保護(hù)文化遺產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，歷來(lái)都處于一種復(fù)雜關(guān)系中。有時(shí)兩者親密無(wú)間，有時(shí)又互為掣肘。2012年夏天，在我省北部的大同，承載著一代大同人記憶的 “大同展覽館”正像“禮品”一樣，被工人們“打包”。這座建設(shè)于上世紀(jì)60年代、紅色歷史氣息濃重的建筑將被平移到1公里外。原因是它所處的市中心位置將被恢復(fù)成更為古久的“北魏古城”，開(kāi)發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)。

　　50多年前，在我省南部黃河岸邊運(yùn)城市芮城縣，一座千年古剎同樣進(jìn)行過(guò)搬遷。因?yàn)榻ㄔO(shè)黃河水庫(kù)，一組元代古建筑群——永樂(lè)宮被移到了20多公里之外。其中，永樂(lè)宮內(nèi)近1000平方米的壁畫(huà)遷移，成為我國(guó)文物遷移史上的創(chuàng)舉。

　　2012年6月，記者來(lái)到永樂(lè)宮，試圖找尋并描繪出50多年前那條遷移之路。

        1、“神宮”要變“龍宮”
　　1957年，一個(gè)二十出頭的年輕人，行色匆匆走進(jìn)芮城縣永樂(lè)鎮(zhèn)招賢村。村子的南邊有一座道教觀宇，他此行目的地就是這里。

　　蒿草幾乎與人齊高，看不到路。他撥開(kāi)蒿草，穿過(guò)半個(gè)身子，前方的大殿形象漸漸清晰。兩道土墻只剩下了斷壁殘?jiān)?，孤零零地佇立在瑟瑟秋風(fēng)中。

　　沒(méi)有香客，沒(méi)有道長(zhǎng)，大殿外的石獅子頭被雨水淋刷的痕跡顯得斑斑駁駁。當(dāng)他走進(jìn)一座大殿時(shí)，卻在一剎那發(fā)現(xiàn)了另外一片天地。大殿的屋內(nèi)空著，四周墻壁上密密麻麻繪制了眾多神仙畫(huà)像，從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)壁畫(huà)的年輕人被驚呆了。那4米多高的壁畫(huà)上，一條神仙的飄帶貫穿上下。這就是我國(guó)繪畫(huà)史上的杰作、世界繪畫(huà)史上罕見(jiàn)的巨制——永樂(lè)宮壁畫(huà)。

　　2012年，當(dāng)記者來(lái)到招賢村同樣的地點(diǎn)時(shí)，面前是半人高的麥田。那曾經(jīng)的大殿、石碑、石獅子早已化為烏有。在夏日午后的蟬鳴中，一位體態(tài)微胖的蓄發(fā)道人，用手指著遠(yuǎn)處，憑空畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)房子?！斑@是大門(mén)，這是龍虎殿，后面就是三清殿了，三清殿前面有個(gè)臺(tái)子，非常大……”道人名叫衛(wèi)萬(wàn)臣，和師兄衛(wèi)萬(wàn)忠一起在此處一座呂公祠修行。他描述的，正是他心中的道教宮殿“永樂(lè)宮”。

　　那座他腦海中的永樂(lè)宮如今在此地已無(wú)一磚一瓦一柱一樹(shù)。1996年，兩位道人在此復(fù)建了“呂公祠”，來(lái)紀(jì)念道教“神仙”呂洞賓。這個(gè)“呂公祠”并不大，只有零星幾座房屋，在房外的墻上，是用粉筆寫(xiě)的“此地的道教節(jié)日活動(dòng)”，旁邊是歪歪扭扭排列下來(lái)的香客捐贈(zèng)，多約200元，少則幾十元?！拔覀冞@里是呂洞賓的家鄉(xiāng)，永樂(lè)宮的由來(lái)也和呂祖有關(guān)。”呂洞賓被道教全真派尊崇為北五祖之一，呂祖故里的呂公祠因而也就被改建為“大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮”，與終南山重陽(yáng)宮、大都長(zhǎng)春宮并列為全真派三大祖庭之一，而因?yàn)槲挥谟罉?lè)鎮(zhèn)，又名“永樂(lè)宮”，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“神宮”。

