中國古代是如何懲治公款吃喝的

漢代宴飲圖

清代官場吃喝圖

魏晉人進(jìn)食圖
公款吃喝為啥名目繁多?
中國的公款吃喝之風(fēng),可以說在上古三代時便刮起了。如在周代,周王便帶頭大吃大喝?!吨芏Y》開篇記載的便是專門侍候周王吃喝玩樂的各類“天官”,其中吃方面就有膳夫、庖人、獸人、漁人、鱉人、臘人等一批有技能專長的“國家工作人員”。周王的大廚還分為內(nèi)饔和外饔兩班人馬,內(nèi)饔專為周王及王后做飯,即后世皇帝的御用廚師;外饔則負(fù)責(zé)皇家祭祀和集體宴會。
周王這等排場,為后世公款吃喝之風(fēng)開了先河。從史書記載來看,古代中國公款吃喝可謂形式多多。
開朝會賜食“廊下餐”
過年時朝廷辦朝會,吃正旦宴,冬至、寒食、中秋、重陽諸節(jié)氣都各有宴會。其中最盛大的公款吃喝,要數(shù)每年元旦(今陰歷大年初一)的大朝會后的宴飲,還允許臣僚把家屬帶來一起吃喝。
大朝會活動始于周代,是古代規(guī)格最高的公款消費活動。據(jù)《唐六典》記載,唐代“凡元正、冬至大朝會,則設(shè)斧扆于正殿”。從秦始皇開始,一直吃到清朝滅亡,歷代不衰。
大朝會一年一兩次,平時更多的是“朝會”。朝會后吃喝都由朝廷負(fù)責(zé)招待,因為是皇宮“埋單”,所以叫“賜食”。賜食又稱“廊餐”或“廊下餐”,宋代廊下餐最出名,《宋會要》記載,廊下餐宴席安排在左、右勤政門北的東、西兩廊下,文官坐東廊,武官坐西廊。
登基吃“元會宴”改元建號吃“定鼎宴”
皇帝登基吃元會宴,改元建號吃定鼎宴,過生日皇帝有萬壽宴、皇后有千秋宴。過去皇帝的生日都是重要節(jié)日,和元旦、冬至同等重要,一樣隆重。節(jié)名也因人而異,各朝有異,唐代叫過千秋節(jié)、天長節(jié)、慶成節(jié)、嘉會節(jié)等;宋代則稱長春節(jié)、乾明節(jié)、壽寧節(jié)、承天節(jié)、乾元節(jié)、壽圣節(jié)等;元代統(tǒng)一叫圣節(jié),明清兩朝名為萬壽節(jié)。唐玄宗李隆基對自己的生日最在意,也最講究,每年到了千秋節(jié),他和楊貴妃都會在興慶宮大擺宴席,招待文武百官。
升遷吃“燒尾宴”及第有“鹿鳴宴”
當(dāng)官、升職有燒尾宴,掌握實權(quán)有開印宴、封印宴,考中了文有鹿鳴宴、聞喜宴、瓊林宴、恩榮宴等,武有鷹揚宴、會武宴等。中榜宴會起初主要是學(xué)子湊份子,即所謂“醵錢”喝酒,到五代后唐時開始由朝廷“埋單”。
《舊五代史·唐書》記載,“新及第進(jìn)士有聞喜宴,逐年賜錢四十萬。”到了宋代,給及第學(xué)子辦的宴會規(guī)模更大,公款花得更多。有時皇帝本人也參加吃喝,而且把酒席擺進(jìn)皇家御花園內(nèi),宋代所謂“瓊林宴”,便因設(shè)在御花園瓊林苑中而得名。
農(nóng)忙吃“耕田宴”農(nóng)閑有“鄉(xiāng)飲酒”
春耕大忙時節(jié),有勸農(nóng)耕田宴。如唐代,每年春耕前舉行勸農(nóng)祭祀活動后,皇帝便會留下“農(nóng)業(yè)部”官員公款招待,官員大吃大喝后還會得到不菲的賞賜?!短屏?#183;司農(nóng)寺》中記載:“帝降之便殿更衣,宴饗、班賚而還”。農(nóng)閑時,“基層”則有“鄉(xiāng)飲酒”,有的朝代皇帝還會搞一些親民敬老之類的公款宴請,如清朝的“千叟宴”。
另外,迎來送往更是少不了吃:“下基層”有接風(fēng)洗塵宴,返程有餞行送別酒。唐代詩人王維《渭城曲》詩篇中的名句,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,看似友人間餞飲,很多情況下花的是公款。
古代公款吃喝的錢是哪兒來的?
