日本藝術(shù)家向世界瘋狂吶喊
圖片資料
奈良美智早期的作品以插畫(huà)性質(zhì)為多,在1980年代后期即發(fā)展出以?xún)和^像為主的角色風(fēng)格;奈良美智對(duì)于有著大眼睛和大頭的兒童形象相當(dāng)著迷,他的特色在于塑造各種帶有情感的眼神,其中最具代表性之一為斜視的眼神。此外,奈良美智的作品幾乎不含有透視的背景,而只突顯人物。
小孩+小狗 奈良的鏡像和精神的本源
可以說(shuō),孩子們以及動(dòng)物們(通常是小狗)臉上那對(duì)眼尾上吊、不懷好意的雙眼其實(shí)才是奈良作品的特色,那種眼中流露出不友善的神情,同時(shí)又身處在寂寥、淡漠背景中的畫(huà)作主角們,不禁讓人由憐生愛(ài)。奈良曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我非常喜歡印在唱片中央沒(méi)有失去顏色的標(biāo)簽,那個(gè)顏色都可以被稱(chēng)作為人格?!倍@種明晰、獨(dú)特、銳利的畫(huà)風(fēng)無(wú)疑就是奈良的一個(gè)標(biāo)簽。
孤獨(dú),甚至有一點(diǎn)自閉地度過(guò)了童年的奈良,對(duì)世界的認(rèn)知就來(lái)自于家鄉(xiāng)的一草一木、身邊的動(dòng)物、美軍基地廣播里的英文歌……其后只身去到德國(guó)留學(xué)的奈良,也漸漸與眾多具有優(yōu)越感的同學(xué)疏遠(yuǎn),開(kāi)始了一邊在日本餐館打工,一邊跑去聽(tīng)各種搖滾音樂(lè)會(huì),一邊進(jìn)行自我創(chuàng)作的生活。所以我們發(fā)現(xiàn),常常游離于人群的奈良,提起畫(huà)筆時(shí),重復(fù)在畫(huà)的永遠(yuǎn)是一個(gè)孩子、一只動(dòng)物;而凝視他們的眼神時(shí),又會(huì)發(fā)現(xiàn),他們是那么相似,雖面貌千變?nèi)f化,而氣場(chǎng)總是同一種。
反戰(zhàn)、和平這是奈良用力呼喊的聲音之一。書(shū)中一個(gè)小女孩,拿著條幅,上面寫(xiě)著“NO NUKES”(無(wú)核武器)。反叛、無(wú)辜這是奈良用力呼喊的聲音之二。書(shū)中的小孩都有著尖銳的眼神和不懷好意的笑容,拿著具有攻擊性的武器。但是實(shí)際上,他們身處一個(gè)周?chē)錆M無(wú)聲暴力的環(huán)境中,周身都是閃著寒光的小刀、不知何時(shí)就會(huì)被刺中。
奈良似乎是每當(dāng)面對(duì)一件令他憤怒的事情時(shí),就會(huì)提筆在稿紙上畫(huà)下這些孩子和動(dòng)物。奈良批判著,宣泄著,像孩子一般直白地宣告自己的憤怒和悲傷。我們很容易就能聽(tīng)懂這位藝術(shù)家的剖白,獲得一種深度的共鳴。無(wú)論針對(duì)什么,社會(huì)、人情、自我……只要你愿意,都可以像奈良筆下的孩子們一樣,用小刀劃開(kāi)虛偽的世界,用反叛宣示自己的主張。
對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),"瘋狂"似乎是個(gè)司空見(jiàn)慣的標(biāo)簽,不足為奇。但是,當(dāng)其他藝術(shù)家們的"瘋狂"被拿來(lái)與草間彌生(Yayoi Kusama)相比較時(shí),就顯得太過(guò)于小巫見(jiàn)大巫了。
這位被認(rèn)為是日本現(xiàn)存的最偉大的藝術(shù)家,頭頂籠罩著一系列耀眼的光環(huán):可以與安迪·沃霍爾(Andy Warhol)匹敵的波普藝術(shù)領(lǐng)袖、作為紐約前衛(wèi)藝術(shù)的先鋒人物之一的亞洲女子、1993年獨(dú)自代表日本參加威尼斯雙年展、英國(guó)《泰晤士報(bào)》評(píng)選出的"二十世紀(jì) 200名最偉大的藝術(shù)家"中四位上榜的日本藝術(shù)家之一……
但與此同時(shí),草間彌生作品中透露出的詭異氣質(zhì)和瘋狂想法也使得她被貼上了一些另類(lèi)的標(biāo)簽:"日本怪婆婆"、"精神病藝術(shù)家"、"話題女王"、"藝術(shù)家中的藝術(shù)家"……而她的生活和行為方式更是如此:與世隔絕、語(yǔ)出驚人、在精神病院里生活了三十幾年……
