馮建群:淺談紫砂壺的文化內涵
馮建群
馮建群,國家級高級工藝美術制壺師,江蘇宜興聚雅堂紫砂創(chuàng)辦者,中國工商聯協會會員,江蘇宜興陶瓷行業(yè)協會會員,中國優(yōu)秀青年陶藝家。代表作品“如意提梁”、“斗方”紫砂、“南瓜壺”“等在“2012大連春季茶業(yè)博覽會暨紫砂藝術品 工藝品博覽會”上,榮獲星海杯優(yōu)秀作品金獎。
1964年,馮建群生于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)的陶業(yè)世家,自幼耳濡目染。1985年正式入行陶瓷禮品及紫砂業(yè),對紫砂壺文化鉆研較深,并形成個人獨到見解。在制壺方面,擅長于將中華傳統(tǒng)文化精髓、前輩特長等融入自身作品,博采眾長。手工技藝純熟精煉,作品圓、穩(wěn)、勻、正。所創(chuàng)辦的聚雅堂,集紫砂壺的設計、生產、銷售于一體,其產品深受海內外紫砂愛好者的厚愛和珍藏。
2012年8月的一天,艷陽當空,筆者來到江蘇宜興的丁蜀鎮(zhèn)建新村,走進古色古香、窗明幾凈的聚雅堂,造訪馮建群大師。馮大師謙和儒雅,熱情相邀一行人在盛夏的午后品茶、聊壺、談古今紫砂文化。
筆者:據我了解,國家人力資源和社會保障部于去年年底才開始對紫砂壺制壺師進行首屆培訓認證,您就已經獲得最高的“國家級”認證,您怎么看待這份榮譽?
馮建群:是的,能夠獲得國家權威機構的最高級別認證,這份榮譽得來不易。我21歲入行,到如今已經27年。不敢說對紫砂壺文化內涵的領悟有多高深、多透徹,但還算小有心得。這得益于祖輩的積累和傳承,也得益于當前紫砂壺文化的交流和發(fā)揚光大。當然,學無止盡,學海無涯,很多人畢其一生才能成為真正的大師,我也只是朝這個方向努力。
筆者:您認為合格的制壺師,應具備什么樣的素質?
馮建群:個人認為,最少應具備以下幾點:扎實的基本技能,深厚的文化涵養(yǎng),豐富的生活積累,嚴格縝密的技巧,才能展現出一把好壺的藝術感染力。而這幾點沒有幾十年時間,是無法沉淀積累起來的。甚至可能要靠幾代人的鉆研和傳承、以及推陳出新。
筆者:您眼中的紫砂壺文化,是如何定位的?
馮建群:我們都知道,紫砂壺源于茶文化,用來泡茶和煮茶,有句古話形容得非常貼切,“色香味皆蘊”。文人墨客都離不開茶,所以因為茶,文人和藝人走到了一起,創(chuàng)造出一件件高雅的紫砂壺藝術品。從而將紫砂壺這一普通的飲茶器具,提升到既具有實用功能,又具有藝術品位,既能夠把握賞玩,又可以珍藏的藝術品。
筆者:能不能說得具體一些?
馮建群:你看,從古到今的紫砂壺藏品,除了紫砂泥選材上乘、制作工藝精良,很多都由書畫名家設計、題詞、鐫銘,融合了造型、書法、文學、繪畫、篆刻等等藝術。比如說北宋大文豪蘇東坡親自設計了"提梁壺",并在壺上刻下了"松岡竹爐,提壺相呼"的詩句,這是宜興紫砂壺與書法藝術的最早結緣。清代書畫名家陳曼生與制壺大師楊彭年合作設計了"十八壺式", “曼生壺”由此誕生。在紫砂壺上題刻的風氣,由陳曼生開創(chuàng)并流傳至今。
另外,很多制壺大師本身的藝術造詣非常深厚。以清代制壺大師陳鳴遠為例,以生活中常見的花生、栗子、核桃、荸薺、荷花、青蛙等的造型入壺,生動活潑而有立體感,并且制壺工藝精雕細鏤、善于堆花積泥,所以,所問世的紫砂壺件件精品,讓世人愛不釋手。
行業(yè)有一句廣為流傳的話:“壺因字貴,字以壺傳”,正是這個道理。現而今,紫砂壺的實用價值和收藏價值都達到登峰造極的地步了。
筆者:那么,從文化內涵的角度,如何去評價一把紫砂壺的好壞呢?
馮建群:評價一件紫砂壺,必須具備四個主要因素:選材上乘、結構外形美觀,制作技巧精湛、使用功能良好。
首先來談談選材上乘,自然是指紫砂泥優(yōu)劣。當今紫砂泥越來越稀缺,有些制壺者在選用紫砂泥料時以次充好,甚至用其他材質代替紫砂。其結果必然是擾亂整個行業(yè)的誠信和秩序。鼠目寸光只會搬起石頭砸自己的腳。
第二點,結構外形,是指紫砂壺的各個細節(jié)之處都應該與壺身整體的比例相協調。紫砂壺屬于茶文化的一部分,追求的意境或古拙、或優(yōu)雅、或清新、或深邃等等。許多制壺師都明白,但卻往往陷入“東施效顰”的尷尬,相由心生,再接近的模仿,也只有形,沒有神。所以不如堅持做自己。
接下來,第三點就是精湛的技藝,這個就不用多說了。熟能生巧,技藝的錘煉需要時間。沒有其他任何捷徑可以走。而技藝是否精湛,通過紫砂壺的結構外形和實用功能就可以直接體現。
最后一點,實用功能。紫砂壺作為茶文化的一部分,其功能就在于泡茶煮茶。一把好的紫砂壺當然是極具收藏價值,但要養(yǎng)壺,才能有好壺。養(yǎng)壺,就需要通過它的實用功能來實現。同時要考慮色地和圖案的脫俗和諧。
筆者:一把上乘紫砂壺,價格不菲,一般人哪里舍得拿來泡茶煮茶,您所說的養(yǎng)壺,是指這個么?
馮建群:一把價格昂貴的紫砂壺,不能只是束之高閣,如果不細細養(yǎng)護,其價值也會隨著時間的流逝而大打折扣。養(yǎng)壺,也是養(yǎng)性。養(yǎng)壺,其目的雖然在于壺,然而其主角卻是人。如果因價格昂貴而不懂得正確“養(yǎng)壺”,沒有參透紫砂壺與茶文化、與作為個體的人等等之間的關系,那么這把壺的價值也就沒有真正體現出來。
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