古代公款吃喝最突出的,還不是上述各種名目繁多的宴會,而是日常消費、分散型消費的公款用餐制度,如官員外出巡察,“下基層”指導(dǎo)工作,同僚、單位聚會等。在中國封建社會,吃吃喝喝,同時許之以高薪厚祿,成為帝王維護(hù)其“家天下”統(tǒng)治的手段之一。那么,古代公款吃喝的錢是從哪里來的?
南北朝時期“迎新送故”“餉饋皆百姓出”
從西漢至五代十國時期,古代官員的公款用餐制度已經(jīng)建立。
西漢時,官員“下基層”,地方上已有公款招待。據(jù)《漢書·宣帝傳》記載,元康二年(公元前64年)皇帝劉詢(漢宣帝)曾下詔書,批評有的地方官員擅自提高過境官員的食宿標(biāo)準(zhǔn)。從這條記載來看,西漢當(dāng)時是有相應(yīng)的公款吃喝制度的,地方官員有公款招待權(quán)或“義務(wù)”。
南北朝時期,公款招待制度更為明確。地方官員除享有基本的“菜田”之外,還享受“雜供給”、“迎新送故”等制度允許的收入。“迎新送故”即是一種公款消費制度,新官上任、舊官離職,都要舉行迎送宴會。
除了吃喝,南朝時期的“迎新送故之法”還規(guī)定,地方官員調(diào)進(jìn)調(diào)出都得送禮,官員“送故”所得又叫“還資”,一般送故以三年為期,即離任后三年內(nèi),原任職所在地每年都得送禮,當(dāng)時州郡都設(shè)有“送故”官員,稱之為“送故主簿”。
“迎新送故”并沒有財政撥款,“餉饋皆百姓出”,意思是公款消費全攤派到老百姓頭上。
唐代設(shè)招待款“公廨錢”“俸料錢”
隋唐時期,公款消費制度被完全確立,當(dāng)時從中央到地方的行政權(quán)力機(jī)構(gòu)都設(shè)有“單位食堂”,有包括“公廚”在內(nèi)的專門廚師。當(dāng)時,官員最喜歡開朝會,因為會后有朝食招待。從《唐會要》記載來看,“朝食”是供較高級別官員享用的,根據(jù)級別的不同,用餐地點也不一樣,宰丞一類大官在政事堂的專門餐廳用餐,稱之“堂食”;普通官員、一般公務(wù)人員則由“吏廚”或“佐史廚”、“府史廚”提供“工作午餐”。官員下去檢查,地方上同樣會有招待。
唐代官員的公費用餐有固定預(yù)算,主要從“公廨錢”和“俸料錢”中支出。“公廨錢”由朝廷提供,本來是用于彌補(bǔ)辦公經(jīng)費的不足,事實上多被用于個人補(bǔ)貼和集體吃喝。
宋朝有公款吃喝專款“公使錢”
在中國古代公款吃喝之風(fēng)中,制度最完善的當(dāng)屬宋朝。宋代京官有朝會酒食、堂食,官員外出巡訪、視察或“下基層”調(diào)研,也都會得到地方政府的公款宴請和日常例行招待。地方還有定期的會餐,趙擴(kuò)(宋寧宗)當(dāng)皇帝時出臺的 《慶元條法事類》“公用令”中有條規(guī)定,各州知州和通判、兵官、幕職官、巡檢、捉賊使臣、將副、部將、隊將、押隊及各軍將校,“每月一賜酒食”。
宋代地方財政因此出現(xiàn)了一筆其他朝代所沒有的公款 “公使錢”。“公使錢”是從哪兒來的?一部分是朝廷賜補(bǔ),即來源于中央財政;一部分由本地自籌,從地方財政里列支。錢有節(jié)余便用于刻版出書,“公使庫本”古籍就是這么來的。
宋代地方公款吃喝厲害,大概就是“公使錢”惹的禍。宋以后,公款吃喝之風(fēng)有所減弱,但公款消費仍未見減少,往往中央財政也會補(bǔ)貼一部分。明太祖朱元璋一度鼓勵公款消費,據(jù)明代周暉在其《金陵瑣事》一書中記載,當(dāng)時的京城應(yīng)天(今南京)建有16座豪華酒樓,為吸引食客,還專門招聘妓女為客人消費助興。
古代是怎么治理公款吃喝的?
