靳尚誼代表作《孫中山》現(xiàn)身華辰春拍
新浪收藏訊 在中國(guó)肖像畫領(lǐng)域,靳尚誼的肖像作品占有舉足輕重的地位,影響最為深遠(yuǎn)。他是一位在“人的主題”這個(gè)時(shí)代命題上做出獨(dú)特回答的藝術(shù)家。今年春拍華辰推出的《孫中山》,再現(xiàn)了靳尚誼在上世紀(jì)80-90年代創(chuàng)作巔峰期的最高水準(zhǔn),靳尚誼善于在藝術(shù)形象中注入時(shí)代的特征,此幅作品可謂是名家向英雄的致敬,筆觸之間生動(dòng)表現(xiàn)了靳尚誼對(duì)孫中山這位時(shí)代偉人的敬意。
在中國(guó)油畫的宏觀坐標(biāo)上,靳尚誼明確選擇了油畫肖像這一領(lǐng)域作切入點(diǎn),在歐洲油畫古典主義藝術(shù)精華和中國(guó)民族傳統(tǒng)文化精華的融會(huì)上,做出了突出貢獻(xiàn)。他在藝術(shù)上的遠(yuǎn)見卓識(shí)和獨(dú)特的風(fēng)貌,曾影響了一代年輕藝術(shù)家的選擇,并掀起了上世紀(jì)80年代中國(guó)新古典主義繪畫浪潮。其創(chuàng)作成就被視為中國(guó)油畫藝術(shù)成熟的標(biāo)志。自1959年他創(chuàng)作《十二月會(huì)議》起,先后發(fā)表了《踏遍青山》、《瞿秋白》、《塔吉克新娘》等作品,塑造了不少經(jīng)典人物。如果說藝術(shù)貴在“自成一體”,靳先生的肖像創(chuàng)作所具有的“體”,是藝術(shù)風(fēng)格上的“體”,更是精神內(nèi)涵和文化風(fēng)度的“體”。從他逾歷半個(gè)世紀(jì)至今的創(chuàng)造生涯看,他在二十世紀(jì)后半葉這個(gè)中國(guó)社會(huì)變革與變化最為迅速的時(shí)代,不斷深化著關(guān)于“人的主題”的感懷與思考,他的肖像作品不僅是他個(gè)人心路歷程的印記,也反映著親歷歷史者的感懷。
80年代是靳尚誼的一個(gè)創(chuàng)作高峰期。也就這個(gè)時(shí)期開始,靳尚誼全面轉(zhuǎn)向古典主義繪畫研究,靳尚誼1983年創(chuàng)作的《塔吉克新娘》(中國(guó)美術(shù)館藏)體現(xiàn)了靳尚誼用古典手法追求理想美的探索,被普遍認(rèn)為是“新古典主義繪畫”的開端,1984年的《瞿秋白》(中國(guó)美術(shù)館藏)、《青年女歌手》(中國(guó)美術(shù)館藏)、1986年《孫中山》(創(chuàng)作兩幅,其中之一藏于中國(guó)郵政博物館)。這幾張肖像作品不僅在靳尚誼的創(chuàng)作中最具代表性,乃至在中國(guó)油畫史中占都有極重要的地位。
《孫中山》原是靳尚誼1986年應(yīng)邀為紀(jì)念孫中山誕辰一百二十周年發(fā)表紀(jì)念郵票而創(chuàng)作。在作品中,靳尚誼精心設(shè)計(jì)了當(dāng)時(shí)處于風(fēng)云變幻的革命策源地—廣州,反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)。選取了孫中山正面凝視前方,左手叉腰的習(xí)慣動(dòng)作,身著黑色中山裝,形成莊嚴(yán)、穩(wěn)定的構(gòu)圖,而經(jīng)細(xì)致刻畫的眉宇間深邃表情,是當(dāng)代中國(guó)國(guó)內(nèi)眾多塑造“孫中山”先生這一偉大歷史人物的作品中最為成功的一幅。
郵票發(fā)行后,被評(píng)為當(dāng)年的最佳郵票,影響巨大,原作被收藏在中國(guó)郵政博物館。稍后,靳尚誼為“孫中山與華僑國(guó)際美術(shù)展覽”重新繪制了這幅同名油畫,此幅《孫中山》再現(xiàn)了靳尚誼在80年代創(chuàng)作巔峰期的最高水準(zhǔn),同時(shí)期的其它經(jīng)典代表作《塔吉克新娘》、《瞿秋白》、《女青年歌手》等均已被美術(shù)館收藏,獨(dú)剩此幅《孫中山》在市場(chǎng),其收藏價(jià)值自不待言。
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