《楚居》是近年來十分引人矚目的清華簡中的一篇，記載了自商代末年至戰(zhàn)國初年楚國都邑的遷徙情況。這篇文章為歷史學(xué)界研究早期楚國的歷史提供了難得的材料。然而遺憾的是，考古學(xué)上關(guān)于早期楚文化的研究則是一個難題，至今尚未取得重大的發(fā)現(xiàn)與研究上的突破。

正是因為早期楚文化是楚文化研究中的一個難題，所以一旦出現(xiàn)關(guān)于早期楚文化的考古發(fā)現(xiàn)都會牽動到學(xué)者們的學(xué)術(shù)神經(jīng)。此次湖北省枝江市萬福垴遺址發(fā)現(xiàn)的這批西周中晚期青銅器填補了早期楚文化研究的空白，是楚文化探索中的一次重大發(fā)現(xiàn)。

以往發(fā)現(xiàn)的楚文化遺物的年代均屬東周時期，從未發(fā)現(xiàn)過能夠早到西周時期的楚國公室用器。此次發(fā)現(xiàn)的銅器中，一件銅鉦上有“楚季寶鐘厥孫乃獻于公公其萬年受厥福”的銘文，是南方地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)具有明確文字的楚國公室青銅器，而其年代也可以早到西周中晚期，因而具有重要的學(xué)術(shù)意義。

當然這僅僅是早期楚文化研究中的一小步，學(xué)術(shù)界關(guān)于早期楚國首都“丹陽”的爭論從來就沒有停止過。有學(xué)者認為“丹陽”就在湖北省枝江市，也正如湖南省博物館楚文化研究專家劉彬徽指出的，“萬福垴所在的枝江市是早期楚文化探索的中心區(qū)域之一。”然而目前取得的成果對于探索早期楚文化仍然是遠遠不夠的，仍需我們進一步的探索。

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