1957年，毛澤東在柯慶施陪同視察（資料圖）

本文原載于《同舟共進》2010年第12期，原標題為“‘上海王’柯慶施（下）”，轉(zhuǎn)載請注明出處。

柯關(guān)于“迷信”和“盲從”的名言

1958年3月8日至26日，中共中央在成都召開中央有關(guān)部門負責人和各省市、自治區(qū)黨委第一書記參加的工作會議，史稱“成都會議”。

毛澤東在會上講話，談及個人崇拜問題，提出了“兩種崇拜”的觀點。他說：

個人崇拜有兩種：一種是正確的。如對馬克思、恩格斯、列寧、斯大林正確的東西，我們必須崇拜，永遠崇拜，不崇拜不得了……一個班必須崇拜班長，不崇拜不得了；另一種是不正確的崇拜，不加分析，盲目服從，這就不對了。反對個人崇拜的目的也有兩種，一種是反對不正確的崇拜，一種是反對崇拜別人，要求崇拜自己。

其實，馬克思主義是反對一切個人崇拜的，根本不存在所謂“正確”的“個人崇拜”。 “兩種崇拜”觀本身就違背了馬克思主義。

然而，就在這次會議上，“凡事‘左’三分”的柯慶施“緊跟”毛澤東，說出了這么一段“名言”：“我們相信毛主席要相信到迷信的程度，我們服從毛主席要服從到盲從的程度?！?/p>

正可謂“上有所好，下必甚焉”?？聭c施如此獻媚取寵的話，居然博得了毛的歡心。曾任毛澤東通訊秘書的李銳告訴筆者，當時他聽了柯慶施的話，感到非常震驚。（2010年5月13日筆者在北京采訪毛澤東秘書、94歲的李銳老。）

就吹捧毛而言，柯慶施其實比林彪有過之而無不及。

當時，正處于“大躍進”歲月，柯慶施還有一句“名言”：“共產(chǎn)黨員不說三分大話不算數(shù)，有三分大話，七分可靠就行了。”正是這一類“大話”，刮起了1958年的浮夸風。

就在成都會議之后兩個月── 1958年5月25日，中共中央舉行八屆五中全會，經(jīng)毛澤東提議，增選林彪為中共中央副主席、政治局常委，增選柯慶施為政治局委員。

也就在這一年，張春橋經(jīng)柯慶施提議，晉升為中共上海市委常委。

據(jù)陳丕顯之子陳小津告訴筆者，柯慶施那句“名言”，其實是當年陳公博對汪精衛(wèi)說的，周佛海在抗戰(zhàn)前曾吹捧汪精衛(wèi)說：“相信主義要做到迷信的程度，服從領(lǐng)袖要做到盲從的程度?！笨聭c施只是把“汪主席”換成了“毛主席”而已。陳小津以為，這樣的話只有張春橋才可能知道，提供給柯慶施。

柯慶施千方百計取悅于毛，陳云敏銳地覺察到這一點。1980年11月，陳云兩次對《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草小組的胡喬木等人談起毛澤東，提到了柯慶施：

毛主席的錯誤，地方有些人，有相當大的責任。毛主席老講北京空氣不好，不愿呆在北京，這些話的意思，就是不愿同中央常委談話、見面。他愿意見的首先是華東的柯慶施，其次是西南，再其次是中南。（《胡喬木談中共黨史》，人民出版社1999年版）