福建發(fā)現(xiàn)600年漆金古畫(huà)(圖)
中新網(wǎng)寧德5月8電 (林翠慧)近日,福建羅源萬(wàn)石洋村周氏祠堂發(fā)現(xiàn)600年漆金古畫(huà)5副,初步確認(rèn)畫(huà)中人物身份,疑似與中國(guó)歷史上謎案之一的“建文帝之死”有關(guān),成為繼寧德霍童支提寺“云錦袈裟”后又一重大發(fā)現(xiàn)。
“古畫(huà)經(jīng)歷600年能保存下來(lái)已是奇跡,周氏后人發(fā)現(xiàn)時(shí)該畫(huà)由油紙層層包裹?!苯ㄎ牡垩芯啃〗M組長(zhǎng)王道亨告訴記者,5副古畫(huà)畫(huà)軸寬約1.2米,根據(jù)對(duì)殘破的處整理,推斷該花長(zhǎng)度約1.5米以上,古畫(huà)上有文字,因年代久遠(yuǎn)部分已殘破或模糊,而畫(huà)上所漆的金粉經(jīng)考證為真金。
建文帝研究小組辦公室內(nèi),記者見(jiàn)到漆金古畫(huà)上關(guān)于人物、衣著的部分碎片。古畫(huà)所用的宣紙材質(zhì)頗有厚度,畫(huà)上金粉依稀可見(jiàn),色彩鮮艷。
據(jù)周氏后人講述,周氏祖先因避難逃往羅源萬(wàn)石洋村,該畫(huà)存于周氏祠堂閣樓的一木匣內(nèi),其祖輩祖訓(xùn)任何時(shí)候木匣不得打開(kāi),否則將全族遭滅頂之災(zāi),而后人為嚴(yán)守祖訓(xùn)一直曾開(kāi)啟。直至2003年,周氏族人周鈺成無(wú)意間開(kāi)啟木箱,發(fā)現(xiàn)5副古畫(huà),除了辨別出先祖周斌外,其余四人均未能認(rèn)出。
王道亨告訴記者,近年來(lái),建文帝研究小組苦尋建文帝帝師周斌后裔下落無(wú)果,近期在圍繞寧德石后鄉(xiāng)“國(guó)母亭”一線索展開(kāi)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),周斌長(zhǎng)孫“周售”攜帶家眷逃往福州羅源縣(原屬寧德轄內(nèi))西蘭鄉(xiāng)萬(wàn)石洋村定居,在周氏祠堂閣樓的木匣內(nèi)進(jìn)而發(fā)現(xiàn)5副古畫(huà),疑與建文帝出亡寧德有關(guān)。
8年來(lái),由于古畫(huà)接觸空氣,有兩副已經(jīng)解體變成碎片,但色彩明艷,漆金處金粉清晰可見(jiàn),而剩余的3副古畫(huà)保存相對(duì)完好,雖有殘破但輪廓清晰。
將古畫(huà)通過(guò)與明史專(zhuān)家吳晗所著《朱元璋傳》及史料進(jìn)行比對(duì)后,初步確定畫(huà)中人物為:帝師周斌、洪武帝朱元璋、帝朱元璋之妻“馬皇后”四位人物身份。而最后一副較清晰,研究小組認(rèn)為,畫(huà)中人坐姿較常人不同,腿部斜側(cè),根據(jù)史料記載,建文帝有腳疾,從古畫(huà)亦印證這一特征。
而古畫(huà)宮廷特征明顯,所漆金粉為真金,畫(huà)上顏料與一般原料不同,歷經(jīng)600年色彩依舊鮮艷;古畫(huà)所用材料三層宣紙為,材質(zhì)特別,尋常百姓用不起;按身份擺放有序;最值得思考的是,據(jù)周氏族人所述,該族為欽犯祖訓(xùn)后代不能考取功名,疑似有家族與逃亡、神秘木匣子有聯(lián)系。而木匣內(nèi)的古畫(huà),只有建文帝朱允炆畫(huà)像為違禁品。
綜合以上特征,疑似與建文在閩活動(dòng)帝蹤跡有關(guān),這是建文帝蹤跡研究工作至今最重要發(fā)現(xiàn),也是最直接證據(jù),舉證力度堪比寧德霍童支提寺發(fā)現(xiàn)的“云錦袈裟”。
目前,中國(guó)文物研究院及北京故宮(微博)專(zhuān)家已接受寧德市文化局邀請(qǐng),將赴寧德對(duì)古畫(huà)進(jìn)行研究、修復(fù)。畫(huà)上的文字,將對(duì)建文帝蹤跡研究提供有力的佐證,5副古畫(huà)已交由官方妥善保存,王道行說(shuō)。
地處閩東的寧德上金貝村,2008年修路偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)頗有規(guī)模、形制奇特的神秘古墓葬,疑為建文帝陵寢。消息傳出,輿論嘩然,隨后關(guān)于古墓主人的身份便眾說(shuō)紛紜,許多專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)始蜂擁前往考察研究,中國(guó)歷史上的“建文帝之死”謎案再度引關(guān)注。(完)
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