圓點(diǎn)女王
相對(duì)于村上隆、奈良美智這樣正當(dāng)紅、而且已經(jīng)深入流行文化的日本當(dāng)代藝術(shù)家,草間彌生這個(gè)名字對(duì)于很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎也不陌生。但其實(shí)從某種意義上講,她早在三四十年前就已經(jīng)成就了今天日本藝壇仍無(wú)人超越的藝術(shù)高度,而且已經(jīng)引領(lǐng)前衛(wèi)藝術(shù)半個(gè)世紀(jì)。
因?yàn)樽髌烦33涑庵鞣N各樣的圓點(diǎn),而且?guī)资陙?lái)一直不斷重復(fù),草間彌生被冠以了"圓點(diǎn)女王"的名號(hào),而這些圓點(diǎn)也幾乎成為了她的"注冊(cè)商標(biāo)"和留給世人最深的印記。實(shí)際上,即使是第一次見(jiàn)到草間彌生作品的人,當(dāng)你注視著她那些標(biāo)志性的圓點(diǎn)構(gòu)成的畫(huà)面,你也會(huì)有一種似曾相識(shí)的熟悉感,足見(jiàn)其符號(hào)價(jià)值和影響力。
幻象中的真實(shí)
草間彌生和小野洋子被評(píng)論家們認(rèn)為是20世紀(jì)國(guó)際藝壇最閃耀的兩位"女明星",她們也是為數(shù)不多的可以進(jìn)入歐美藝壇核心的亞洲女性面孔。她們都真正融入了美國(guó)的藝術(shù)圈,而且還成為了風(fēng)云人物,這是之后的很多藝術(shù)家無(wú)法做到的。
雖然,小野洋子因?yàn)榕c傳奇巨星、披頭士主唱約翰·列儂(John Lennon)的世紀(jì)之戀而在流行文化中的知名度更高,但無(wú)疑,草間彌生更能凸顯日本藝術(shù)勢(shì)力在世界藝壇的獨(dú)特性。
但是,如果你把草間彌生的藝術(shù)只看作一個(gè)瘋?cè)说捻б馑鶠榫痛箦e(cuò)特錯(cuò)了,在她那似乎本能的、非理性的,或者是在孤絕的、無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行自然創(chuàng)作,實(shí)際上是一種能夠深入人內(nèi)心的表達(dá)。更為重要的是,雖然一直在重復(fù),但草間彌生似乎是永遠(yuǎn)時(shí)尚而前衛(wèi)的,即使已經(jīng)幾十年過(guò)去了。
比如,她為Ferragamo設(shè)計(jì)的經(jīng)典Marisa Bag,為蘭蔻設(shè)計(jì)的唇彩、睫毛膏和化妝包,為AU設(shè)計(jì)的iida手機(jī),為海港城設(shè)計(jì)的限量購(gòu)物袋……都在熱賣(mài),昔日紐約轟轟烈烈的"前衛(wèi)女王"至今依然引領(lǐng)著時(shí)尚,她的圓點(diǎn)依然風(fēng)靡在T臺(tái)、秀場(chǎng)和大街小巷。
實(shí)際上,從1990年代之后,草間彌生就加入了商業(yè)藝術(shù)的領(lǐng)域,當(dāng)然,這要更多地歸功于她身后的團(tuán)隊(duì)。她與眾多品牌跨界合作,推出了帶有濃厚圓點(diǎn)草間風(fēng)格的產(chǎn)品,同時(shí)也售賣(mài)眾多藝術(shù)商品和版畫(huà)。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是日本當(dāng)代藝術(shù)最為風(fēng)光的時(shí)候,甚至很多頂級(jí)藝術(shù)家的作品從價(jià)格上無(wú)法與中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)家相比,但是,他們?cè)趪?guó)際藝壇的影響力和認(rèn)可度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)藝術(shù)家,而且他們的商業(yè)開(kāi)發(fā)也相當(dāng)成功,比如與很多奢侈品牌和時(shí)尚品牌的跨界合作、與流行文化的融合、對(duì)西方主流文化的滲透等等。
