留住民族服飾的美麗
日前,大型民族文獻畫冊《美麗的錦繡·壯族服飾》與讀者見面,盡現(xiàn)壯族服飾藝術(shù)的燦爛。這是一次歷時5年,跨越重重山水,對兩千年壯民族文脈的空前造訪;這是一次輾轉(zhuǎn)五?。▍^(qū))500多個偏遠村寨,對壯族先民們創(chuàng)造的服飾文明的全景展示;這是攝影者用5000張專業(yè)膠片、10萬張數(shù)碼影像凝固的記憶。
留下民族服飾的“全家?!?/P>
廣西龍脊壯族女子的服飾古樸典雅,云南錦儂婦女的頭帕色彩絢麗,貴州剛邊壯族少女的服飾精致細膩……翻閱《美麗的錦繡·壯族服飾》,800多幅圖片翔實記錄了中國數(shù)十個壯族支系的傳統(tǒng)服飾,以光影構(gòu)筑成壯民族服飾的“全家?!?。為了采集這些山野間最璀璨的服飾和民俗光華,出版人李元君、攝影家梁漢昌、美術(shù)史論家胡德智等人付出了艱辛的努力。 資料記載,廣西、云南、貴州、湖南、廣東五?。▍^(qū))是壯族的主要聚居地。但是,卻沒有一份資料表明這些壯族支系具體分散居住在哪個縣、哪個鄉(xiāng)、哪個村寨……每到一地,考察者們只能一邊查資料,一邊找當?shù)厝俗稍?,順藤摸瓜,追根溯源?/P>
公路里程地圖冊成了他們探訪路上最重要的依靠。可上面的數(shù)字只能標明里程的長短,卻無法標明路途的難度。一次,考察者們結(jié)束在廣西天峨縣燕來鄉(xiāng)的工作后已是下午5點,看地圖應(yīng)該能在半小時內(nèi)趕到十幾公里外的下老鄉(xiāng)。但路況的艱險出乎意料,他們直至深夜11點才到達。第二天一早便找人采訪、拍攝,上午10點動身前往樂業(yè)邏西,地圖上10公里的距離,因路難走又恰逢修路,直到下午兩點才在目的地吃上午飯…… 與田野調(diào)查過程中的艱難程度相比,考察者們更糾心的是這些服飾目前的窘境。廣西龍勝龍脊金竹寨、賀州南方壯族的婚禮服,這些燦爛的服飾,如今一家已經(jīng)拿不出完整的一套了。而三江、融水等地的壯族婦女只能翻箱倒柜,拿出前輩留下或她們自己繡的背帶、童帽、繡花鞋供他們拍攝…… “搶救這些文化遺產(chǎn)是我們的責任?!崩钤f。 民俗攝影家與出版家的邂逅 作為《美麗的錦繡·壯族服飾》的主要攝影者,攝影家梁漢昌在十年前就開始踏上了記錄民族民間文化遺產(chǎn)的“文化苦旅”。 2002年8月,應(yīng)廣西隆林縣委宣傳部之邀,梁漢昌帶著攝影研究課題回到家鄉(xiāng)進行為期1個月的田野考察。在崇山峻嶺的大小村寨里,他用鏡頭記錄下了當?shù)乇4嫱旰玫拿褡宸椇惋L土人情。自此,梁漢昌的心里,再也揮不去對這片土地的深情惦念。 2005年,他辭去記者的“鐵飯碗”,背起行囊,成了“為了民族的記憶”堅定的執(zhí)行者。積攢的照片多了,梁漢昌漸漸有了出書讓更多人關(guān)注這些美麗的少數(shù)民族遺存的想法。經(jīng)熟人牽線,他聯(lián)系上了時任接力出版社社長的李元君?!半m然民族服飾不是一個新鮮的話題,但是我相信,人們對其或是一無所知,或是一知半解,或是只看到一些皮毛。我想我能做的工作,就是用傳統(tǒng)出版的方式還原其原始的面貌,呈現(xiàn)在讀者眼前?!崩钤f。2007年1月,接力出版社出版了梁漢昌的《沒有圍墻的民族博物館廣西隆林》。 6個月后,梁漢昌又開始千里追尋壯族人民豐富燦爛的傳統(tǒng)服飾文化蹤跡。這一次,李元君不僅為新書的出版配備了專門的班子,還全力保障梁漢昌的后勤工作?!皬膩頉]有哪家出版社能為作者的前期調(diào)研工作做如此周到的安排,我很感動。如果說做第一本書是出于李元君的職業(yè)敏感,那么做第二本則完全出于她的一種責任感和使命感?!绷簼h昌說。 歷時五年,《美麗的錦繡·壯族服飾》出爐。李元君坦承,盡管做這一畫冊“費時費力費精神”,在其退休后,還要為這本書的出版“找錢”,但這是值得的?!皩@么美的服飾,我心里放不下啊?!彼嬖V記者。 留存美麗,任重道遠 “說句心里話,因為太多的困難,我也數(shù)不清有多少次下決心要打退堂鼓,卻又一次次地面對困難再次上路。對于我來說,時間概念已經(jīng)不再那么重要,因為廣西是我一生要努力去讀的一本寫滿民族文化DNA的書?!绷簼h昌告訴記者。 《美麗的錦繡·壯族服飾》的出版,無論對梁漢昌,還是李元君,都僅僅是一個充滿希望的開始,而并非畫上了句號。 “一個出版人,在他接觸到自認為最有出版價值的東西,內(nèi)心對它的惦念,是揮之不去的。一段時間內(nèi),這個東西總會縈繞著他、催促著他,讓他的判斷力最終發(fā)生作用?!?當若干年前,李元君偶然進入西南少數(shù)民族服飾文化殿堂時,心中便已然種下一個關(guān)于出版民族文化書系的夢想。如今,已近古稀的李元君有個計劃,就是要相繼出版《山寨里的彩虹·瑤族服飾》、《飄逸的云朵·羌族服飾》、《悠遠的黑白紅綠黃·彝族服飾》三部書,并于2015年前出版包括苗族、侗族等12個民族服飾在內(nèi)的民族服飾圖書,使之成為一套“中國民族服飾文化書系”。 “把撰文的作家、攝影家、設(shè)計師和編輯組合起來,完成這樣一個大的圖書系列項目不是容易的事,但的確是一件非常有意義的事情。編輯這個服飾系列,不僅是為了保護和搶救民族服飾遺產(chǎn),現(xiàn)在政府和許多文化人士都在做這方面的工作。我們還要將其傳播開來,讓這些美麗為現(xiàn)代文化發(fā)展所用?!崩钤f。
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