　　但“神宮”的修建者沒(méi)有料到，700年之后，“八仙之一”的呂洞賓卻真的要面臨“過(guò)?！绷?。新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，治理黃河成了國(guó)家首要任務(wù)。而當(dāng)時(shí)中國(guó)并沒(méi)有這樣的技術(shù)條件，1954年，蘇聯(lián)提供設(shè)計(jì)方案，在黃河晉、陜、豫三省交界的三門(mén)峽修建大壩，以此治理黃河水患，為下游提供電力資源。

　　修建三門(mén)峽水庫(kù)，水位會(huì)上升，這樣地處黃河岸邊的許多地區(qū)將被淹沒(méi)，一場(chǎng)大移民隨之展開(kāi)。當(dāng)人們開(kāi)始大遷移時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，按照預(yù)計(jì)蓄水量，黃河岸邊的這座“神宮”將被淹沒(méi)，成為“龍王宮”。

　　一座千年古剎，一座剛剛被國(guó)內(nèi)文物界、美術(shù)界奉為天賜的藝術(shù)寶庫(kù)難道就這樣沒(méi)入水底，成為永遠(yuǎn)的秘密?

　　2、 20歲的“土人”要辦“洋事”

　　1957年，那位20歲出頭的年輕人正是為此事而來(lái)。那個(gè)年輕人叫柴澤俊，如今，身為“文博大家”、“山西古建保護(hù)修繕第一人”的他回憶起那段往事，依然唏噓不已?！澳菚?huì)兒也是個(gè)莽漢子，現(xiàn)在要讓我干我還得考慮再三呢，那會(huì)兒真是年輕膽大……”這并不是柴老過(guò)謙的說(shuō)辭，當(dāng)時(shí)他接到山西省文物管理委員會(huì)的任務(wù)是，“國(guó)家要搬遷永樂(lè)宮，你去考察一下。”

　　2012年7月，在太原市一座普通的居民樓中，78歲的柴澤俊點(diǎn)上了一支煙，50年前的依稀往事，在攀升的煙霧中逐漸又清晰起來(lái)。

　　永樂(lè)宮的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)巧合，新中國(guó)成立初期，國(guó)家進(jìn)行文物第一次普查。芮城縣文物工作者偶然發(fā)現(xiàn)了一座道教宮殿，但并不知道叫什么名字。柴澤俊回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)，這里面已經(jīng)沒(méi)有了宗教活動(dòng)，基本上是廢棄。每個(gè)月鎮(zhèn)里“趕集”時(shí)，攤販們就在大殿門(mén)前的空地上支起攤子，墻邊有生火的，有殺豬宰雞的，有在墻上釘釘子的。

　　廢棄的大殿，很長(zhǎng)一陣子都是當(dāng)?shù)卮謇锏男W(xué)堂，但滿墻大幅的壁畫(huà)讓孩子們很害怕，村子里人就湊錢(qián)在大殿里又砌上了一道假墻，將滿墻的畫(huà)像遮擋了起來(lái)。正是這個(gè)看上去很無(wú)知的舉動(dòng)，保護(hù)了這座藝術(shù)寶庫(kù)。

　　據(jù)《永樂(lè)宮志》記載，1938年，一支日軍入侵永樂(lè)鎮(zhèn)，拆毀永樂(lè)宮丘祖殿，燒毀附近另一座道教宮殿純陽(yáng)上宮。此后日軍在此駐扎7年之久，如果不是這堵假墻，“永樂(lè)宮壁畫(huà)”的命運(yùn)可能與之前的敦煌壁畫(huà)一樣，被日本人切割成50厘米左右的小塊，然后偷運(yùn)出境或者毀于戰(zhàn)火。

　　考察完永樂(lè)宮回到太原匯報(bào)工作的柴澤俊并不輕松，在考察期間，他聽(tīng)到了當(dāng)?shù)厝说囊痪涿裰{：魯班爺蓋起的永樂(lè)宮，后人如果要是想把永樂(lè)宮拆掉，或者是蓋起來(lái)，那個(gè)口號(hào)就是：勝吾者添木三根。就是說(shuō)，比我魯班爺手藝高的人，要把原件拆下來(lái)以后再搭上，你要給我添三根木頭。不勝吾者去木無(wú)數(shù)，就是說(shuō)，你把它拆下來(lái)，就怎么樣也蓋不起來(lái)。

