時光荏苒，倏然千年。自古典家具誕生之日起，收藏便成為它與生俱來的屬性之一，當(dāng)然，這一屬性必然要經(jīng)過千百年的時間淬煉才能臻于純熟。這篇文章中，筆者將引領(lǐng)讀者領(lǐng)略古典家具收藏的歷史，感受那收藏浮沉之中吉光片羽和它散發(fā)出來的獨特魅力。

古典家具收藏史話

對古典家具收藏史的探討必然脫離不開古典家具的使用史，自家具誕生之日起至明清時期達到家具藝術(shù)的頂峰，古典家具經(jīng)歷了一個極為漫長的演變過程。在這一過程中，隨著審美標準的嬗變和工藝美術(shù)水平的提高，一些精美的家具也被古人納入到收藏范疇中來，不僅家具如此，字畫、玉器、瓷器等中國傳統(tǒng)藝術(shù)品的收藏也都概莫能外。

古人對家具的使用可以追溯到商周時期，一些出土的商周器物已有后來某些古典家具的雛形，如席、俎、幾、禁、扆等，除此之外，一些家具上的裝飾手法也已經(jīng)出現(xiàn)，如髹漆、嵌象牙、嵌松石等。紋飾上，那時廣為流行的饕餮紋、夔紋成了后來古典家具上的經(jīng)典紋飾。

春秋戰(zhàn)國是家具的發(fā)展時期，相比商周，家具的種類更加豐富，諸如箱、柜、椅、墩等家具開始出現(xiàn)。秦漢是漆木家具的全盛時期，裝飾工藝有了很大的發(fā)展。此時，人們的起居方式仍然是跪坐或盤膝坐，垂足坐始見萌生卻尚未普及。家具出現(xiàn)由低矮型向高型演進的端倪，笥、榻等家具也已經(jīng)問世。

到魏晉南北朝時期，跪坐的禮節(jié)觀念逐漸淡薄，高型坐具流行，及至唐代，垂足而坐的方式徹底推廣開來，不僅椅、凳已不鮮見，還出現(xiàn)了高型的案桌。

宋代對家具而言是個偉大的時代，它基本定型了明式家具的風(fēng)格和制式，家具收藏也在這個時期蓬勃發(fā)展起來。眾所周知，宋代是正統(tǒng)的漢文化當(dāng)?shù)?，文人騷客輩出。詩歌上，突破了唐詩的掣肘衍生出宋詞；家具上，經(jīng)典制式已經(jīng)成型。宋代有兩部關(guān)于收藏的重要典籍，一是《負暄野錄》，另一本是《洞天清錄》。收藏在文人之中尤為盛行，李清照與其夫君趙明誠便是其中的代表。

家具成為文人的治藏之物有其必然的緣由。我國古代文人擁有很高的審美情趣，寄情山水、曲水流觴，他們追求自由、個性的表達。這種情況下，實用家具已經(jīng)不能滿足他們的需求，取而代之的是經(jīng)由他們自己設(shè)計的家具。久而久之，一些精美的家具被部分富紳商賈所收藏，便出現(xiàn)了家具史上的第一個收藏高峰。

到了元代，漢文化被游牧文明所取代，家具的演進一度滯緩，由一些傳世的元代家具可見，紋飾的改變更多一些，元青花紋飾一度流行開來。明代，漢文化重回正統(tǒng)，家具制作和收藏達到又一高峰。明代進口貿(mào)易發(fā)達，一些制作家具的良材進入中國，犀角、象牙、琺瑯等工藝也迅速發(fā)展。明代還誕生了“木匠皇帝”朱由校，《古董十三說》、《格古要論》、《長物志》等涉及古典家具的著作紛紛問世。從這些著作中可以看出，古人對家具的評判已經(jīng)十分成熟，而且細致入微，斷定家具制式雅俗的標準非常詳盡。

清代與明代在家具上形成了兩大分明的美學(xué)體系。清康乾時期，家具再次達到一個制作與收藏的高峰。此時，國力昌盛，交通發(fā)達，紫檀等家具制作良材通過海運、河運直達京城，統(tǒng)治者直接參與家具設(shè)計，宮廷家具不計其數(shù)。諸如李漁、谷應(yīng)泰等一批有影響力的文學(xué)家對家具都有深刻的美學(xué)見地，《閑情偶寄?器玩部》、《博物要覽》還有規(guī)模最大的叢書《四庫全書》均對古典家具有一定程度的涉獵。

清中晚期，國力日漸衰微，此時的古典家具呈現(xiàn)出兩大特點：一是受西方文化的影響，古典家具產(chǎn)生了一次變革，大量借鑒西方紋飾成為那個時期的流行風(fēng)尚；二是在統(tǒng)治者思維日漸保守的情況下，家具的造型開始趨于浮夸，藝術(shù)水平也有所下降。

