“磨”是玉雕工藝的基本方式

　　玉是華夏文明的重要載體，在中國(guó)人的心目中，玉是有生命的，就像法國(guó)人看葡萄酒一樣。因此，與玉相關(guān)的行當(dāng)，不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且歷來(lái)都是百味雜陳，跌宕起伏。玉通靈了人的性情，玉行也見(jiàn)證了華夏文明的興衰。

　　北京玉雕歷史悠久，它與景泰藍(lán)、雕漆和牙雕并稱(chēng)為京城手工藝四大名旦，而玉雕也是中國(guó)最古老的雕刻技藝之一，元代時(shí)大都官營(yíng)手工業(yè)已有專(zhuān)門(mén)制作玉器的玉工司。北海公園團(tuán)城承光殿前石亭中陳列的“瀆山大玉?！保瑐鳛樵雷婧霰亓覂?chǔ)酒器物，可儲(chǔ)酒30余擔(dān)，是元代北京玉器的一件代表作。

　　作為北京玉雕工藝的代表，成立于1958年11月的北京玉器廠，因傳承了帝都精湛的宮廷玉雕技法，自然而然成為中國(guó)玉雕的翹楚。盡管有著輝煌的歷史，但50余年間，這個(gè)企業(yè)的體制、機(jī)制經(jīng)歷了數(shù)次的更迭，輝煌過(guò)，也低迷過(guò)，與我們這個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)一道經(jīng)歷了浴火重生。好在盛世收藏之風(fēng)，催生了玉石消費(fèi)的火爆，而市場(chǎng)的大浪淘沙，讓真正講究藝術(shù)之美的北京玉器廠重現(xiàn)了勃勃生機(jī)。

　　北京玉器講究“量料取材，因材施藝”。這是每一位玉雕師傅剛?cè)腴T(mén)時(shí)就聽(tīng)?zhēng)煾抵v的八個(gè)字，也是玉雕工藝最核心、最傳統(tǒng)的原則。北京玉器廠一直堅(jiān)持的就是將這句話貫穿于玉器加工的始終，從相料、開(kāi)料、設(shè)計(jì)、磨活，到最后拋光的每一個(gè)步驟。

　　如今，走進(jìn)北京玉器廠，探尋玉雕這一老行當(dāng)，記者似乎突然在一件素有“盤(pán)王”之稱(chēng)的瑪瑙龍盤(pán)上，領(lǐng)悟到了玉雕之美、玉雕工藝之妙，以及玉器行當(dāng)?shù)囊蛞蚬?/p>

　　1970年，負(fù)責(zé)購(gòu)料的同志在東北一料場(chǎng)，礙于情面不得已花200元買(mǎi)下了一塊不怎么樣的原石。運(yùn)回廠后，瑪瑙組開(kāi)了一砣，結(jié)果石頭中間是大面積的白礬石(砂心)，經(jīng)廠內(nèi)各組設(shè)計(jì)師看過(guò)，都認(rèn)為無(wú)使用價(jià)值，被判為“廢料”。從此這塊廢料就被放在車(chē)間的不起眼的地方，成了大家中午吃飯喝茶時(shí)的凳子。

　　機(jī)緣來(lái)了，誰(shuí)也擋不住，這塊“廢料”偏偏入了玉雕大師王仲元大師的法眼。一年多時(shí)間，王大師沒(méi)事就會(huì)圍著這塊“廢料”轉(zhuǎn)悠，終于有一天，大師找到廠領(lǐng)導(dǎo)表示這塊石頭不但有救，還有可能出件好的作品。于是，瑪瑙料被切開(kāi)，透過(guò)1寸厚的黑皮，白礬石的砂心中間帶有一團(tuán)黑糟，還環(huán)繞著曲折的藍(lán)線。將中間那團(tuán)黑糟去凈后，露出了湛藍(lán)色，廢料原是一塊黑、白、藍(lán)三色的瑪瑙。之后，歷經(jīng)王仲元大師幾個(gè)月的精雕細(xì)琢?！褒埍P(pán)”就這樣誕生了黑色成了盤(pán)邊，好似茫茫大海；白色成了盤(pán)底，好似翻卷的海浪；中間的瑕疵經(jīng)大師巧妙的構(gòu)思雕琢為一條從大海深處騰翻出來(lái)的蛟龍，三色的強(qiáng)烈對(duì)比格外醒目，更加凸現(xiàn)了大師的構(gòu)思巧妙，獨(dú)具匠心。

　　“龍盤(pán)”活生生就是一本北京玉雕工藝的教科書(shū)用料巧、用色俏、題材妙、琢技精，渾然天成。而“龍盤(pán)”的誕生過(guò)程，亦如一部描繪北京玉器行的獨(dú)幕劇，鳳凰涅槃，浴火重生。

　　文并攝/本報(bào)記者魏彤