　　那時(shí)，柴澤俊正在五臺(tái)山主持修復(fù)古廟工作。雖然涉足古建筑剛剛4個(gè)年頭，但他在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)算是專家級(jí)了。他想，榫卯結(jié)構(gòu)連接的中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑，在原理上還可以做到拆開(kāi)重新組裝，那么要想把畫(huà)有兩三米高人物的大面積壁畫(huà)揭下來(lái)，再遷移走，重新安回去，還要做到不損壞壁畫(huà)，在當(dāng)時(shí)“國(guó)內(nèi)沒(méi)人干過(guò)，也沒(méi)人敢干”。

　　中國(guó)有優(yōu)秀的壁畫(huà)藝術(shù)，但壁畫(huà)的揭取卻是個(gè)“洋事”。中國(guó)最早的壁畫(huà)揭取都是由外國(guó)人主持進(jìn)行的，而揭取的前提是不光彩的——盜取。從19世紀(jì)初敦煌壁畫(huà)的被盜取到日軍侵華時(shí)大量壁畫(huà)被盜取，壁畫(huà)揭取技術(shù)一直都是外國(guó)人秘而不宣的“高招”。我省稷山興化寺、洪洞廣勝寺的壁畫(huà)都是這樣被外國(guó)盜賊盜走的。

　　這次要遷移永樂(lè)宮，其中的重中之重就是，該用什么樣的方法才能夠合理地取下這些壁畫(huà)，在當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)沒(méi)有人知道答案。沒(méi)多久，1957年后半年，中央請(qǐng)的“洋老師來(lái)了”?！皣?guó)家想利用歐洲的壁畫(huà)保護(hù)技術(shù)來(lái)保護(hù)我們的壁畫(huà)?！?/p>

　　柴澤俊記得，當(dāng)時(shí)的會(huì)就在大殿里面開(kāi)，兩個(gè)來(lái)自捷克斯洛伐克的“洋老師”，還有兩名翻譯。面對(duì)中國(guó)人畫(huà)在泥皮土墻上的壁畫(huà)，揭取石頭墻壁上利用化學(xué)藥水軟化壁畫(huà)粘取的方法到底行不行，他們自己不敢打“包票”。

　　“捷克的專家看了說(shuō)，他就想用粘的辦法，用膠布把它粘下來(lái)。我們不放心，他們也說(shuō)不一定會(huì)成功。”而更讓人頭疼的還不是技術(shù)，兩名捷克專家提出，僅壁畫(huà)揭取下來(lái)，預(yù)算費(fèi)用是200萬(wàn)元，整體搬遷工程預(yù)算約500—1000萬(wàn)元，這個(gè)數(shù)字按照當(dāng)年的財(cái)政收入來(lái)講，近乎一個(gè)天文數(shù)字，從山西省財(cái)政年表上看到，這個(gè)數(shù)字約等于當(dāng)時(shí)晉南地區(qū)全年總財(cái)政收入的一半多。而條件遠(yuǎn)不止此，捷克專家提出要15名中方工程師級(jí)別的人當(dāng)助手，要修一條柏油馬路，而且要蓋專家樓等等，“在當(dāng)時(shí)，這些條件都很難辦到?！?/p>

　　“看看，咱們能不能自己搞”，當(dāng)時(shí)周恩來(lái)總理在國(guó)務(wù)院開(kāi)三門(mén)峽蓄水工程專項(xiàng)會(huì)議時(shí)提出了“自己搞”的想法?！耙蝗和寥四懿荒苷诉@個(gè)洋事?”時(shí)任國(guó)家文物局負(fù)責(zé)人的王冶秋把這個(gè)問(wèn)題交給了中國(guó)古建人員。