清政府覆滅后，大量的宮廷器物散落民間，王公貴族將夾帶出來的文玩珍賞低價賤賣，由此催生了古玩市場的興起，北京琉璃廠、上海五馬路等古玩交易市場生意火爆，收藏之風(fēng)大為盛行。王懿榮的《天壤閣雜記》、趙汝珍的《古玩指南》等著作受到人們的歡迎。

社會的澆漓動蕩也曾致使收藏之風(fēng)一度割裂，但國人的收藏心理已經(jīng)非常成熟，自此，收藏已經(jīng)成為國人生活中不可或缺的一部分。

近現(xiàn)代古典家具收藏

近現(xiàn)代古典家具收藏的興起，是一種必然現(xiàn)象。正如上一章的結(jié)語所言，喜愛收藏的基因已經(jīng)根植于國人心中。頗耐人尋味的是，這種基因不但國人有之，西方人也不缺乏，甚至更為強烈。

上世紀30年代，德國人艾克著《中國花梨家具圖考》甫一問世，便在國際上掀起了中國古典家具的收藏風(fēng)潮。一石激起千層浪，西方藏家紛紛來華大量收購古典家具。

繼《中國花梨家具圖考》之后，上世紀80年代，王世襄先生的心血之作《明式家具珍賞》和《明式家具研究》付梓，一股因此而起的古典家具收藏風(fēng)潮不約而至。不止收藏，古典家具研究熱，仿古家具企業(yè)也與之興起，且一直持續(xù)至今。

筆者通過采訪多位著名藏家得知，在《明式家具珍賞》、《明式家具研究》問世之前，國內(nèi)收藏古典家具的現(xiàn)象一直存在，只是還未普及。1985年，王世襄先生的《明式家具珍賞》在香港出版，大量的港臺收藏家涌入內(nèi)地購買家具，古典家具收藏一時成為一大現(xiàn)象。據(jù)業(yè)內(nèi)人士稱：“從海南島開始，收藏者像梳頭發(fā)一樣，從南到北梳了一遍，地上文物極為豐富的山西省，除了喬家大院等幾處國家保護單位，整個省的明清家具精品幾乎被搶買一空。”

到90年代，這股收藏?zé)岢痹俅尾昂Ｍ?，許多海外藏家來華大量收購精品古典家具，當(dāng)時，保護文物的法律法規(guī)還不完善，據(jù)業(yè)內(nèi)專家稱，現(xiàn)今中國70%的黃花梨家具已流失海外。

流散海外的古典家具

古典家具流失海外，有人為因素，也有時代誘因。古典家具向海外流失的第一個時期，是16世紀末至17世紀初。當(dāng)時一大批宮廷、王府家具流入民間，被活躍在中國的西方傳教士發(fā)現(xiàn)，并被其美學(xué)價值所震撼，于是悄悄購買運回歐洲收藏起來，這是中國古典家具第一次大規(guī)模流向歐洲。當(dāng)時英國的家具設(shè)計師齊彭代爾以明式家具為藍本為英國皇室打造了一套宮廷家具，轟動了整個歐洲，從此，中國古典家具之美蜚聲海外。

兩次侵略戰(zhàn)爭也是造成我國古典家具流散甚或損毀的原因之一。1860年，英法聯(lián)軍焚掠“三山五園”，1900年，八國聯(lián)軍庚子“擾城”，這兩次強取豪奪使得包括古典家具在內(nèi)的大量藝術(shù)珍品遭受重創(chuàng)，其中一部分被運往海外，“器形大者”縱火焚毀。

到了民國時期，軍閥割據(jù)、時局動蕩，外國商人再次入華大量購買中國古典家具。據(jù)資料顯示，《中國花梨家具圖考》中的100多件古典家具，后來都流往海外，無一幸免。趙汝珍在《古玩指南》里曾寫道：“歐美人士之重視紫檀，較吾國尤甚，以為紫檀絕無大料，僅可為小巧器物。拿破侖墓前，有五寸長紫檀棺槨模型，參觀者無不驚慕。及至西洋人來北京后，見有種種大式器物，始知紫檀之精華盡聚于北京，遂多方收買運送回國?，F(xiàn)在歐美之紫檀器物，緣由北京運去者。”

第三次流失是上世紀80年代中期的“八五狂潮”，又有一批古典家具精品流失海外，直到90年代，這股狂潮也沒有得到很好的遏制。其實，早在建國初期，這一現(xiàn)象就已經(jīng)引起一批致力于文物保護專家的注意，后來，在王世襄等專家的建議下，政府有關(guān)部門出臺了相關(guān)的保護措施，規(guī)定紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力、烏木這五種名貴材料所制的古董家具不準予出境，在一定程度上緩和了古典家具珍品的流失。

幾經(jīng)浮沉，古典家具收藏歷久彌新。臣服于古典家具之美也好，希冀保值升值也罷，其中一個很好的意義在于，古典家具在這一過程中得到了有序的傳承和保護。除此之外，倘若我們能從其中對中國傳統(tǒng)文化有所幡悟，便進入了一個全新的收藏境界。