上海崇源正值10周年，上海嘉泰則是改制8周年。由于要推出周年紀(jì)念拍賣，兩家公司都作了動(dòng)員，推出各自傾力征集的精品。這些精品不僅質(zhì)量上乘，而且來(lái)源可信，可望成為上海拍賣市場(chǎng)的一大看點(diǎn)。

　　有趣的是，當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)的調(diào)整行情，對(duì)一直處于市場(chǎng)核心的拍賣公司有顯著的影響，即便是像蘇富比(微博)這樣的國(guó)際性拍賣行，有國(guó)際性的拍品征集網(wǎng)絡(luò)和買家群體，卻依然受到中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)行情調(diào)整的影響，他們剛剛結(jié)束的秋拍，成交總額勉強(qiáng)與春拍持平。但是，近年來(lái)一直處于市場(chǎng)邊緣的上海各家拍賣行，所受的影響卻相對(duì)較小，拍品照樣有令人眼睛一亮的精品，拍賣結(jié)果仍然很堅(jiān)挺。這也許提示我們，上海的收藏群體像一個(gè)深潭、一個(gè)大湖，基礎(chǔ)深厚，應(yīng)該可以有更多彩、更長(zhǎng)久的表現(xiàn)。

　　不過(guò)，對(duì)于上海的拍賣公司而言這也只是市場(chǎng)調(diào)整帶來(lái)的喘息機(jī)會(huì)，因?yàn)槟壳笆袌?chǎng)萎靡，藏家把拍品就近給了上海拍賣公司，一旦市場(chǎng)再度轉(zhuǎn)熱，他們又會(huì)專門送到北京和香港，因此，這種好日子也許不會(huì)很長(zhǎng)。

　　⊙記者 邱家和

　　潘天壽創(chuàng)作于1928年的《墨牛圖》，將在上海崇源藝術(shù)品拍賣有限公司即將推出的2012秋季暨十周年慶拍賣會(huì)上亮相。這件拍品上有潘天壽三次自題，既有極為罕見(jiàn)的巨大尺幅，也代表了畫家中年指畫的最高成就，已經(jīng)引起諸多藏家關(guān)注。上海崇源藝術(shù)品拍賣有限公司總經(jīng)理季崇建(微博)表示，該作品為近代學(xué)者、書畫名家蔣玄佁舊藏，其征集表明“海上舊夢(mèng)”的文化品牌帶來(lái)了聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

　　“海上舊夢(mèng)”重塑收藏理念

　　潘天壽的《墨牛圖》作1928年，當(dāng)時(shí)國(guó)立杭州專科創(chuàng)辦，時(shí)年32歲的潘天壽應(yīng)邀任中國(guó)畫主任教授，定居杭州?！赌D》作成于此時(shí)此地。畫家李苦禪的回憶印證了當(dāng)時(shí)潘天壽創(chuàng)作指畫的過(guò)程。指畫創(chuàng)始于清初之高其佩。潘天壽之所以喜畫指畫，是因?yàn)檫@種技法適合于他的剛直倔強(qiáng)和深沉樸質(zhì)的性格。以粗放取勝的指頭畫，可以充分表現(xiàn)他胸中的浩然之氣，以最大限度地發(fā)揮了指畫的優(yōu)點(diǎn)，所以繪畫界一致公認(rèn)，潘天壽的指畫超過(guò)了高其佩。大幅巨作《墨牛圖》題古風(fēng)一首，描述“昨夜官軍來(lái)白屋，驅(qū)牛駕車吃牛肉”的戰(zhàn)亂時(shí)代，“尚有犢”奔跑亡命的場(chǎng)景。作品線條荒率遒勁，似斷非斷，似曲非曲，或粗或細(xì)，如錐畫沙，如蟲蛀木，特具一種凝重古厚的意蘊(yùn)。

