——吉安探索古村落（遺址）保護和傳承之路見聞

吉安，素有“江南望郡”和“文章節(jié)義之邦”的美譽。

千百年來，吉安形成了數(shù)以千計的古村，吉安人以勤勞和智慧創(chuàng)造了博大精深、獨具特色的廬陵文化，謂之吉安之魂，吉安之根。

如今，新農(nóng)村建設(shè)帶著現(xiàn)代文明的氣息向古村落（遺址）保護走來，吉安人不盲目追“新”，堅持規(guī)劃先行、保護為重，做到適度開發(fā)利用與修繕保護永續(xù)相結(jié)合，將古村（鎮(zhèn)）保護納入旅游開發(fā)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大格局中，努力探索一條科學(xué)的保護和傳承之路。

讓民俗文化按照自己的方式繁衍

點擊：層層疊疊的馬頭墻，雅趣盎然的水墨煙花，精雕細(xì)琢的窗花飛檐……吉水縣金灘鎮(zhèn)燕坊古村，被稱為“具有明顯商業(yè)特征的廬陵民居博物館”。贛商，在歷史上被稱為“江右商幫”，中國古代十大商幫之一。在燕坊，留存著當(dāng)年贛商大興土木建造的100多棟古建筑，風(fēng)格不一，造型各異，反映了當(dāng)時贛商聞名長江兩岸的興盛狀態(tài)。

解讀：吉安人認(rèn)為，古村落是一個完整的生命體，有自己的外形和內(nèi)核，精神與靈魂，無法更改也無法超越。唯有歷史地傳承、有機地融匯，注重對古村落（遺址）的活態(tài)傳承，深厚的民俗文化積淀才能按照它自己的方式生息繁衍。

面對眾多古建筑亟待搶修修復(fù)的現(xiàn)狀，吉安人搶抓新農(nóng)村建設(shè)契機，向上爭取資金，在保持原有歷史風(fēng)貌、明確古村落發(fā)展限制要求、明確生態(tài)環(huán)境保護要求的前提下，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，推進對“開天窗”建房、沿路建房、占耕地建房等現(xiàn)象的治理，美化提升生態(tài)環(huán)境，改善古村居住者的生活條件，使深厚的民俗文化有最佳傳承人和創(chuàng)造者。

將古村落（遺址）轉(zhuǎn)化為美麗鄉(xiāng)村的特色基因

點擊：吉州窯創(chuàng)燒于晚唐，興盛于南北兩宋，衰于元末。位于吉安縣境內(nèi)的吉州窯，以黑釉瓷產(chǎn)品著稱，其“木葉天目”和“剪紙貼畫天目”飲譽中外，是我國目前保存完好的古名窯遺址之一，也是世界上已知現(xiàn)存最大的古窯包遺址群。

解讀：古村落（遺址）承載著特定地域厚重的歷史，是不可再生的文化資源。在推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，吉安人突出古村落、自然環(huán)境的保護與規(guī)劃的整體性，將城市的規(guī)劃理念適時導(dǎo)入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，科學(xué)劃定核心保護區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)等保護層次，積極組織實施保護區(qū)內(nèi)古建筑、古街區(qū)的維護與修復(fù)，對古村落的文物建筑和歷史風(fēng)貌實施最低干預(yù)原則，利用現(xiàn)有的傳統(tǒng)建筑加以適當(dāng)改造，堅持修舊如舊，保持原汁原味，使新農(nóng)村既蕩漾現(xiàn)代文明氣息，又保持特色古村風(fēng)貌。

推動文化資源與經(jīng)濟發(fā)展互生共進

點擊：青原區(qū)文陂鄉(xiāng)渼陂古村，南宋年間梁氏始祖開基，距今已有近千年的歷史。它以厚重的歷史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻藝術(shù)及可敬可頌的紅色文化，受到世人的矚目，被譽為“廬陵文化第一村”。如今的渼陂古村，古魂依舊，并被打造為國家4A級景區(qū)，年接待游客65萬人次，村民人均年增收1000元以上，發(fā)展農(nóng)家樂6戶，戶均年收入20萬元。

解讀：如何將昨日的燦爛與輝煌，變成今天的財富，吉安人認(rèn)為先決條件仍然是“保護”二字。他們改變純粹依賴市場的做法，堅持政府主導(dǎo)、加強管理的原則，以“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”為指導(dǎo)方針，充分集結(jié)多種力量，拓寬資金渠道，使政府、民間、資本三者各就其位，相互映襯。同時，依托古村有序發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，反哺鄉(xiāng)村文化，繁榮鄉(xiāng)村文化，進而增加古村生命力，不斷豐富鄉(xiāng)村文化的旅游內(nèi)涵，使古村開發(fā)和古村保護互生共進，相得益彰，做到永續(xù)傳承、可持續(xù)發(fā)展。