壺的保養(yǎng)又稱為養(yǎng)壺，養(yǎng)壺的目的在于使其發(fā)揮涵香納味的作用，并使壺?zé)òl(fā)出本身渾樸的光澤，一把結(jié)緣的紫砂壺更會得到癡壺者的喜愛，新壺顯現(xiàn)的光澤往往都較為暗沉，因此紫砂天生具有吸水性，時間久了，便能使壺色光澤古潤，紫砂保養(yǎng)得當(dāng)就能煥發(fā)新的生命力。

　　藝術(shù)品有很多清潔技巧，但是每種藝術(shù)品都要以最有利于保養(yǎng)得方法清潔，紫砂的保養(yǎng)其實(shí)就是一門課，想養(yǎng)好壺，首先要盡量選擇質(zhì)地上乘的紫砂壺，那些低劣、殘缺之壺養(yǎng)得再好，終究也是殘缺。養(yǎng)壺還有外養(yǎng)與內(nèi)養(yǎng)之說，只有內(nèi)修外養(yǎng)，兼收并蓄，才能養(yǎng)出好壺。外養(yǎng)就是要勤泡茶、勤擦拭。泡茶時，壺的溫度較高，壺 壁上的細(xì)孔會略微擴(kuò)張，此時要用細(xì)紗布擦拭氤氳的水汽，讓茶油順勢吸附于壺壁之中，久而久之，壺壁就逐漸生輝了。

　　內(nèi)養(yǎng)的關(guān)鍵在茶，"養(yǎng)壺最好用好茶，這樣養(yǎng)得快；用一般茶養(yǎng)也可以，只是養(yǎng)的時間就要長一些罷了"。養(yǎng)壺是急不得的，不然的話就會事倍功半，反而不得其 所。養(yǎng)壺的每個細(xì)節(jié)都要細(xì)心，但每個細(xì)節(jié)也都可以成為一種享受，至少要有了這樣的感覺才算是明白了養(yǎng)壺的真正意義。 "養(yǎng)壺人的壺不是盛茶用的，他們以茶去養(yǎng)壺的性情。收藏茶壺到了養(yǎng)壺的境地，除了要有錢，還得要有閑；除了要有閑，更得要有心。

　　因壺適茶，因茶選壺，用壺養(yǎng)壺養(yǎng)出道理，愈是紫砂古壺、舊壺，愈能養(yǎng)出個名堂；愈是名人名作愈容易養(yǎng)出精神；愈是別人感到難養(yǎng)的壺，愈能養(yǎng)成好壺。  是不是紫砂名壺，或泥質(zhì)不好的壺，通過養(yǎng)壺還都能把它鑒別出來，愛茶愛壺者以適用的、實(shí)用的、時代的、科學(xué)的泡茶方法，養(yǎng)好紫砂壺，把握著茶、壺、茶的量、壺的容積、水、水溫、火候、時間，形成優(yōu)選的結(jié)構(gòu)，編成規(guī)范的泡茶之法，乃使紫砂壺供真茶，色、香、味皆蘊(yùn)。養(yǎng)壺天趣，珍如珠玉。以自己的實(shí)踐探索出紫砂壺 確是世間茶具之首的科學(xué)道理。肌理之貴可與隋珠趙璧比美。玉不琢不成器，壺重養(yǎng)養(yǎng)出神。

　　用養(yǎng)壺之法，也能養(yǎng)好紫砂盆、紫砂雕塑和整個紫砂藝，充分顯示紫砂藝自發(fā)暗之光，入手可鑒，久且色澤生光明的真帝，還報人間。我是個制陶(制壺)藝人，對泡茶、養(yǎng)壺能使紫藝術(shù)顯現(xiàn)真、善、美的靈光實(shí)相，僅剛?cè)腴T，今以拋磚引玉，原和同好為弘揚(yáng)我民族工藝文化和鳴共濟(jì)，來共同享受茶藝、壺藝之樂；將這滴水穿 石、不煩不燥的養(yǎng)壺之功，細(xì)拭保潔、日久持恒之科學(xué)養(yǎng)壺之術(shù)，使愛茶愛壺者悟出玩壺、養(yǎng)壺的道理和法則，培養(yǎng)出賞壺、藏壺的真情。玩物養(yǎng)志，我們能從茶文化、陶藝術(shù)中得到我們要得到的東西，得到應(yīng)得的成果，從中陶冶我們的性情，以此達(dá)到美的休閑文化之享受，使人們的精神世界升華到高尚的藝術(shù)境地。