上海譯文出版社2012年9月版

　　豐子愷

　　編者按

　　“這次《護(hù)生畫集》的再版，有上海譯文出版社的六合一普及版，厚厚一大冊，價(jià)格約等于兩頓麥當(dāng)勞；讀庫版為六冊線裝加一冊釋文，約等于十頓麥當(dāng)勞?！蔽⒉┥?，有嗜書者如此傳遞豐子愷先生經(jīng)典作品《護(hù)生畫集》新近再版的消息。豐子愷之女豐一吟，分別為兩個(gè)版本寫了前言和后記。本報(bào)特借豐一吟女士之筆，讓讀者重溫《護(hù)生畫集》背后的故事。

　　父親與“護(hù)生畫”

　　◎豐一吟

　　父親一直強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“護(hù)生”是為了“護(hù)心”。——這是父親創(chuàng)作“護(hù)生畫”的真正目的。父親說：無緣無故有意踩死一群螞蟻，不可！不是愛惜幾個(gè)螞蟻，是恐怕殘忍成性，將來會用飛機(jī)載了重磅炸彈而無端有意地去轟炸無辜的平民！

　　父親先后畫了六本《護(hù)生畫集》，一共450幅。從1929年開始出版，一直出版到1979年，整整半個(gè)世紀(jì)！這是父親一生中篇幅最多、耗時(shí)最久的一部巨著！

　　恩師李叔同

　　1914年我父親17虛歲的時(shí)候，到杭州以第三名的成績考進(jìn)了浙江第一師范學(xué)校(商業(yè)學(xué)校以第一名錄取，他沒去)。在那里念了5年，于1919年畢業(yè)。

　　當(dāng)年，父親的音樂美術(shù)老師是李叔同先生?！钍逋壬窃?9歲時(shí)才離開浙江第一師范學(xué)校，到虎跑定慧寺做了和尚，進(jìn)了佛門，法名弘一。

　　受教于李叔同先生的5年內(nèi)，父親對藝術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣，甚至荒廢了其他的功課，一心一意地畫素描、彈鋼琴。他彈鋼琴只能利用飯后的時(shí)間，所以他養(yǎng)成了吃飯很快的習(xí)慣。到晚年也仍然是這樣：喝酒喝很長的時(shí)間，酒后一開始吃飯，三口兩口就馬上吃好了。他總是說，這是李先生教課時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣。

　　李叔同先生是一位藝術(shù)的全才，但他更注重人格修養(yǎng)。他的關(guān)于“身體力行”、關(guān)于“士先器識(器識就是品德)而后文藝”的教導(dǎo)，使父親懂得了做人首先要注重人格修養(yǎng)，其次才重文藝技術(shù)；父親知道了要做一個(gè)好的藝術(shù)家，必須先做一個(gè)品德優(yōu)良的人。恩師的這些教導(dǎo)在我父親心里扎下了深深的根。

　　“師生共慈悲”

　　《護(hù)生畫集》蘊(yùn)含著一個(gè)“師生共慈悲”的承諾。

　　父親本來只打算畫一集，畫50幅，1929年交由開明書店出版，以賀恩師五十大壽。

　　后來，我家逃難到廣西宜山，我父親在弘公六十大壽時(shí)又畫了60幅護(hù)生畫，寄到弘公所在的泉州，祝賀恩師六十大壽，1939年由開明書店出版。

　　弘一法師收到第二集畫稿后對我父親說：我70歲時(shí)你畫70幅，80歲時(shí)畫80幅，一直畫到100歲。

　　恩師有命，做弟子的當(dāng)然聽從?？晌腋赣H心里想：弘公100歲時(shí)，他自己實(shí)足年齡已83歲，還在世界上嗎？! 當(dāng)時(shí)他只能回答說：“世壽所許，定當(dāng)遵囑?！?/p>

　　1942年，弘一大師(1880年生)63虛齡時(shí)，離開了人世。

　　父親生前常常說：李叔同先生做事非常認(rèn)真，做一樣像一樣。年輕時(shí)做花花公子，就像花花公子；去日本留學(xué)，就像個(gè)留學(xué)生；回上?！短窖髨?bào)》當(dāng)編輯，就像個(gè)編輯；做教師，就像個(gè)教師；后來做了和尚，就像個(gè)和尚。所以編《護(hù)生畫集》時(shí)也那么認(rèn)真。在編《護(hù)生畫集》第一、二集的過程中，從版面大小、封面設(shè)計(jì)、裝訂方法、題材內(nèi)容、排列順序、稿件寄遞方法，一直到發(fā)行對象，李叔同先生都是煞費(fèi)苦心。