　　很快，一支來(lái)自全國(guó)各地人員組成的永樂(lè)宮遷建委員會(huì)成立了，平均年齡不到30歲的這群年輕人要讓這座700年歷史的宮殿搬家了。

　　3、 臨摹壁畫(huà)持續(xù)了近1年

　　芮城，一個(gè)并不大的小縣城。

　　往城北開(kāi)車走不到十分鐘，一座氣勢(shì)恢宏的元代建筑靜靜藏在大山腳下。南端的“宮門(mén)”到北端的重陽(yáng)殿共300多米，在這條直線上，整齊地排列著五座建筑物。如果對(duì)比老照片可以發(fā)現(xiàn)，這里和老“永樂(lè)宮”的布局，格式幾乎沒(méi)有區(qū)別。

　　這就是“永樂(lè)宮”的新家，步入永樂(lè)宮，壁畫(huà)是最大的話題。無(wú)論是解說(shuō)員的講解，還是穿梭其中背著畫(huà)板的學(xué)生，或者是拿著相機(jī)的游客，他們的重心都是三清殿中的那幅“朝元圖”。殿內(nèi)四壁，滿布壁畫(huà)，面積達(dá)403.34平方米，畫(huà)面上共有人物286個(gè)。這些人物，按對(duì)稱儀仗形式排列，畫(huà)面上的武將驍勇彪悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。場(chǎng)面人物繁雜，但神采又都集中在朝拜元始天尊的道教禮儀。

　　這精美的壁畫(huà)，卻是當(dāng)年永樂(lè)宮遷移的最大難題。“壁畫(huà)的搬遷，可以說(shuō)是一點(diǎn)把握都沒(méi)有。因?yàn)槟嗥ず艽嗳酰绾文苁顾徇^(guò)去再?gòu)?fù)原起來(lái)，當(dāng)時(shí)來(lái)講，是很茫然，就覺(jué)著很沒(méi)辦法?！辈駶煽≌f(shuō)，永樂(lè)宮的壁畫(huà)是繪制在沙泥涂抹的墻壁上的，本身結(jié)構(gòu)就很脆弱，又歷經(jīng)幾百年寒暑，粘力和剛度大減，極易損壞。

　　為了保存壁畫(huà)，國(guó)家先派來(lái)了美術(shù)界的精英，中央美術(shù)學(xué)院和美院華東分院國(guó)畫(huà)系高年級(jí)的學(xué)生陸續(xù)到達(dá)，帶隊(duì)的老師則包括了陸鴻年、葉淺予、鄧白等國(guó)畫(huà)大師。他們的任務(wù)是將永樂(lè)宮上千平方米的壁畫(huà)按照原樣臨摹下來(lái)?！爱?dāng)時(shí)還沒(méi)想好怎么拆壁畫(huà)，大家先臨摹下壁畫(huà)，將來(lái)遷移當(dāng)中一旦有什么閃失，作個(gè)恢復(fù)的依據(jù)?！?/p>

　　對(duì)于這些大師來(lái)說(shuō)，臨摹本來(lái)是隨手練成的，而這次臨摹卻持續(xù)了近1年，當(dāng)時(shí)參與臨摹的國(guó)畫(huà)大師蔣采蘋(píng)回憶說(shuō)：“本來(lái)簡(jiǎn)單的辦法就是用玻璃紙啊，從那個(gè)原壁上拷貝下來(lái)，然后我們?cè)倏截惖秸降呐R摹的那些紙上就可以了，這是最簡(jiǎn)便最準(zhǔn)確的一種辦法了。但是因?yàn)榇蠹叶夹奶圻@些國(guó)寶壁畫(huà)啊，生怕你拷貝的時(shí)候，也許會(huì)鉛筆戳個(gè)洞啊，或者給它蹭掉一點(diǎn)呀，不忍心給它損壞。這樣就采取了一個(gè)辦法，就是說(shuō)先照照片，黑白的，照完那個(gè)負(fù)片吶，黑線的地方不就是白線嘛，然后用幻燈打到這個(gè)我們需要臨摹那畫(huà)的紙上，然后我們?cè)僬赵诋?huà)去修改。”

　　為了盡可能讓臨摹品接近原作，壁畫(huà)傳統(tǒng)世家出身的王定理，專門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)顏料把關(guān)。為了找到接近于原壁畫(huà)顏色的顏料，王定理找到了北京當(dāng)時(shí)所有的顏料老藝人，又到所有的古董店去找。為了讓臨摹更接近原色。此時(shí)的永樂(lè)宮里彌漫著紙張和顏料的味道，工地上的氣氛既緊張又興奮。

