35年前，阜陽(yáng)出土兩件神秘器物為最古老天文觀測(cè)儀器

表明早在2000年前，阜陽(yáng)地區(qū)曾是我國(guó)重要的天文研究中心

在阜陽(yáng)師范學(xué)院西校區(qū)噴泉處嬉戲的同學(xué)們不會(huì)想到，此處就是轟動(dòng)一時(shí)的西漢汝陰侯墓所在地。

 35年前，考古學(xué)家在此發(fā)掘出大量文物，其中有2件結(jié)構(gòu)奇特的漆器，具體功用一直不為人所知。經(jīng)多名學(xué)者共同研究，這兩件器物于今年被確認(rèn)為西漢時(shí)期的圭表和二十八宿星盤(pán)。

 這也是中國(guó)截至目前發(fā)現(xiàn)最早的天文觀測(cè)儀器實(shí)物，同時(shí)也表明，早在2000年前，阜陽(yáng)地區(qū)曾是我國(guó)重要的天文研究中心。

仙人住宅已成大學(xué)校園

在原阜陽(yáng)地區(qū)博物館館長(zhǎng)韓自強(qiáng)的回憶里，阜陽(yáng)師范學(xué)院西校區(qū)噴泉處，原叫雙古堆，也是西漢汝陰侯墓所在地。汝陰，曾是阜陽(yáng)地區(qū)的古稱。

當(dāng)年這里是阜城城郊。雙古堆原是座高出地面20米、東西長(zhǎng)約100米、南北寬70多米的大土堆。因土堆上有兩個(gè)尖頂，因此被稱為“雙古堆”。

這里曾流傳著仙人的傳說(shuō)。傳說(shuō)歷來(lái)黃河泛濫，阜陽(yáng)四周一片汪洋，惟雙古堆像孤島一樣佇立水中，水漲，古堆也隨之升高，再大的水也難以將其淹沒(méi)。因此，世代相傳雙古堆是仙人的住宅。

1977年春，時(shí)阜陽(yáng)縣城郊公社羅莊大隊(duì)在古堆前建窯，挖出了幾個(gè)陶制的馬頭。同年7月，經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)，阜陽(yáng)地區(qū)博物館會(huì)同安徽省文物工作隊(duì)和阜陽(yáng)縣文化局，對(duì)古堆進(jìn)行了挖掘和清理，方才揭開(kāi)雙古堆之謎。

韓自強(qiáng)介紹，根據(jù)墓葬出土漆器、銅器、封泥上的 “女 （汝）陰侯”、“汝陰家丞”、“十一年”等銘文，推定這里為西漢第二代汝陰侯夏侯灶夫妻的墓葬。

目前，在阜陽(yáng)博物館，有該墓的復(fù)原陳列。

皇帝的“司機(jī)”夏侯嬰

因出土文物之多之精美，汝陰侯墓的發(fā)掘一時(shí)驚動(dòng)全國(guó)。從那以后，韓自強(qiáng)也跟汝陰侯墓結(jié)下不解之緣，一直在整理研究出土文物。

汝陰侯是誰(shuí)？為何其墓葬中會(huì)有如此之多的高規(guī)格陪葬品？韓自強(qiáng)介紹，《史記·列傳·樊酈滕灌列傳》、《漢書(shū)·夏侯嬰傳》曾對(duì)汝陰侯夏侯嬰進(jìn)行了描述。夏侯嬰是西漢沛縣人，從小與劉邦關(guān)系密切，當(dāng)初因?yàn)橄暮顙朐坞h令“滕令奉車(chē)”官職，楚人稱令為公，所以號(hào)滕公。

夏侯嬰曾長(zhǎng)期為劉邦駕車(chē)。他隨從漢王劉邦攻擊項(xiàng)羽的軍隊(duì)進(jìn)軍彭城時(shí)，漢軍被項(xiàng)羽打得大敗。劉邦因兵敗不利，乘馬車(chē)急速逃去。在半路上遇到了劉邦的兩個(gè)孩子，即后來(lái)的漢孝惠帝和魯元公主，劉邦不聞不問(wèn)，作為駕車(chē)人，夏侯嬰把他們收上車(chē)來(lái)。

當(dāng)時(shí)馬已跑得十分疲乏，敵人又緊追在后，漢王特別著急，有好幾次用腳把兩個(gè)孩子踢下車(chē)去，想扔掉他們了事，但每次都是夏侯嬰下車(chē)把他們收上來(lái)，一直把他們載在車(chē)上。最終他們逃出了險(xiǎn)境，把孝惠帝、魯元公主安然無(wú)恙地送到了豐邑。

夏侯嬰自從跟隨高帝在沛縣起兵，長(zhǎng)期擔(dān)任“太仆”一職，太仆主要負(fù)責(zé)皇帝的車(chē)騎出行，一直到高帝去世。之后又作為太仆侍奉孝惠帝。孝惠帝和呂后非常感激夏侯嬰在下邑的路上救了孝惠帝和魯元公主，就把緊靠在皇宮北面的一等宅第賜給他，名為“近我”，意思是說(shuō)“這樣可以離我最近”，以此表示對(duì)夏侯嬰的格外尊寵。

