作為中國早期前衛(wèi)藝術(shù)的代表之一，孫良的創(chuàng)作以實驗性、繪畫性風(fēng)格一直活躍于國際舞臺。上世紀70年代末80年代初，大量的文學(xué)閱讀對孫良的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。孫良認為，文學(xué)的閱讀會讓自己在畫面上產(chǎn)生許多聯(lián)想，而無意于對作品的闡釋?！耙环嫷谋澈笾皇且幻姘咨恼箟Χ?，好的作品用畫面就能夠說明問題，它不應(yīng)帶有太多畫面之外的信息?！?/span>

　　商報：有不少報道將您的作品描述為《山海經(jīng)》和《圣經(jīng)》的混合體。您從何時開始將古典文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容進行繪畫上的嘗試，在表現(xiàn)上進行了哪些個人化的處理？

　　孫良：這一點有很多人都問過我，實際上《山海經(jīng)》我并不是很熟悉，現(xiàn)在都沒完全看完。畫面內(nèi)容可能與我喜歡自然有關(guān)，小時候我很頑皮，與動物的接觸比城市的孩子要親密得多。上世紀70年代末80年代初，我看了大量的文學(xué)作品，這些閱讀經(jīng)歷對我產(chǎn)生了很大影響。

　　可能畫畫與文學(xué)閱讀還不一樣，有時候在閱讀過程中自己會有很多聯(lián)想，不只是神怪志異類的聯(lián)想，實際上與東西方神話故事都有結(jié)合，我只是借神話故事描述我當(dāng)時的情緒。

　　商報：您曾經(jīng)歷過幾年抽象畫的嘗試，后來又回到有形象的畫面上，這段經(jīng)歷對您在畫面形象的認識上有怎樣的影響？

　　孫良：早期表現(xiàn)主義風(fēng)格的作品很強悍，現(xiàn)在被談?wù)撟疃嗟倪€是那些作品。當(dāng)時，我也覺得畫得不錯，但1993年到威尼斯參加展覽時，我發(fā)覺中國藝術(shù)存在一個很大的問題，過分地以某些題材為主了，甚至去迎合別人去畫，我挺反感這樣的創(chuàng)作。

　　我認為，藝術(shù)應(yīng)該有它的介質(zhì)、它要解決的問題。我當(dāng)時看卡拉瓦喬的作品時就恍然覺得西方好的藝術(shù)永遠在追求兩個東西，一是光與空間；二是色彩，其他東西都是輔助的。那些博物館名作的背后就是一個白色的墻而已，它不需要每幅作品都賦予解釋。從那時起我開始抽象繪畫創(chuàng)作，因為畫得太細致，所以作品完成得很慢，一年創(chuàng)作不了幾幅，有點向極限繪畫發(fā)展的感覺。抽象繪畫的經(jīng)歷讓我對藝術(shù)創(chuàng)作有了新的認識，藝術(shù)是有彈性的，不應(yīng)該被某種觀念所誘導(dǎo)后走向極端，那樣，它本有的功能都沒有了，應(yīng)該讓它回到一種“緩松”的狀態(tài)中，讓你自由地想象，讓自由的理解能力出現(xiàn)。

　　商報：您除了不同時期的布上油畫作品，還進行了版畫、皮上油畫和綜合材料的裝置創(chuàng)作，對材料的實驗是一直以來的偏好，還是階段性的嘗試？

　　孫良：我早先當(dāng)了6年工人，做玉雕。為了考大學(xué)我去學(xué)素描，后來在學(xué)校里學(xué)習(xí)所謂的設(shè)計，這些經(jīng)歷讓我接觸到了很多材料，但沒有涉及到創(chuàng)作。1999年開始，我規(guī)定自己每年要嘗試做新的作品。坦率地講，一位藝術(shù)家形成了風(fēng)格就會被局限，不能變化。另外，自己已經(jīng)擅長的東西隨意放掉也不合理。我解決這個問題的方法就是嘗試著將自己的“觸角”伸出去。

　　商報：據(jù)說，您創(chuàng)作時并不打稿，所有的形象都是通過幾根線條延展開來，對畫面中線條的注重是否跟您早年學(xué)習(xí)國畫有關(guān)系？

　　孫良：我十幾歲時學(xué)過國畫。其實，我們在學(xué)習(xí)油畫的過程中放棄了很多自己本來很擅長的東西。我記得1990年左右，和一個瑞士朋友吃飯，聊天時發(fā)覺中國人和西方人對事物的觀察角度不同，例如描述一個女孩子漂亮，我們馬上就跟線條有關(guān)，而西方人則看其是否性感。此時，我會產(chǎn)生一種聯(lián)想，為什么我們在學(xué)習(xí)藝術(shù)的時候把自己最敏感、最擅長的東西放棄呢？

　　商報：您畫面的構(gòu)圖和西方繪畫強調(diào)的“框架式”構(gòu)圖有很大不同，沒有邊界的限制，畫面更像是向外的延伸，這與中國繪畫的意在畫外的情景很相似。

　　孫良：是的，后來在我的創(chuàng)作當(dāng)中對色彩、外框、邊緣都有自己的想法。我認為邊緣是偶然存在的，不是一個固定模式，形象是自然到這個邊緣當(dāng)中、融入這個框當(dāng)中，不將其限定死，那我的空間就很大。

　　商報：您認為中國傳統(tǒng)繪畫的特征，在架上的體現(xiàn)能否在藝術(shù)生態(tài)里成為一個代表性的趨勢？

　　孫良：大家回到關(guān)注中國傳統(tǒng)文化中一些精華的東西我認為是很好的。如果說大家在自己的文化中仍舊能尋找出一些“養(yǎng)料”來，然后對自己有所補充，甚至我們慢慢地尋找到真正的自己，那是件很好的事，只是不要有太多的功利想法，我認為功利藝術(shù)有害無益。

　　商報：您認為自己的作品能否算做西方的繪畫學(xué)習(xí)經(jīng)驗在中國本土化的體現(xiàn)？

　　孫良：我不想用這種詞匯，因為我還是按照我自己的心思去創(chuàng)作。藝術(shù)家要走出一條自己的道路，我們當(dāng)時創(chuàng)作就是為了張揚自己的個性，這在學(xué)習(xí)過程中沒必要受別人的影響，本來一個藝術(shù)家的天性就是這樣的。

　　商報：您上學(xué)時學(xué)的是設(shè)計，您的一些玻璃材質(zhì)的作品似乎體現(xiàn)了對設(shè)計領(lǐng)域的關(guān)注，在今后是否有向設(shè)計發(fā)展的可能？

　　孫良：我關(guān)注設(shè)計已經(jīng)將近10年了。我認為藝術(shù)家有很多空間去發(fā)展，能把自己的作品拓展開來當(dāng)然是一件好事，設(shè)計本身也是一種可能、一個挑戰(zhàn)。商報記者 周曉