　　4、 壁畫(huà)拼圖造就“發(fā)明家”

　　壁畫(huà)要想最大限度地保存原貌，最好的辦法是割下來(lái)，但如果按照之前外國(guó)人盜取壁畫(huà)時(shí)的割法(將壁畫(huà)平均分割成0.3平方米的小塊，然后裝運(yùn))，又會(huì)損傷較多畫(huà)面。而且永樂(lè)宮四座殿內(nèi)的壁畫(huà)，都是以人物畫(huà)為主，群像排列，人物密集，上下重疊四五層之多，如果平均分割，必然會(huì)損傷人物臉部。但如果按照人物分割，畫(huà)塊不等，不利于揭取和運(yùn)輸，而且畫(huà)塊過(guò)大，極易損傷，對(duì)以后的拼接難度也很大。

　　柴澤俊回憶，當(dāng)時(shí)征調(diào)來(lái)近600名民工，這其中有很多是上了年紀(jì)的高級(jí)技師。讓這群20來(lái)歲的“娃娃”去領(lǐng)導(dǎo)這些“老人”，不是件容易的事。“大家都沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，每天開(kāi)會(huì)就是想辦法，想出來(lái)就試，試完了再想。那些老工人的經(jīng)驗(yàn)很重要，這里面不分什么誰(shuí)說(shuō)了算，誰(shuí)說(shuō)的對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的?！崩瞎と擞械奶岬搅酥袊?guó)古建中傳統(tǒng)的一些方法，遷建委員會(huì)的人就馬上回去試驗(yàn)。

　　在北京的古代建筑修整所里，祁英濤工程師帶著一群年輕人，開(kāi)始自行研究揭取壁畫(huà)的方案。根據(jù)一些流傳下來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)壁畫(huà)技藝，利用中藥材中一種叫白芨草的，熬成汁，充當(dāng)壁畫(huà)的黏合劑用來(lái)加固壁畫(huà)。

　　此時(shí)的柴澤俊也已經(jīng)和山西方面的古建筑技術(shù)人員，在太原郊區(qū)的芳林寺同樣完成了他們有關(guān)揭取壁畫(huà)的試驗(yàn)?！澳菚?huì)兒是什么辦法都試，老先生傳下來(lái)的，民間傳說(shuō)的，自己想出來(lái)的，都試?！痹谀莻€(gè)青春四溢的年代，柴澤俊依稀記得，常常自己在屋里一呆就是三四天，做著各種試驗(yàn)。

　　如今已經(jīng)是永樂(lè)宮退休職工的李煥民當(dāng)時(shí)是一名剛剛畢業(yè)準(zhǔn)備分配的師范生?？h里一個(gè)通知，她從學(xué)校背著背包就趕到了“永樂(lè)宮工地”。她沒(méi)想到，她的命運(yùn)就此改變?！皼](méi)有任何思想準(zhǔn)備，就是組織一個(gè)通知，到了工地就安排在辦公室工作，當(dāng)時(shí)主要是負(fù)責(zé)后勤。”李煥民記得，當(dāng)時(shí)工地上還沒(méi)有通電，晚上各個(gè)工棚里都是點(diǎn)著馬燈，“爭(zhēng)論，一個(gè)接一個(gè)說(shuō)，圖紙鋪了滿地，椅子上開(kāi)完會(huì)，就蹲在地上開(kāi)會(huì)，有時(shí)候坐在圖紙上開(kāi)，對(duì)壁畫(huà)，大家那真是動(dòng)了百樣腦筋?！?/p>

　　為了最大限度地保護(hù)壁畫(huà)，壁畫(huà)切割采取了不均分切割，就是按照人物的頭部邊緣和衣冠邊緣來(lái)切，盡量不損傷畫(huà)面的精細(xì)部位。但這樣必然會(huì)帶來(lái)切割工藝過(guò)于復(fù)雜，之后的包裝和運(yùn)輸就得“一畫(huà)一包一運(yùn)”?！跋喈?dāng)于每一塊切下來(lái)的壁畫(huà)都有自己的尺寸，每個(gè)尺寸不一，切割的方式就不一樣，包裝運(yùn)輸?shù)姆绞揭膊灰粯?。”?duì)于總面積1000平方米的壁畫(huà)來(lái)說(shuō)，這將是個(gè)繁復(fù)的工作。沒(méi)有現(xiàn)成的工具，柴澤俊帶著工人師傅開(kāi)始“自創(chuàng)發(fā)明”。