　　父親1973年畫護(hù)生畫第六集，兩年后因肺癌去世。這種病并非一朝一夕生成的，也許父親自己已有預(yù)感，所以提早畫了這最后一集。

　　原稿曾多年飄搖海外

　　《護(hù)生畫集》是一幅畫和一幅文字相配的。其中文字，除了采用古文、古詩詞中句子以及弘一大師所撰的詩文之外，其余為畫者所作，筆名有：子愷、嬰行、學(xué)童、智顗、緣緣堂主(人)等，以及借用日本古典長篇小說《源氏物語》中主人公名，如玉鬘、藤壺、冷泉、朧月夜、小君、光源、五節(jié)、夕霧、惟光、紅梅、阿阇梨、薰君、花散里、桐壺、明石、軒端荻、云居雁、夕顏、葵姬、秋好居士、朱雀、浮舟、落葉等。

　　這套畫集的原稿原先全部保存在新加坡，1985年廣洽法師回中國來參加我父親逝世十周年紀(jì)念活動時(shí)將其帶回，無償捐贈給了杭州的浙江省博物館。其實(shí)當(dāng)時(shí)有不少地方(美國、中國香港、中國臺灣等)都要向他以高價(jià)購買這套畫集原稿，但熱愛祖國的廣洽法師一心物歸原主，才把原稿送到大陸來。

　　《護(hù)生畫集》序 (節(jié)選)

　　◎豐子愷

　　這集子里的畫，有人說是“自相矛盾”的。勸人勿殺食動物，勸人吃素菜。同時(shí)又勸人勿壓死青草，勿剪冬青，勿折花枝，勿彎曲小松。這豈非“自相矛盾”？對植物也要護(hù)生，那么，菜也不可割，豆也不可采，米麥都不可吃，人只得吃泥土砂石了！泥土砂石中也許有小動植物，人只得餓死了！曾經(jīng)有人這樣質(zhì)問我。我的解答如下：

　　護(hù)生者，護(hù)心也。初集馬一浮先生序文中語，去除殘忍心，長養(yǎng)慈悲心，然后拿此心來待人處世，這是護(hù)生的主要目的。故曰“護(hù)生者，護(hù)心也”。詳言之，護(hù)生是護(hù)自己的心，并不是護(hù)動植物。再詳言之，殘殺動植物這種舉動，足以養(yǎng)成人的殘忍心，而把這殘忍心移用于同類的人。故護(hù)生實(shí)在是為人生，不是為動植物。

　　普勸世間讀此書者，切勿拘泥字面。倘拘泥字面，而欲保護(hù)一切動植物，那么，你開水不得喝，飯也不得吃。因?yàn)橛梅糯箸R看，一滴水中有無數(shù)微生蟲和細(xì)菌，你燒開水燒飯時(shí)都把它們煮殺了！開水和飯都是葷的！故我們對于動物的護(hù)生，即使吃長齋，也是不徹底，也只是“眼勿見為凈”，或者“掩耳盜鈴”而已。然而這種“掩耳盜鈴”，并不傷害我們的慈悲心，即并不違背“護(hù)生”的主要目的，故正是正當(dāng)?shù)摹白o(hù)生”。

　　至于對植物呢，非不得已，非必要，亦不可傷害。因?yàn)榉遣坏靡?、非必要而無端傷害植物(例如散步園中，看見花草隨手摘取以為好玩之類)，亦足以養(yǎng)成人的殘忍心。此心擴(kuò)充起來，亦可以移用于動物，乃至同類的人。割稻、采豆、拔蘿卜、掘菜，原來也是殘忍的行為。天地創(chuàng)造這些生物的本意，絕不是為了給人割食。人為了要生活而割食它們，是不得已的，是必要的，不是無端的。這就似乎不覺得殘忍。只要不覺得殘忍，不傷慈悲，我們護(hù)生的主要目的便已達(dá)到了。故我在這畫集中勸人素食，同時(shí)又勸人勿傷害植物，并不沖突，并不矛盾。

　　一九四九年六月于上海

　　編校后記 (節(jié)選)

　　讀庫編輯團(tuán)隊(duì)對《護(hù)生畫集》的校訂與編注工作，主要依據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn)：

　　一、以新加坡版為基準(zhǔn)文本。

　　二、原文筆誤直接修正，并注釋原文(標(biāo)點(diǎn)除外)。通假字除現(xiàn)行慣用名稱外，統(tǒng)一修訂為現(xiàn)常用字，不另作注。

　　三、當(dāng)原文標(biāo)點(diǎn)與現(xiàn)行語法規(guī)范不一致時(shí)，在尊重原文的基礎(chǔ)上，酌情適度改動。盡量使用逗號、句號，盡量避免頓號、嘆號，問號僅用于疑問句和反問句。詩句格式盡量統(tǒng)一為兩句一行，一逗一句。

　　……

　　五、第六集與其余各集的部分內(nèi)容有重復(fù)。其出處相同的，文字及標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一處理；出處不同的，文字及標(biāo)點(diǎn)未予強(qiáng)求統(tǒng)一。

　　讀庫編輯團(tuán)隊(duì)

　　二○一二年八月