上個月在杭州出現(xiàn)過的日本設(shè)計大師原研哉，又在上海證大當代藝術(shù)空間舉辦他此次中國巡展的最后一站：“設(shè)計的設(shè)計―原研哉中國展・上海”。因為粉絲眾多，展覽會延期到今天(4月15日)――猶記得兩年前他在杭州萬象城的展覽盛況，不停有看官問：“這個能買嗎？”

　　原研哉，“無印良品”設(shè)計總監(jiān)。他的以白色為主調(diào)、看似質(zhì)樸實則精致舒適的設(shè)計風格，讓眾多文藝小清新心動不已。這回的設(shè)計展，展廳照舊以白色為主調(diào)，一眼望去幾乎看不到特別搶眼的物件，都是日常用品：把衛(wèi)生紙卷搞成方的，把出入境章改為更友善的圖案。

　　與此同時，他的兩本新書又由廣西師大出版社出版了：《白》和《欲望的教育》。

　　很難得，一個設(shè)計大師會那么喜歡寫作――此前，他有多部著作均由廣西師大出版社推出，比如“無印良品”迷們熟悉的《家―如何打造一個舒適的家》、《設(shè)計中的設(shè)計|全本》、《設(shè)計私語錄―通心粉的孔洞之迷》和《引人興趣的媒介》。

　　這次的兩部新書，原研哉繼續(xù)探討他的設(shè)計理念。

　　《白》，僅128頁、五萬字的書，充滿了哲學意味――盡管書名叫“白”，但書卻不是講顏色的。在書里，原研哉嘗試探究一個叫做“白”的實體，“試圖找到那通過“白”的概念營造的簡潔和微妙的日本美學的源頭?！?/p>

　　在他眼里，“白”是不存在的，“白”只存在于我們的感覺認知中。因此，我們一定不要試圖去尋找“白”，而要去找一種感覺白的方式。

　　聽著有些玄乎吧。但也正是這種玄乎的理念，架構(gòu)出了原研哉的設(shè)計。

　　另一本書，《欲望的教育》，來源于他兩年的專欄連載“欲望的教育”。

　　原研哉一直堅信設(shè)計就是“欲望的教育”。人們從欲望這一“土壤”上獲得商品和環(huán)境的“果實”。本書探討的就是如何通過精心的設(shè)計，來喚起人們意識的覺醒、“欲望”的產(chǎn)生，最終甚至改變生活方式――一個好的設(shè)計，一個好的設(shè)計師，是能夠讓人們下意識地、無抵觸地接受某種觀點的。

　　換句話說，設(shè)計不是讓人吃得越來越好，越來越胖――這個狀態(tài)只能說明你的身體和生活越來越差了。設(shè)計真正要做的是“適度”，適度引起欲望，適度控制欲望，不是“這個好”，而是“這樣就好”?？磿链?，會覺得，設(shè)計大師要傳達的，已不僅僅是設(shè)計本身，而是一種生活態(tài)度了。  記者 郭琳