　　如今，在永樂(lè)宮的西側(cè)，有一個(gè)“永樂(lè)宮拆移展覽室”，展覽室最突出的位置擺放著幾個(gè)“奇形怪狀”的物件，有的像個(gè)椅子，但座位中間是空的，里面裝著齒輪。有的像個(gè)磨盤(pán)，磨盤(pán)卻是木頭的，上面掛著鋸條。解說(shuō)員有些尷尬地說(shuō)，“這些工具我們也不知道應(yīng)該叫什么，當(dāng)年就是用他們將壁畫(huà)從墻上割下來(lái)的”。

　　而提起這些“新玩意”，柴澤俊也爽朗地笑了?？粗鴪D片，他告訴記者：“還真就沒(méi)名字，當(dāng)時(shí)是邊切邊改造，好多東西頭一年用的和后一年用的都不一樣，我們?cè)诋?dāng)時(shí)也是瞎叫，你像這個(gè)有大輪子的，我們就叫‘偏心輪’?！?/p>

　　當(dāng)時(shí)的拆除工地上沒(méi)有電，所有的設(shè)備都是手動(dòng)的，這個(gè)“偏心輪”就是用一個(gè)火車車頭的偏心輪，然后在一頭固定好鋸條，而另一端一個(gè)人手搖。以此割開(kāi)壁畫(huà)后面的墻體，將壁畫(huà)從墻上揭取下來(lái)。除此之外，民間用的大鋸、小鏟子、鐵鍬都被改造成適用的壁畫(huà)揭取設(shè)備。甚至連“起重機(jī)”也是自造的，把軸承、滑輪固定在木頭床架上來(lái)用。“怪不得人家說(shuō)我們是‘土人’呢，都是土辦法啊!”

　　除了發(fā)明揭取工具，他們還發(fā)明了包裝工具，因?yàn)槊恳环诋?huà)尺寸不一，它的包裝都是獨(dú)一無(wú)二的，就用鋸末加棉套加木架子螺栓土洋結(jié)合的辦法，把壁畫(huà)包裝成一個(gè)大木箱子。當(dāng)時(shí)所有拆遷工程的人除了自己的本職工作外，就是弄包裝。在永樂(lè)宮拆建委員會(huì)辦公室工作的李煥民回憶說(shuō)，“中午一吃完飯，所有的女同志就到附近村里去搓草繩，現(xiàn)在這東西早就不用了，那會(huì)兒這可是寶貝呢，搓好的草繩用來(lái)捆壁畫(huà)，又結(jié)實(shí)又避震”。

　　1959年春，壁畫(huà)的揭取工作開(kāi)始，歷經(jīng)半年多的時(shí)間，1000平方米的壁畫(huà)被分割成341塊大小不等的壁畫(huà)塊，經(jīng)過(guò)古建工作人員和民工的小心翼翼，被成功取下，安置在特制的木架內(nèi)。

　　5、 小平車測(cè)出“搬家路”

　　壁畫(huà)被全部成功揭取下來(lái)。但堆放在庫(kù)房的一個(gè)個(gè)大木箱子卻讓遷建委員會(huì)的所有人又犯了難。

　　經(jīng)過(guò)精心挑選，結(jié)合地形地貌等特點(diǎn)，國(guó)家從七個(gè)候選地址中選定了芮城縣城北部的古魏城遺址作為永樂(lè)宮的新家，但此地離永樂(lè)宮舊址永樂(lè)鎮(zhèn)招賢村大約有25公里，對(duì)于那個(gè)年代來(lái)說(shuō)，25公里是個(gè)“遙遠(yuǎn)的路程”，況且還要運(yùn)輸如此珍貴的壁畫(huà)。

　　當(dāng)時(shí)兩地間沒(méi)有公路，沒(méi)有搬運(yùn)設(shè)備，甚至整個(gè)晉南區(qū)政府機(jī)關(guān)都沒(méi)有一輛運(yùn)輸?shù)钠?，遷移工作再次陷入困境。

