楊佴旻:新水墨或成畫(huà)壇主流
藝術(shù)家 楊佴旻
新水墨有三個(gè)要素,觀念意識(shí)新、技法新、畫(huà)面感新。新的東西人們關(guān)注的少,但是一旦存在了,人們關(guān)注的就多。我這里說(shuō)的當(dāng)代繪畫(huà),指的是新水墨畫(huà)?,F(xiàn)在更多的中國(guó)畫(huà)家畫(huà)的不是當(dāng)代,而是傳統(tǒng)的東西。作為一個(gè)現(xiàn)代人去畫(huà)傳統(tǒng)的東西,這是只有在中國(guó)特有的一種現(xiàn)象。
記者:您作為南京藝術(shù)學(xué)院新水墨畫(huà)研究所的所長(zhǎng),對(duì)新水墨怎么理解?
楊佴旻: 新水墨有三個(gè)要素,觀念意識(shí)新、技法新、畫(huà)面感新。新的東西人們關(guān)注的少,但是一旦存在了,人們關(guān)注的就多。我這里說(shuō)的當(dāng)代繪畫(huà),指的是新水墨畫(huà)。現(xiàn)在更多的中國(guó)畫(huà)家畫(huà)的不是當(dāng)代,而是傳統(tǒng)的東西。作為一個(gè)現(xiàn)代人去畫(huà)傳統(tǒng)的東西,這是只有在中國(guó)特有的一種現(xiàn)象。在海外,當(dāng)代人做傳統(tǒng)的東西不是藝術(shù)家是工匠,比如說(shuō)達(dá)芬奇,羅丹的古典雕塑現(xiàn)在也有人在做,但是這些人都不是藝術(shù)家是工匠。在中國(guó)很奇怪,很多人都在做傳統(tǒng)的東西,但是他們是大師。一定要有創(chuàng)造力才是藝術(shù)家,一味模仿古人的只是工匠。最早的時(shí)候有新國(guó)畫(huà)的說(shuō)法,新水墨還是近幾年提起的。
一說(shuō)新的東西,人們就容易想到西方的東西,其實(shí)不是這樣的,我們也在創(chuàng)造著現(xiàn)代。人們一看到色彩比較鮮艷的水墨畫(huà),就說(shuō)這個(gè)像油畫(huà),這是不對(duì)的。把文化看做一種融合的話,到了現(xiàn)代,這樣說(shuō)實(shí)際上已經(jīng)欠妥當(dāng)了。因?yàn)槲覀兊纳瞽h(huán)境就是這樣了,不像一百年前的水墨畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的生活環(huán)境。
新水墨給人視覺(jué)上的東西更多,畫(huà)面感更強(qiáng),但是傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)更多的是“意境”。我覺(jué)得畫(huà)面感強(qiáng)就是讓你直接地去感受畫(huà)面,而畫(huà)面感不強(qiáng)就讓你去想里面是不是包含了某種精神?但其實(shí)未必是這樣。就像音樂(lè),你閉著眼睛去聽(tīng)和你睜著眼睛去聽(tīng)是完全不一樣的體會(huì)。繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù),如果繪畫(huà)不具備視覺(jué)的沖擊感那就不是好的繪畫(huà)。
新水墨的發(fā)展過(guò)程中即使有缺陷,我們應(yīng)該是去彌補(bǔ)它,不是停留在過(guò)去。藝術(shù)是創(chuàng)造,一百年前的人做了,我們就不要再去做了。科學(xué)可能更直觀些,和我們的日常生活更密切。而藝術(shù)呢,就說(shuō)繪畫(huà),你不看畫(huà)照樣可以生活。
新水墨不是拋棄傳統(tǒng),傳統(tǒng)的是帶有方言化的東西。不能說(shuō)方言不好,當(dāng)代性是國(guó)際化的,是一種融合性的,美國(guó)人、英國(guó)人、日本人都能交流。它符合當(dāng)代人的品味習(xí)慣?;煜潜厝坏?,我們?cè)谙硎苓@些東西。在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人去考慮我拿在手上的這個(gè)手機(jī)是東方的還是西方的,但是一到文化上,我們就分得特別清楚,這是東方的還是西方的。這是完全沒(méi)有必要的。
記者:實(shí)驗(yàn)水墨與新水墨如何來(lái)區(qū)分?
楊佴旻:實(shí)驗(yàn)水墨和新水墨完全是兩個(gè)概念。以水墨的名義做一些探索,比如說(shuō)把沙發(fā)用宣紙包上,再潑些墨。這和水墨畫(huà)完全沒(méi)有關(guān)系。實(shí)驗(yàn)水墨應(yīng)該是在現(xiàn)代藝術(shù)的范疇里,更多的是一種夾雜了中國(guó)人的傳統(tǒng)情懷,在做事情的時(shí)候愿意找中國(guó)元素,正是中國(guó)元素的概念驅(qū)使著這些先生們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)水墨。但是水墨就是水墨,藝術(shù)界確實(shí)有用水墨的名義做各種各樣的事,但這完全脫離了水墨畫(huà)作為一種繪畫(huà)的存在。所以實(shí)驗(yàn)水墨不是水墨畫(huà)。實(shí)驗(yàn)水墨完全已經(jīng)拋開(kāi)了傳統(tǒng),已經(jīng)不是畫(huà)了,是觀念、是裝置作品。但是還叫水墨,就是因?yàn)橹袊?guó)元素,這里面還有很多理論家推波助瀾的原因。
實(shí)驗(yàn)水墨、當(dāng)代水墨,觀念是新的,但是技法不一。實(shí)驗(yàn)水墨的技法還是在實(shí)驗(yàn)中,還沒(méi)有比較成熟的狀態(tài)。當(dāng)代水墨也如此,在技法上還處于探索階段,但是是在宣紙上做實(shí)驗(yàn),這是不同于實(shí)驗(yàn)水墨的一點(diǎn)。而新水墨的觀念、技法都是處于比較成熟的狀態(tài)了。
新水墨從觀念到技術(shù)到畫(huà)面都很成熟了,已經(jīng)不是實(shí)驗(yàn)的階段了,而是在推廣的階段。在未來(lái)的一段時(shí)間之內(nèi),業(yè)內(nèi)肯定會(huì)給它一個(gè)明確的定義,而且新水墨會(huì)成為水墨畫(huà)的未來(lái)主流方向。
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