安徽春秋大墓出土“最古創(chuàng)傷藥” 主人是鐘離國君
11日下午6點,蚌埠淮上區(qū)雙墩村家家夜燈已亮,飯菜已香,3名考古保護(hù)小組成員,還在巡邏。在現(xiàn)場,24小時巡查的他們,有了諸多感慨—— “6年時間內(nèi),考古發(fā)掘還在繼續(xù),并且取得了如此成果,的確不易……”。蚌埠雙墩一號春秋墓,自2006年12月開始進(jìn)行搶救性發(fā)掘以來,已有6個年頭, 昨日,首次披露發(fā)掘情況,并出臺了詳細(xì)的保護(hù)規(guī)劃。
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春秋大墓出土“最古創(chuàng)傷藥”
先來帶讀者回顧一下……
蚌埠雙墩春秋墓位于蚌埠市淮上區(qū)小蚌埠鎮(zhèn)雙墩村,南距淮河約3千米。20世紀(jì)70年代,雙墩春秋墓的這片土地曾是某雷達(dá)部隊駐所修筑的防空設(shè) 施,兩座古墓的封土部分遭到了嚴(yán)重破壞。北側(cè)的雙墩一號春秋墓曾在2005年6月被盜未遂。為此,省文物考古研究所對雙墩一號春秋墓進(jìn)行了搶救性的考古發(fā) 掘。
“雙墩一號”春秋墓,是新中國建立后,我省發(fā)掘歷時最長的一座古墓。昨日,記者從文物部門了解到蚌埠“雙墩一號”春秋墓發(fā)掘的“秘聞”。據(jù)悉, 考古人員對該墓葬中一個陪葬品,進(jìn)行殘留物提取,發(fā)現(xiàn)了以往考古發(fā)掘中并不常見的黃色塊狀物,表層為黃色,而內(nèi)部為淺白色,夾雜著許多綠色顆粒。
經(jīng)過化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)該殘留物是“蜂蠟和動物油的混合物”,就是我們熟知的“創(chuàng)傷藥”,這在考古界可是首次。
證實墓葬主人是鐘離國君
據(jù)介紹,截止到目前,在該墓葬在墓坑填土中,已發(fā)現(xiàn)極其復(fù)雜的“放射線形狀”、 “土丘與土偶”、 “土偶墻”等遺跡現(xiàn)象。隨葬品以大量的銅器、彩繪陶器、石器、玉器為主,其它有少量的幾何硬紋陶甕、陶盆、灰陶缽、小陶罐以及海貝飾件、金箔飾件等。銅器 有編鈕鐘、鼎、罍、簠、豆、盉、匜、盤、甗、勺、盒、刀、錛、鐮、車軎、馬銜、戟、戈、矛、劍、鏃等380多件。
值得一提的是,在9件青銅鐘和兩件青銅簠的內(nèi)壁,以及一件青銅戟的戈上,均發(fā)現(xiàn)有相同的“童麗君柏”銘文,銘文中的“童麗”即鐘離,國名。 “君”為身份,“柏”為人名。出土銅器銘文顯示,該墓葬的主人應(yīng)是春秋中晚期一位名叫柏的鐘離國君。結(jié)合文獻(xiàn)中關(guān)于春秋鐘離國的零星記載,該墓葬的具體年 代大約在距今2600年左右。此外,雙墩二號春秋墓,還是沒有進(jìn)行考古發(fā)掘。
規(guī)劃建設(shè)公園,向公眾免費開放
由于一號墓較深,且地下水位較高,在發(fā)掘時候,為安全考慮,墓壁已用水泥混凝土加固。一號墓現(xiàn)已臨時構(gòu)建圍墻,墓坑上建有鋼構(gòu)大棚,邊緣設(shè)護(hù) 欄。保護(hù)范圍為將封土堆邊緣向外擴(kuò)50米的區(qū)域。根據(jù)發(fā)掘成果,劃定建筑控制地帶,為封土堆向外擴(kuò)100米區(qū)域。并成立了保護(hù)小組,日夜值班,對兩座古墓 葬進(jìn)行24小時不間斷巡查保護(hù)管理。
此外,該市目前正在規(guī)劃建設(shè)“雙墩遺址公園”,內(nèi)容包括雙墩春秋墓、雙墩遺址區(qū)。將雙墩春秋墓、雙墩遺址的光輝燦爛的古代文明及輝煌成就向公眾免費開放展覽。將雙墩遺址公園打造為淮河文化、淮河文明展示陳列的主要窗口之一。
此外,雙墩一號墓已在發(fā)掘現(xiàn)場附近建設(shè)一個陳列館,全面展示雙墩一號墓的文化內(nèi)涵。
三大疑問待解:
“墓坑土偶”代表傳說中的女媧造人?
在雙墩一號坑周邊約2米范圍內(nèi),有18個大小不同、饅頭狀的土丘,直徑1.5米~3米不等,土丘里放置著大量土偶。填土層中同樣有大量土偶無規(guī) 律地存在,大部分土偶呈組群狀態(tài)分布,小范圍集中,少數(shù)呈分散狀態(tài)散落在四周。土偶形狀為尖頂圓體或方體,體表有明顯的繩索痕跡。土偶與淮河流域女媧摶土 造人的傳說有關(guān)?
“白土玉璧”是最早的室內(nèi)裝修?
雙墩一號墓封土堆下的墓口外有一層厚約0.30米的白土墊層,這些白土墊層呈圓形分布,直徑約60米左右。這種純白色土是沉積淤土滲出來的白色 泥漿沉積土。具體形狀為大圓套小圓,近似一塊玉璧。這層白土墊層能夠起到保濕防潮的作用。土坑墓用白泥泥一層,以前從未發(fā)現(xiàn)過。考古專家稱之為“最早的室 內(nèi)裝修”。
“五色泥土”是古代的祭壇?
考古人員在墓葬中發(fā)現(xiàn)了黃、灰、黑、紅、白等五色顆粒混合土作為封土、填土。這種顆?;旌贤敛⒎且坏厮a(chǎn),均需異地選擇和采運。如果需要深淺不同的顏色,還可以進(jìn)行人工混合。
據(jù)考古專家介紹,歷史上出現(xiàn)過用五色土代表四方進(jìn)行祭祀的情況,但是把五色土混合到一塊,這個墓葬是最早的體現(xiàn)。
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