中國封建社會是“家天下”,天下都是王或皇帝家的,《詩經(jīng)》里所謂“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”說的就是這個意思。既然天下都是皇帝的,那公款吃喝吃的錢也就是皇帝家的,皇帝也心庝啊,所以不時會采取措施來剎吃喝之風(fēng),遏制浪費。
漢景帝頒詔接受吃請一旦發(fā)現(xiàn)即免職
《漢書·景帝紀(jì)》(卷五)記載,劉啟(漢景帝)當(dāng)皇帝前后連年歉收,而公款吃喝、鋪張浪費并未因此減少。劉啟即位后下詔:凡到地方后接受公款招待的官員,一旦被發(fā)現(xiàn)立即免職。后來下面反映這種處罰太重,劉啟接受丞相申屠嘉等人的建議,于公元前156年陰歷七月份重新下詔:凡接受吃請的官員,餐費自理,吃多少賠多少,但不再免職。
之后,歷朝都制定有相應(yīng)的限制公款吃喝的辦法。
宋代“券食”超標(biāo)會被“送法”
在所有朝代中,宋代限制、打擊公款吃喝的條例和規(guī)章制度最詳細(xì)、最具體,具體到什么崗位的人不能接受吃請、什么時候不能吃請,這大概與宋朝大吃大喝之風(fēng)盛行有直接關(guān)系。
宋代的公款吃喝可不是一般的酒肉可以滿足的。如趙昚(宋孝宗)當(dāng)皇帝時,知臺州唐仲友很腐敗,“親會宴集經(jīng)月,姻族內(nèi)外,一文以上皆取辦于公庫。”每次吃喝都要召妓,動輒與之胡搞,結(jié)果遭朱熹檢舉揭發(fā)。
宋代的《慶元條法事類·職制門》(卷七)“監(jiān)司巡歷”里,列出了操作性很強(qiáng)的條例,凡“下基層”公干、外出視察的官員,都有統(tǒng)一的就餐標(biāo)準(zhǔn),一律供應(yīng)“券食”,超標(biāo)受罰,隨同吏員也不例外。如果官員接受地方吃請,或是超標(biāo)消費,將會被處分,甚至法辦,即所謂“送法”。
召妓陪宴即使非公款消費也“杖八十”
公款吃喝,再找“三陪女”,更是絕對犯忌?!睹珪星迕骷酚幸慌欣纤螘r崇安知縣因“日日宴飲,必至達(dá)旦,命妓淫狎,靡所不至”遭奏劾,最后被降為縣主簿。
即使不是公款消費,如果官員參加有妓女作陪的私人宴會,也要被處分:“諸州主管常平官,預(yù)屬縣鎮(zhèn)寨官妓樂及家妓宴會,依監(jiān)司法。即赴非公使酒食者,杖八十,不以失減。”
需要說明的是,宋代遏制公款消費的制度雖多亦全,卻并未能剎住大吃大喝之風(fēng),一直吃到滅亡。
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