古墓中兩件神秘的器物

夏侯嬰一直生活在當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安，也就是今天的西安市。即使去世之后，也安葬在長(zhǎng)安城東處，墓地被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“馬冢”。因此，夏侯嬰有生之年并沒(méi)有來(lái)到封地汝陰，而是讓其子夏侯灶來(lái)汝陰就封，傳至第四代，因罪國(guó)除。

韓自強(qiáng)介紹，雖墓葬有早期被盜痕跡，但當(dāng)年考古人員還是發(fā)掘了270多件珍貴文物，涉及竹簡(jiǎn)、漆器、銅器、陶器、金、銀器。還包括太乙九宮占盤(pán)、六壬栻盤(pán)和二十八宿星盤(pán)各一件。這三件器物與術(shù)數(shù)和天文學(xué)有關(guān)。

目前，阜陽(yáng)博物館有這三件器物的復(fù)原品展示。

不過(guò)，在出土文物中，有兩件物品一直沒(méi)有確定用途。這兩件神秘的文物，第一件編號(hào)為37，因功能不詳被定名為“不知名漆器”；第二件編號(hào)為43，由于出土?xí)r位于六壬栻盤(pán)和二十八宿星盤(pán)邊上，因此被推測(cè)為用于支撐栻盤(pán)的架子，又被稱之為“漆盒”。

這些漆器在以往的考古歷史上從未出現(xiàn)過(guò)。韓自強(qiáng)介紹，這兩件漆器出土?xí)r，木質(zhì)已嚴(yán)重腐爛。韓自強(qiáng)回憶，由于當(dāng)時(shí)繪畫(huà)人員不足，曾請(qǐng)阜師院美術(shù)系的師生幫助繪圖，才留下1:1大小的圖紙，也為后來(lái)的研究打下了基礎(chǔ)。

揭開(kāi)古墓沉寂的秘密

安徽博物館新館布展創(chuàng)造了一個(gè)特殊的機(jī)緣，將天文史、考古和博物館等方面的幾位工作者帶到了一起。這幾位工作者即是市博物館原館長(zhǎng)韓自強(qiáng)、阜陽(yáng)博物館助理研究員韓朝、科技史與科技考古系教授石云里、省博物館專家方林，經(jīng)三年多的研究證實(shí)，確認(rèn)它們是西漢時(shí)期的圭表和二十八宿星盤(pán)。

據(jù)介紹，學(xué)者們?cè)?jì)劃是對(duì)西漢夏侯灶墓出土的“二十八宿星盤(pán)”進(jìn)行進(jìn)一步研究，看看它與所謂的“栻盤(pán)架”之間有什么關(guān)系，無(wú)意中又發(fā)現(xiàn)了“不知名漆器”的特殊性，結(jié)果學(xué)者們對(duì)這兩件器物的重新研究，發(fā)現(xiàn)了世界上目前所見(jiàn)最早，并有確切年代的兩件天文觀測(cè)儀器。

所謂“不知名漆器”是一件木制彩繪漆器，經(jīng)研究其應(yīng)為圭表。圭表一直是中國(guó)古代最重要的天文儀器之一，由垂直豎立的“表”和水平的“圭”組成，通過(guò)正午太陽(yáng)在圭面投影的長(zhǎng)短來(lái)確定節(jié)氣。

韓自強(qiáng)介紹，雖然汝陰侯墓葬出土的這個(gè)圭表和江蘇儀征東漢墓出土的折疊式青銅圭表有所不同，前者的圭下方有刻度，后者沒(méi)有，但兩者極其相像，其中前者的兩個(gè)立耳就是用來(lái)投射日影的表，而底座上的三個(gè)特殊點(diǎn)則對(duì)應(yīng)冬至、夏至和春秋分正午日影達(dá)到的位置，作用與儀征東漢青銅圭表上三個(gè)銅方釘完全相同。

而漆盒結(jié)構(gòu)復(fù)雜，呈長(zhǎng)方形，打開(kāi)后有三層板，還有一個(gè)支架，令人驚奇的是，支架到一定程度后就不能再打開(kāi)了。學(xué)者們拿著復(fù)制品一次次研究后，感覺(jué)這些在墓中擺放在一起的漆器可能是“一家子”。經(jīng)過(guò)不停地試驗(yàn)，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)漆盒和二十八宿星盤(pán)配合使用，形成一個(gè)適用于阜陽(yáng)地理緯度的赤道式天體測(cè)量?jī)x器，這也是世界現(xiàn)存最早且具有確定年代的赤道式天體測(cè)量?jī)x器實(shí)物。這種儀器符合史書(shū)中記載的“圓儀”的特征，啟發(fā)了“渾天說(shuō)”的產(chǎn)生，也是渾儀的始祖。

學(xué)者們認(rèn)為，漆器圭表和二十八宿星盤(pán)不僅填補(bǔ)了我國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)史研究上的重要空白。據(jù)此還說(shuō)明，早在2000年前，阜陽(yáng)曾是我國(guó)重要的天文研究中心，許多人以為天文觀測(cè)起源于歐洲，但其實(shí)我國(guó)對(duì)赤道的觀測(cè)早于歐洲1000多年。