燒包并不代表藝術(shù)
對(duì)克林特·伊斯特伍德最初的印象是在他主演的西部片中那個(gè)一身俠氣的牛仔形象,我覺(jué)得那就叫酷。沒(méi)成想,近日他女兒也成為了話題的焦點(diǎn)。聽(tīng)說(shuō)這位千金跟自己的男友燒了一個(gè)價(jià)值10萬(wàn)美元的鱷魚(yú)皮愛(ài)馬仕包,而且這個(gè)燒包的行為還是以藝術(shù)的名義完成的“壯舉”。
以藝術(shù)的名義,確實(shí)可以有很多種選擇,比如高唱一曲《為藝術(shù),為愛(ài)情》什么的,唱得好了也是挺震撼的??墒沁@位富二女選擇了燒掉一個(gè)愛(ài)馬仕的奢侈品,據(jù)說(shuō)也是想震撼一下大家。大家震是震了,卻不是震撼,而是震怒。沒(méi)人認(rèn)為這是什么“行為藝術(shù)”,還有人向她發(fā)出了死亡恐嚇。
以藝術(shù)的名義焚燒奢侈品,這個(gè)行為究竟夠不夠得成藝術(shù)呢?行為藝術(shù)的根本離不開(kāi)創(chuàng)造力和思想,一切藝術(shù)的行為都不是無(wú)目的的囈語(yǔ),而是有焦點(diǎn)的訴求。弗朗西斯卡的行為卻是源于金錢(qián)和高消費(fèi)。即便她的訴求是反對(duì)奢侈品或保護(hù)野生動(dòng)物,這樣的行為也毫無(wú)創(chuàng)意而且更加奢侈、野蠻。
對(duì)于奢侈品,弗朗西斯卡小姐顯然是缺乏理解的。奢侈品的存在有它自己的理由,它不是一種滿足人們物質(zhì)需求的物品,而是滿足人們某種精神需求的物品。采取極端物質(zhì)的手段,反對(duì)一種精神上的需求,這只能說(shuō)思想過(guò)于膚淺了。
藝術(shù)品與奢侈品在某種程度上有些相似之處,譬如都是稀有的,都是價(jià)值高昂的。不過(guò)二者卻又有根本的不同,藝術(shù)品更多的時(shí)候是不得不被貼上一個(gè)價(jià)格的標(biāo)簽,不然它的價(jià)值就難以顯現(xiàn)出來(lái)。但其實(shí)很多時(shí)候我們并沒(méi)有辦法衡量一個(gè)800萬(wàn)的藝術(shù)品,它的價(jià)值就一定比另一個(gè)標(biāo)價(jià)1000萬(wàn)的藝術(shù)品少200萬(wàn)。所以,藝術(shù)品交易更多的時(shí)候是用拍賣(mài)的競(jìng)價(jià)方式來(lái)完成的,藝術(shù)品追求貨賣(mài)識(shí)家的交易,有時(shí)候鑒賞層次到了,差點(diǎn)錢(qián)也沒(méi)關(guān)系。
奢侈品卻完全不是這樣,盡管奢侈品所使用的材料不可謂不珍貴,設(shè)計(jì)不可謂不精巧,制作不可謂不精良。但其本質(zhì)永遠(yuǎn)是用高昂的價(jià)格來(lái)提升自身的價(jià)值。同樣的材質(zhì)同樣的設(shè)計(jì)同樣的制作,撇去了商標(biāo),撕去了價(jià)簽,拿到拍賣(mài)會(huì)上就很難說(shuō)能價(jià)值幾何了。購(gòu)買(mǎi)者選擇這樣的奢侈品,也是想用價(jià)格提升價(jià)值。仿佛如此,人便高貴起來(lái)了。更何況,價(jià)簽要給別人看到才會(huì)展示自己的“價(jià)值”,所以,應(yīng)該說(shuō)凡奢必炫。不炫不秀,你買(mǎi)那勞什子做什么呢?
反觀這位富二代的弗朗西斯卡小姐,她的這個(gè)燒包行為,一點(diǎn)都不藝術(shù),本質(zhì)上還是炫耀。燒包不過(guò)是想給自己貼個(gè)標(biāo)簽,原以為可以貼上藝術(shù)的標(biāo)簽,其結(jié)果卻是給自己貼了個(gè)價(jià)簽。 (吳亞濱)
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