因此,有不少評(píng)論家認(rèn)為,雖然中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)頭正勁,日本當(dāng)代藝術(shù)則已經(jīng)呈現(xiàn)疲態(tài),但是我們想要追上后者,可能還需要十年甚至二十年的時(shí)間。
"草間彌生不知是在哪面墻上鉆了一個(gè)洞,窺知了造物者的某個(gè)手勢(shì)或背影,她從此寄居這面墻上,在兩個(gè)世界間來(lái)回顧盼。"草間彌生的"粉絲"、臺(tái)灣著名主持人蔡康永在為草間彌生的小說(shuō)《克里斯托弗男娼窟》的中文版作序言時(shí)如此表達(dá)他對(duì)這位傳奇藝術(shù)家的認(rèn)識(shí)。
村上隆(日語(yǔ) 村上 隆 平假名 むらかみ たかし 羅馬字 Murakami Takashi),是上世紀(jì)60年代以后出生的日本藝術(shù)家中極具影響力的一位,在日本不僅是一位受到廣泛的喜愛(ài)的藝術(shù)家,也是日本新一代年輕人的偶像。他強(qiáng)烈意識(shí)到——西方的當(dāng)代藝術(shù)與日本的藝術(shù)創(chuàng)作是截然不同的,他的作品既融合了東方傳統(tǒng)與西方文明,高雅藝術(shù)與通俗文化之間的對(duì)立元素,同時(shí)又保留了其作品的娛樂(lè)性和觀賞性。是一種結(jié)合了日本當(dāng)代流行卡通藝術(shù)與傳統(tǒng)日本繪畫(huà)風(fēng)格特點(diǎn)的產(chǎn)物。其作品趣味性十分值得一提。村上隆將米老鼠的變體形象植入自己的作品(Mr. DOB)將它視為自己的化身并成為獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)。
不僅有曾在紐約克里斯蒂拍賣(mài)會(huì)上拍出了56.7萬(wàn)美元天價(jià)的金發(fā)卡通美女Ko2小姐(玻璃纖維制,高約2米);讓全世界女性追捧的LV也頻頻與他合作,裝飾有他設(shè)計(jì)圖案的LV手袋,每只售價(jià)高達(dá)5000美元。Mr. DOB的形象也曾被印在T恤衫和氣球上大量發(fā)售,成為深受年輕人喜愛(ài)的潮流品。
可以說(shuō),他的藝術(shù)從形式到內(nèi)容都瓦解了精英文化與通俗文化之間的隔閡,使自己搖身變成制造流行及商業(yè)文化的人,并在不斷尋找藝術(shù)與商業(yè)之間新的融合可能性。
年輕人已經(jīng)不再僅僅滿足也已經(jīng)不再屑于那些印著唐老鴨或者HelloKitty卡通形象的衣服,他們更欣賞有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的村上隆式色彩和圖案大量體現(xiàn)在他們的衣服上。
村上隆眼中的日本
如果要問(wèn)村上隆,日本的文化特質(zhì)是什么,他的答案一定是:Superflat(超平面)。
這個(gè)詞是他提倡的日造英語(yǔ),也是一九九九年廣泛受人注目的詞匯。不僅點(diǎn)明了卡通動(dòng)畫(huà)及漫畫(huà)影像上的二維平面特質(zhì),更深入指向日本大眾文化的扁平無(wú)深度現(xiàn)象。他曾不止一次提到,日本整個(gè)社會(huì)就是superflat。村上隆自謂"超扁平風(fēng)格",從形態(tài)學(xué)辨認(rèn),是一種混合型的卡通圖式,略帶嫵媚絕無(wú)偉岸,但的確表達(dá)了電腦取代人腦的時(shí)代,虛擬荒涎、自由散漫的青春,支離破碎、花枝招展的玩偶世界,這種圖式摻雜卡通、電玩、市井、幻覺(jué)的精神異像與新奇景觀。它給人的直接印象就是看不出主體意志,而呈現(xiàn)一種〝被規(guī)定性〞。這恰好是世紀(jì)之交人類(lèi)精神空茫而又幻麗,欲求而又從動(dòng)的寫(xiě)照。
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