　　于是在當(dāng)?shù)卣块T(mén)的號(hào)召下，兩地沿邊的村莊集鎮(zhèn)所有民工被組織起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)修路。每個(gè)村負(fù)責(zé)自己地界上的，平整出一條5米寬的黃土道。

　　柴澤俊帶著民工先用小平車開(kāi)始了運(yùn)輸?shù)膶?shí)驗(yàn)。這一趟來(lái)回約50公里，他一大早帶上十多個(gè)工人，就拉一塊壁畫(huà)，然后實(shí)地測(cè)驗(yàn)，什么地方需要什么保護(hù)措施，過(guò)橋怎么辦，過(guò)泥路怎么辦。他清楚地記得，走一趟一天就過(guò)去了。這樣的實(shí)地測(cè)驗(yàn)試了7次。

　　但這樣的運(yùn)輸效率太低了，根本無(wú)法在1960年三門(mén)峽蓄水前完成搬運(yùn)。無(wú)奈，永樂(lè)宮拆建委員會(huì)再次向更高的部門(mén)求助。很快，時(shí)任山西省省長(zhǎng)的衛(wèi)恒親自批示下來(lái)，從太原調(diào)過(guò)來(lái)四輛蘇聯(lián)產(chǎn)的“嘎斯小貨車”，“當(dāng)時(shí)很多人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)汽車，那個(gè)興奮啊，都當(dāng)寶貝來(lái)對(duì)待?！?/p>

　　經(jīng)過(guò)多次實(shí)地測(cè)量，遷建委員會(huì)已經(jīng)為壁畫(huà)的遷移制定了詳細(xì)的運(yùn)輸守則，壁畫(huà)不是直接放在卡車上，而是上下捆好彈簧，放在彈簧中間。運(yùn)輸時(shí)，卡車的輪胎要放一些氣，運(yùn)輸速度保持在每小時(shí)10公里左右。341塊壁畫(huà)，搬運(yùn)就用了40天?！懊恳淮伟徇\(yùn)，都是敲鑼打鼓，遷建委員會(huì)的負(fù)責(zé)人親自押車，車頭前掛著毛主席像，車上掛著標(biāo)語(yǔ)，那個(gè)陣勢(shì)，我一輩子也忘不了。”李煥民回憶起運(yùn)輸壁畫(huà)時(shí)的場(chǎng)景，意猶未盡。她懷念的不僅僅是那項(xiàng)工作，還有那個(gè)時(shí)代。

　　拆建工程總共持續(xù)了8年，柴澤俊記得自己好像就回家過(guò)了兩個(gè)春節(jié)，等到拆建工程完畢后，他的孩子已經(jīng)及膝了，但并不認(rèn)識(shí)他，一直認(rèn)為他是來(lái)家做客的“外地叔叔”。

　　如此多的珍貴文物像基因拼圖一樣被散落分開(kāi)，在長(zhǎng)達(dá)8年的遷移過(guò)程中，并沒(méi)有發(fā)生任何一起丟失，損壞。工地上最多時(shí)有600多人，當(dāng)時(shí)恰好是國(guó)民經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期上世紀(jì)60年代初，“工人們都吃不飽，不用說(shuō)干部了。”這句現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)很拗口的話確實(shí)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照：當(dāng)時(shí)一線的拆移搬運(yùn)工人可以吃到白面和玉米面的窩頭，而其他工程負(fù)責(zé)人和后勤工作人員吃的是少量雜糧，主要吃南瓜加辣子湯。時(shí)任國(guó)家文物局的局長(zhǎng)王冶秋事后回憶說(shuō)“三清殿是倭瓜蓋起來(lái)的”，形象說(shuō)明當(dāng)時(shí)的情景。

　　6 、歷史深處的誤會(huì)

　　從1957年開(kāi)始制定遷建方案到1964年新永樂(lè)宮基本完工，歷經(jīng)8年時(shí)間，永樂(lè)宮遷建成了中國(guó)建筑史上的創(chuàng)舉。而巧合的是，在同樣的歷史時(shí)期，地球的另一端，同樣的一處歷史文化遺產(chǎn)也在為躲避洪水做著同樣的搬遷。

