采寫/攝影：黃揚(yáng)華

　　【本報(bào)佛山5月21日訊】旨在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)玉文化，提升嶺南玉雕設(shè)計(jì)工藝水平的“嶺南玉雕藝術(shù)‘摩斯沙杯’第二屆平洲玉器精英獎(jiǎng)大賽”，5月19日在中國玉器四大集散地之一的南海平洲落下帷幕。

　　本屆大賽獲獎(jiǎng)作品共有83件，參評(píng)作品涵蓋掛件、擺件、玩件、雜件。這些玉雕作品文化創(chuàng)意十足，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)技藝，融入了新時(shí)代年輕人喜愛的動(dòng)漫元素，完全顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)玉雕守舊古板、一成不變的印象，大膽新穎的設(shè)計(jì)令人耳目一新。

　　一件“千里共嬋娟”玉雕作品，向人們展示了一個(gè)超乎想象、不一樣的外國“嬋娟”。這是一塊普通的臺(tái)山玉，僅僅利用玉石天然的色澤，以西方油畫中抽象的表現(xiàn)手法，稍加雕琢，就呈現(xiàn)出一位憂郁、神秘的月亮女人，她以獨(dú)特的美向人們展示著玉石雋永的魅力。這就是平洲玉促會(huì)副主席、嶺南派玉雕師陳義的精心之作。

　　最早提出“嶺南派玉雕”概念的，就是2010年才成立的南海平洲玉促會(huì)的年輕玉雕師們。嶺南派玉雕在吸取繪畫、雕塑、書法、石刻、當(dāng)代藝術(shù)等藝術(shù)精髓的同時(shí)，大膽地將現(xiàn)代審美情趣引入到玉器創(chuàng)作中，加入了透視、結(jié)構(gòu)、層次、高光處理等學(xué)院元素，為玉雕界打開了一個(gè)全新的藝術(shù)形式的視野，豐富了玉雕的表現(xiàn)領(lǐng)域和價(jià)值空間。嶺南派玉雕形成了敢為人先，求先求變的理念，憑借頗具顛覆性的想象力，無所無至的題材，風(fēng)格自成一派，給人帶來全新的視覺感受，令人感嘆平洲玉器已由工藝品時(shí)代邁入藝術(shù)品時(shí)代。這使得嶺南派玉雕在廣作家具、嶺南畫派、嶺南派建筑之后，成為又一具有濃郁地域特色的文化流派。“沒有一流的技工就沒有一流的產(chǎn)品”，近年來，南海各級(jí)政府實(shí)施“植好梧桐樹，引得鳳凰來”的人才戰(zhàn)略，吸引了一批優(yōu)秀玉雕人才扎根平洲，使得玉雕精品不斷涌現(xiàn)。正如陳義所說：“嶺南派扎堆平洲，從此，平洲玉器‘玉雕武林’盟主的江湖地位已經(jīng)確立。”