盆栽花木是觀賞性的園藝作品，也是高雅趣味和藝術(shù)修養(yǎng)的象征。由于盆栽對花卉、樹種的選擇，以及栽培技術(shù)都很有講究，陳列幾案之間，不僅充滿著文化氣息和生活情趣，更有物外風(fēng)致。故對于追求各種風(fēng)雅之事的文人來說，盆栽是不可缺少的室內(nèi)清供之一。

　　盆栽以花盆、盆架、花木為三要素。因多作為室內(nèi)點(diǎn)綴，盆栽所用的花盆都較小，不僅有與花木相配的審美要求，還要有良好的吸濕、透氣、排水性能，以利于花木的生長，紫砂花盆以胎質(zhì)細(xì)膩、造型豐富、透氣排水性好的特點(diǎn)，為人所推崇。紫砂盆通常底小口大，有圓形、方形、鐘形、六角形、馬槽形、腰形等多種造型，可與不同的花木相適配，有赤褐、淡黃、紫紅、紫黑等多種色澤。一部分紫砂盆上面有文字圖案和款識。巧手匠人以陰刻、陽刻、線刻等技法，在盆上鐫刻詩文或花鳥小品，盆底則銘刻作者或作坊的鈐印，匯集詩文、書畫、印章于一體，字體銀鉤鐵劃，書畫遒麗秀美，是富有獨(dú)特藝術(shù)魅力的文化產(chǎn)品。

　　古時(shí)文人，室內(nèi)一年四季的花木清供不同。春日種蘭，夏天種夜合或黃萱，秋天種菊，冬天種水仙或美人蕉，如此方才“入格”。由于各種花卉的種植土壤不同，花盆又是陳放于幾案之上，不可與泥地接觸，避免蚯蚓和螞蟻從盆底的孔中潛入，嚙傷花根，紫砂花盆有排水性和透氣性好的優(yōu)點(diǎn)，也就一展無余。故從清代起，紫砂花盆就取代了之前的瓷盆和陶盆，成為了室內(nèi)盆栽的主要用器。清代小說《儒林外史》的第五十三回：“安排花盆，揩抹桌椅，教琴棋書畫?！币宰仙芭柙苑N花木，作為廳堂書齋的清供，即可增添生活情趣，又能予人賞心悅目的視覺享受，是追求人文風(fēng)雅的士人用以寄寓個(gè)人文化趣味的一種方式。

　　清代的紫砂工藝有了長足的發(fā)展，誕生了一大批的紫砂制作名家，玩賞盆栽也曾盛極一時(shí)。到了民國時(shí)期，老的紫砂盆就已十分搶手，一盆難求。蘇州有名的“周家花園”主人周瘦鵑，曾津津樂道于自己當(dāng)年在蘇州的古董市場上與日本人競購古紫砂盆的故事。因有著較高的文化含量和觀賞性，紫砂盆深受文人雅士的喜愛，很早就有了濃厚的文玩韻味。

　　近年隨著紫砂文化的興起，大量現(xiàn)代制作的紫砂盆問世，造型也不斷出新，可供選擇的余地很大。但因其普遍，除了實(shí)用性，并沒有太大的收藏價(jià)值。收藏紫砂盆主要還看時(shí)代，其次是否為名家之作，最后看款式和紋飾，其價(jià)值與盆上的人工匠意息息相關(guān)。若為泥料細(xì)膩、器形玲瓏、匠心獨(dú)具的傳世紫砂盆，則更具投資價(jià)值。