　　蔣玄佁1920年代在杭州國(guó)立藝專攻習(xí)油畫，1930年代初留學(xué)日本，歸國(guó)后專注于考古學(xué)和古陶瓷，兼攻中國(guó)畫和水彩畫，與潘天壽等近現(xiàn)代書畫名家交好，并深受國(guó)內(nèi)外學(xué)界尊重。潘天壽去世后，蔣玄佁曾受邀編輯《潘天壽藝事集》，在藝術(shù)創(chuàng)作和研究的過(guò)程中也積累了大量書畫藏品。如今，蔣氏希望將珍存至今的一批畫作通過(guò)拍賣的方式找到更為合適的收藏者，并將拍賣所得繼續(xù)投入慈善事業(yè)。上海崇源為其設(shè)立“問(wèn)花精舍”藏畫專場(chǎng)拍賣，全面呈現(xiàn)一代名家蔣玄佁的藝術(shù)創(chuàng)作，他與同時(shí)代藝術(shù)名家之交往，以及他研究并收藏過(guò)的書畫藏品的全貌。這幅潘天壽塵封多年的經(jīng)典名作才得以重新露面。季崇建表示：“自2008年推出‘海上舊夢(mèng)’專題以來(lái)，先后為上海最為輝煌時(shí)期的社會(huì)名流、文化名人、藏家商賈的舊藏舉行拍賣，旨在以他們的收藏品味引導(dǎo)當(dāng)代藏家。收藏本身不是急功近利，而是品味與內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。依托‘海上舊夢(mèng)’文化品牌，征集作品的過(guò)程是對(duì)文化的深度挖掘，是拍賣之外更有意義的事情，并希望能夠?yàn)椴丶抑匦滤茉焓詹乩砟?。?/p>

　　張大千早年敦煌臨摹手卷重現(xiàn)

　　此次拍賣中，張大千的《敦煌壁畫第七十五窟摹本手卷》堪稱一大亮點(diǎn)，也見(jiàn)證了當(dāng)代藏家的眼光與學(xué)術(shù)能力。實(shí)際上，這件作品并沒(méi)有張大千的署名。幾年前，在一次小拍上，這件“佚名”的作品上拍時(shí)，一位藏家注意到手卷上牛車的畫法與北齊陶俑中牛車的造型完全一樣。這個(gè)細(xì)小的發(fā)現(xiàn)引起了這位藏家的興趣，并將這幅畫作買下。一番研究之后，藏家發(fā)現(xiàn)該手卷所臨摹的，是敦煌石窟第七十五窟中成陀羅一門的供養(yǎng)人像。每個(gè)人像的旁邊都有信士題名，在卷背，還發(fā)現(xiàn)單獨(dú)錄寫了一小段文字。據(jù)考證，為張大千所出無(wú)疑。這段文字，記載了第七十五窟的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)，對(duì)敦煌歷史的研究，有重要的參考價(jià)值。

　　經(jīng)查1944年在成都舉辦的“張大千臨摹敦煌壁畫展”中，這件臨敦煌第七十五窟摹本竟在展出之列，因?yàn)楫?dāng)年由門人羅新之、劉君禮輯錄的《張大千臨橅敦煌壁畫展覽目次》中，就赫然有這幅作品的著錄。上世紀(jì)九十年代末，李永翹所編《張大千論畫精粹》，又將此段文字著錄于書內(nèi)，題為《題臨摹莫高窟第七十五窟成陀羅一門供養(yǎng)像》。由此，這件作品的流傳經(jīng)過(guò)得以浮現(xiàn)于世人眼前。張大千的敦煌臨摹畫作，現(xiàn)在主要收藏在臺(tái)北故宮(微博)博物院和四川省博物館，民間流傳者極少。此件《敦煌第七十五窟摹本》，最初由張大千的紅顏知己李秋君收藏，一直到“文革”期間，被沒(méi)收入博物館中?！拔母铩焙?，博物館發(fā)還抄家物資，又將此作發(fā)還李秋君家屬，本來(lái)博物館有意收藏此作，但因種種原因而未果。如今此作從李秋君后代家中流出。由于沒(méi)有署名，第一次上拍時(shí)，對(duì)其價(jià)格沒(méi)有充分的估計(jì)，幸有藏家慧眼識(shí)得，其價(jià)值方得以挖掘。