梁濟(jì)自殺前問(wèn)兒子梁漱溟：這個(gè)世界會(huì)好嗎？

2012-07-13 08:50:00 來(lái)源：人民網(wǎng)-文史頻道已瀏覽次

梁漱溟幼年時(shí)的全家福。前排中間為梁漱溟，兩邊為兩位妹妹，右一為長(zhǎng)兄；后排左一為母親，左二為祖母，左三為父親梁濟(jì)（資料圖）

本文摘自《史客1201·一脈》，薩蘇主編，金城出版社，2012年2月出版

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梁家籍貫廣西桂林，而到梁承光一代，聽(tīng)朝廷命剿捻軍，最后在山西做官并卒于山西，留下妻兒。梁的兒子梁濟(jì)只有8歲，家貧不得回廣西，母親帶著他到北京討生活。在母親的督導(dǎo)下，梁濟(jì)喜讀戚繼光論兵書(shū)暨名臣奏議，涵養(yǎng)出忠賢胸臆。光緒十一年，梁濟(jì)27歲，考中舉人，他的父執(zhí)多貴，而他不求聞達(dá)，直到40歲才當(dāng)官。梁濟(jì)做過(guò)文化官員、內(nèi)閣中書(shū)（四品）、民政部主事（相當(dāng)于處長(zhǎng)），十余年不升不調(diào)。

梁濟(jì)的官職不大，口碑卻隆。他自承：“吾最得意之事，肩挑負(fù)販、拉人力車(chē)者多識(shí)我。常于途中遇襤褸苦人，大呼曰：‘梁老爺，你好嗎？’”據(jù)說(shuō)有趕驢車(chē)的看到他，居然叫出他的名字，請(qǐng)他上車(chē)?！肚迨贰ぶ伊x：梁濟(jì)傳》有載：“濟(jì)以總局處罪人，而收貧民于分局。更立小學(xué)，課幼兒，俾分科習(xí)藝，設(shè)專(zhuān)所授之，費(fèi)省而事集?！?/div>

辛亥革命爆發(fā)，清廷遜位，共和建立，梁濟(jì)辭職家居。民國(guó)的內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)一再邀請(qǐng)他出山，他拒絕，避居城北隅彭氏宅。易代變革，在人心中掀起的波瀾是巨大的，對(duì)梁濟(jì)（他的字即是巨川）來(lái)說(shuō)，這一變易是難濟(jì)未濟(jì)了。他認(rèn)為：“中國(guó)每個(gè)朝代滅亡都有人或許多人為之殉，清亡無(wú)一人殉，這在歷史上是可恥的，既然如此，我來(lái)做這件事。”因此在民國(guó)元年，梁濟(jì)就向神明、父靈起誓殉清，并著手寫(xiě)遺書(shū)。

但梁濟(jì)絕非愚忠，他清楚清王朝的專(zhuān)制腐敗與積貧積弱，他的視野極為廣泛，讀過(guò)嚴(yán)復(fù)翻譯的不少西洋名著。1902年，友人彭翼仲創(chuàng)辦北京最早的白話(huà)報(bào)《京話(huà)日?qǐng)?bào)》，對(duì)這一新事物，他從物質(zhì)和精神上也給予了不少支援。因此，辛亥革命爆發(fā)后，梁濟(jì)的態(tài)度是旁觀。次子梁漱溟參加反清的京津同盟會(huì)，他只是以“謹(jǐn)身以俟天命可也”相勸，并未表示強(qiáng)烈反對(duì)。他自己曾明確表示，內(nèi)心“極贊共和”。

因此，從他計(jì)劃殉清，到實(shí)現(xiàn)，整整七年，他都在觀察新的時(shí)代社會(huì)，他對(duì)民國(guó)寄予過(guò)希望，然而他失望了。他一度以為“革命更新，機(jī)會(huì)難得”，可借機(jī)舒緩社會(huì)矛盾。雖說(shuō)“國(guó)粹莫大于倫?！?，不能輕易更改；但若使“全國(guó)人民真得出苦厄而就安舒”，則價(jià)值相抵，可以“不惜犧牲倫常以為變通之策”。故“辛亥革命如果真換得人民安泰，開(kāi)千古未有之奇，則拋棄固有之綱常，而應(yīng)世界之潮流，亦可謂變通之舉”。但他痛心地發(fā)現(xiàn)：“今世風(fēng)比二十年前相去天淵，人人攘利爭(zhēng)名，驕諂百出，不知良心為何事，蓋由自幼不聞禮義之故。子弟對(duì)于父兄，又多有持打破家族主義之說(shuō)者。家庭不敢以督責(zé)施于子女，而云恃社會(huì)互相監(jiān)督，人格自然能好，有是理乎？”

梁濟(jì)甚至知道人們會(huì)怎樣看待他的自殺，也許他知道有人會(huì)稱(chēng)他為“梁瘋子”。他說(shuō)，只有那些“注重須先有良好人民而后國(guó)可以立，不專(zhuān)靠死板法律以為治”的人，才是“真能知我心者”。

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