新疆和田玉撒金皮白玉籽玉對(duì)牌 羲之愛(ài)鵝

　　名人的光環(huán)對(duì)消費(fèi)者的影響十分巨大，在和田玉消費(fèi)市場(chǎng)同樣遵循這樣的定律。名家之作常常能得到更多的青睞。相比與一般的玉器作品，名家之作無(wú)論從選料上還是做工上都更為講究，其收藏升值價(jià)值更是一般的玉器 www.163yu.com/能以匹敵的。

　　不論是收藏新玉還是老玉，衡量其價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)涉及玉器的材料是否上乘，做工是否精細(xì)到位，作品的內(nèi)涵是否高雅來(lái)判斷。和田玉名家之作之所以能在玉器收藏的金字塔頂端，因其本質(zhì)上比其他玉器優(yōu)越。首先在玉石的選擇上，一般能在玉石圈子內(nèi)有著一定名氣的玉雕師 ，玉雕名家其人脈或者渠道選擇的范圍都要更廣。

　　更為重要的是玉雕名家手藝精湛，并且能在作品的創(chuàng)新上有所建樹(shù)。他們的作品具有一定的思想在里面，而不是千篇一律的大街貨。有著文化內(nèi)涵的玉雕作品才能有藝術(shù)魅力。否則沒(méi)有美感，更何談收藏的潛力。

　　如今民眾收藏意識(shí)漸濃，在選擇收藏什么樣的收藏品時(shí)受到外界的影響較大?，F(xiàn)代名家和田玉 作品如果做到構(gòu)思巧妙，題材新穎，有著獨(dú)到的審美視角，也未嘗不可升值。從常識(shí)出發(fā)，和田玉收藏也應(yīng)是盡量收藏精品。在經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，收藏名家之作可稱之為正道。但收藏名家玉雕作品需要注意的是一些“贗品”。