(記者 李健亞)法國執(zhí)導攝影大師貝爾納·弗孔善于“造夢”，這次首次中國個展也將其夢境帶到了北京。昨日，“弗孔——夢境”個展在元空間舉行媒體預(yù)展，近60幅作品囊括了其創(chuàng)作生涯中的四個重要系列。該展將于6月2日至9月15日對公眾開放，元空間采用的是國內(nèi)少有的預(yù)約制參觀形式。

　　偶然靈感，成就大師

　　發(fā)軔于西方的觀念攝影是源于西方后現(xiàn)代社會并波及全球的一種藝術(shù)形式，在觀念攝影大軍中，法國觀念攝影大師貝爾納·弗孔在其中占據(jù)一席之地。

　　事實上，這個日后被稱為執(zhí)導攝影大師的貝爾納·弗孔早年學的是哲學，從1976年開始從事攝影創(chuàng)作。而貝爾納·弗孔鐘情于執(zhí)導攝影完全是因為一個偶然的靈感，“我的‘執(zhí)導攝影’靈感來得十分偶然，將真實影像和模型影像等同構(gòu)思的想法有一天突然出現(xiàn)在我腦中：跌打嬉鬧的童年，呂貝隆山區(qū)的各色光線，各種懷舊的情緒和當下的欲望，在影像的過程中奇妙地浮現(xiàn)出來。這種捕捉并凝固光線的過程向世界展現(xiàn)了一個個完美的瞬間?！庇谑?，他買下商店里被淘汰的人形玩偶，重新修整它們，按照幼時的回憶布置出一個個游戲場景，再按動快門，借以表達對逝去時光的叩問和追憶。

　　此后，他借助“執(zhí)導攝影”涵蓋了更多類型的作品，并創(chuàng)作了七大系列。而對于執(zhí)導攝影的概念，策展人顧錚指出，執(zhí)導意味著貝爾納·弗孔對畫面進行導演、控制，按照自己的觀念來完成攝影。這也就是“造相”。盡管“造相”的傳統(tǒng)一直都有，但到了貝爾納·弗孔這兒則是完全用這種方式來進行藝術(shù)創(chuàng)作，為此他的創(chuàng)作理念在中國擁有廣大的影響力。

　　四大系列展現(xiàn)“夢境”

　　此次貝爾納·弗孔的首個中國個展帶來了其四大重要系列，包括《暑假》、《時光的可能變化》、《愛之屋》和《金之屋》。

　　觀眾一入展廳，便能看到貝爾納·弗孔執(zhí)導出的《宴會》、《第四間愛之屋》、《最后一間愛之屋》等近60幅作品。畫面中，沉默玩偶、真人少年、寧靜的空房間、燃燒的雪……貝爾納·弗孔通過制造場景、挑選演員，不僅讓攝影的作品從記錄變成了創(chuàng)作，也為我們制造了一個個如同童話般的夢境。對于貝爾納·弗孔的這些創(chuàng)作，同為策展人的柯梅燕指出，貝爾納·弗孔是當代藝術(shù)最獨特、最有魅力的藝術(shù)家之一，他用虛構(gòu)的場景將這種真實而又難以捕捉的美呈現(xiàn)出來，同時伴隨這些影像的還有藝術(shù)家本人對逝去時光的拷問。他作品中明亮的童話場景向觀者傳遞一種純凈的超現(xiàn)實感。

　　■ 專家解讀

　　開后現(xiàn)代攝影之先河

　　弗孔的攝影方式是利用一些道具、自我表演來進行創(chuàng)作，這是有別于通常意義上從現(xiàn)實捕捉瞬間的手法。這種方式盡管不是弗孔獨創(chuàng)，但他卻是集中、明確地去表達的藝術(shù)家。另外，弗孔創(chuàng)作的作品觀念和時代變化也有關(guān)系。在弗孔之前的攝影還有一種宏大敘事，但現(xiàn)在卻是注重個體的表達。由此可以說弗孔開了后現(xiàn)代攝影之先河?！欏P，攝影評論家

　　■ 人物小傳

　　貝爾納·弗孔 1950年生于法國，1976年開始從事攝影創(chuàng)作。在此之前，他就讀于索邦大學哲學系。因偶然機會開始“執(zhí)導攝影”之路，并成為法國觀念攝影大師，其作品主要被公立美術(shù)館、博物館收藏。1995年，在預(yù)感到批量化的數(shù)碼技術(shù)行將席卷世界之前，他結(jié)束了自己的觀念攝影生涯，繼而改用詩歌和小說表達內(nèi)心。他的觀念和風格影響了后來的很多攝影家，也給中國當代攝影界和藝術(shù)界帶來了不可磨滅的靈感。