　　上世紀(jì)50年代末，埃及和蘇丹政府決定建造一座新的大壩以更有效地調(diào)節(jié)和分配水源，增加土地灌溉，這樣一座大壩像一個(gè)屏障，其后面將出現(xiàn)一個(gè)大面積的水域，許多重要的古建筑和遺址也將不復(fù)存在，當(dāng)時(shí)，這一消息令全世界關(guān)注文化遺產(chǎn)的人們揪心，聯(lián)合國(guó)教科文組織向世界各國(guó)發(fā)出呼吁，51個(gè)國(guó)家作出了反應(yīng)。從1960年開(kāi)始，專家們對(duì)此地進(jìn)行了40多次大規(guī)模的挽救古跡活動(dòng)：由24個(gè)國(guó)家的考古學(xué)者組成的考察團(tuán)實(shí)地勘察了受湖水威脅的地域;22座廟宇經(jīng)過(guò)測(cè)定方位和計(jì)算，拆散后化整為零轉(zhuǎn)移到安全地帶，然后以其舊貌重建。

　　其中，最為著名的是埃及阿布辛貝神廟，這座以巨像石雕聞名的神廟在聯(lián)合國(guó)大力支持下，瑞典專家提出切割拆卸重新裝配的方案，將神廟后移180米，比原址高65米。持續(xù)4年，耗資3600萬(wàn)美元。今天，阿布辛貝神廟被世人譽(yù)為“古代和現(xiàn)代的雙重奇跡”，見(jiàn)證的是人類在為保存文明所付出的智慧和心力。

　　而東方的永樂(lè)宮搬遷卻并不為世人所知，當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有加入聯(lián)合國(guó)，和中國(guó)進(jìn)行合作和交流的國(guó)家還是以蘇聯(lián)為代表。當(dāng)一批中國(guó)的年輕文保工作者在為永樂(lè)宮壁畫(huà)眉頭緊鎖時(shí)，他們并沒(méi)有機(jī)會(huì)像阿布辛貝那樣集合全世界的力量。

　　但歷史的吊詭往往讓人難測(cè)，蘇聯(lián)專家設(shè)計(jì)的三門(mén)峽水庫(kù)在運(yùn)行之后便發(fā)生了重大安全隱患，隨即停止運(yùn)行，開(kāi)始改造。原先規(guī)劃之初最高水位可達(dá)海拔350米的蓄水量，最終只停留在326米，通常水位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這個(gè)數(shù)字。這樣位于海拔330米的永樂(lè)宮舊址就不會(huì)有水淹的危險(xiǎn)。隨后中蘇交惡，蘇聯(lián)技術(shù)專家撤走，責(zé)任無(wú)從追究，永樂(lè)宮的遷移成了這段歷史最好的一個(gè)注腳。歷史不容假設(shè)，柴澤俊談起這段往事，說(shuō)“盡管水位沒(méi)到預(yù)計(jì)高度，但在黃河邊畢竟比現(xiàn)在要危險(xiǎn)得多，而且當(dāng)時(shí)一發(fā)大洪水肯定會(huì)淹了永樂(lè)宮?！?/p>

　　1966年，剛剛完成永樂(lè)宮搬遷，并在人民大會(huì)堂受到表彰的柴澤俊回到太原便成了文革的批判對(duì)象，批判的理由和當(dāng)初表彰的理由類似，不過(guò)這次變成了“為封建殘余廟宇保駕”。準(zhǔn)備以新面容迎接世人的永樂(lè)宮就此匆匆關(guān)閉了大門(mén)，“文革”十年，永樂(lè)宮只留有一個(gè)人看守著大門(mén)，沒(méi)有接待游客，直到1979年7月1日才正式對(duì)外開(kāi)放。

　　如今，站在黃河岸邊，原永樂(lè)宮舊址已是麥田相連。柴澤俊回憶說(shuō)，三門(mén)峽蓄水當(dāng)天他們專程跑回舊址看了一下，看到水慢慢淹到了三清殿前那唯一沒(méi)有搬走的大石龜上。李煥民說(shuō)她還把腳泡到了黃河水里攪了攪，那一刻大家都幸福極了。