)弟子們獨(dú)步后塵;今日之孫家勤、張建富、周曉寧發(fā)揮更加淋漓盡致,氤氳迷人的氣息,終而形成大千一脈嫡系正傳。英國詩人葛雷(Gray)曾說:“你如看見了我的一日,就看見了我的一生”。從中感受到大師的生命脈動,觸摸到藝術(shù)神話的光環(huán)。
????? 志于道,據(jù)于德,依于人,游于藝,從吾所好,求仁得仁,樂在其中。 玉,國之重器;墨,國之文脈;器與墨兀顯國之精氣神,器玉輿國脈其形式使人們?nèi)ニ伎计涑休d的其他精神價值,歷代諸子百家以儒家學(xué)說詮釋玉并賦予‘德’的內(nèi)涵。于是,玉有‘德’說廣泛傳播并被社會所接受,成為久盛不衰的精神支柱。把玉和德結(jié)為一體又將玉與君子結(jié)緣,物質(zhì)、社會、精神三合一的獨(dú)特玉意識是我們?nèi)A夏民族的思想建樹,成為中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵,作為所謂‘君子’應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌。是東方精神生動的物化體現(xiàn)。玉如人,人如玉,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……于此造就了高貴、美麗而深刻的靈魂。
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????? 簡斌于工體
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????? 2014.11.14
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????? 參展藝術(shù)家:張大千 孫家勤 張建富 周曉寧
????? 策展人:簡斌
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????? 策展助理:劉晶
????? 開幕酒會:2014年11月22日下午15:00
????? 展覽時間:2014年11月22日——2014年11月30日
????? 展覽場館:長安俱樂部7層如意堂(北京飯店對面)
????? 展覽地址:北京市東城區(qū)東長安街10號
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