1949年，神州大地翻天覆地，千百年理想的公有制來到眼前，蕩滌著舊社會(huì)的一切價(jià)值觀。讀書人的神經(jīng)尤其

敏感，以吃公家飯穿干部服為榮，不自覺或自覺地追求進(jìn)步、自我改造，過去私藏的寶貝頓成燙手山芋，似乎只要趕快扔出去才能與過去的歷史一刀兩斷，新中國(guó)第一撥獻(xiàn)寶熱潮遂告形成。

開國(guó)獻(xiàn)寶第一人賀孔才

北平解放不到3個(gè)月，1949年4月28日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布了一則不同尋常的嘉獎(jiǎng)令：“北平軍管會(huì)頃通令嘉獎(jiǎng)賀孔才先生捐獻(xiàn)圖書、文物的義舉……本市賀孔才先生于解放后兩次捐出其所有圖書、文物，獻(xiàn)給人民的北平圖書館及歷史博物館，計(jì)圖書一萬(wàn)二千七百六十八冊(cè)，文物五千三百七十一件。賀先生忠于人民事業(yè)，化私藏為公有，首倡義舉，足資楷模，本會(huì)特予嘉獎(jiǎng)。”一下子震動(dòng)了中國(guó)文藏界。

賀孔才出身書香世家，自幼飽讀古文國(guó)學(xué)，是傳世古籍和文物的收藏家，青年時(shí)跟隨齊白石研學(xué)治印，屢被齊老夸獎(jiǎng)，曾獲贊語(yǔ)：“消愁詩(shī)酒興偏賒，濁世風(fēng)流出舊家，更怪雕鐫成絕技，少年名姓動(dòng)京華。”他曾任過北平市政府秘書、北平市古物評(píng)鑒委員會(huì)委員、中國(guó)大學(xué)國(guó)學(xué)系副教授、河北省通志館編纂、國(guó)史館編纂。

賀孔才抗戰(zhàn)前曾參加過營(yíng)救同學(xué)齊燕銘，解放后傾向進(jìn)步?jīng)Q心投身革命工作，以獻(xiàn)寶國(guó)家表示拋下封建包袱告別過去，又改名謝泳穿上軍裝，47歲成為第四野戰(zhàn)軍南下工作團(tuán)研究室的研究員，進(jìn)入武漢參加接管了武漢大學(xué)。后來回北京，由齊燕銘介紹到文化部文物局擔(dān)任了辦公室主任。遺憾的是沒有等到展示滿腹的學(xué)問，就在1951年12月不堪冤屈而自溺身亡，40年后才得平反。

周叔弢與霍明治獻(xiàn)寶表示進(jìn)步

1949年8月底，報(bào)上又傳來了“周叔弢霍明治先生捐獻(xiàn)珍藏圖書文物，華北人民政府準(zhǔn)予表?yè)P(yáng)”的消息：“繼北平賀孔才先生獻(xiàn)出圖書文物之后，近又有天津啟新洋灰公司總經(jīng)理周叔弢先生與霍明治先生獻(xiàn)出珍藏之圖書文物……周叔弢先生將他用二兩黃金買來收藏的海內(nèi)孤本宋版‘經(jīng)典譯文’交由北大唐蘭教授轉(zhuǎn)送高教會(huì)，與故宮博物院收藏之二十三冊(cè)合并即成為完整之一部?；裘髦卫舷壬鷮⑺吷詹氐膱D書共一萬(wàn)零七百九十冊(cè)及珍貴的金石漆器等文物三千九百九十二件捐獻(xiàn)給政府……華北人民政府對(duì)兩位先生此種化私藏為公有，裨益人民的精神，認(rèn)為應(yīng)該表?yè)P(yáng)，已準(zhǔn)由華北高等教育委員會(huì)分別發(fā)給‘褒獎(jiǎng)狀’，以資鼓勵(lì)。”

周叔弢，當(dāng)時(shí)是天津啟新洋灰公司的總經(jīng)理，周氏企業(yè)集團(tuán)的代表者，被稱為“北周實(shí)業(yè)傳人”（南為張謇，北為周學(xué)熙）?？箲?zhàn)時(shí)期，周叔弢雖身在淪陷的天津，但不與敵偽合作，潔身自愛深居簡(jiǎn)出?？箲?zhàn)勝利后，他復(fù)出原想趁國(guó)家復(fù)興再展鴻圖，沒想到才兩年又面臨了是走還是留的抉擇。天津解放前夕，國(guó)民黨政府已經(jīng)迫令永利、久大、東亞和啟新等大型企業(yè)南遷，鬧得天津工商界惶惶不可終日，頭頭腦腦聚在“三五俱樂部”里食不甘味。是跟國(guó)民黨走，還是留等共產(chǎn)黨？在這個(gè)歷史的關(guān)頭，周叔？與李燭塵率先站出來說話：“叔弢以數(shù)十年經(jīng)營(yíng)、生活之實(shí)踐，不能不寄民族復(fù)興國(guó)家興旺的希望于一個(gè)新的政權(quán)……”他選擇了做共產(chǎn)黨的朋友。

1949年天津解放后的春天，劉少奇雪夜造訪周叔弢，坐在周府書房里品茗交談，像學(xué)生般地討教民族資本企業(yè)的管理與經(jīng)濟(jì)問題。周叔弢也感動(dòng)地發(fā)表了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)早就提出的“勞動(dòng)神圣”、“雙手萬(wàn)能”的高見，請(qǐng)共產(chǎn)黨一定要記住中國(guó)知識(shí)分子“士為知己者死”，表示了對(duì)中共“發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)，公私兼顧，勞資兩利”十六字方針的擁護(hù)。不光說，還要做，這回獻(xiàn)寶，無疑是他重要的實(shí)際行動(dòng)。

新中國(guó)開國(guó)盛典，周叔弢被選為工商界的代表登上了天安門城樓，接著又以花甲之身當(dāng)上了天津市的黨外副市長(zhǎng)，直到文革后還以九十高齡擔(dān)任了天津國(guó)際投資公司董事長(zhǎng)，1984年2月24日在醫(yī)院仙逝。周叔弢早在1982年就立下了遺囑：“……我死之后千萬(wàn)不要發(fā)訃告，千萬(wàn)不要開追悼會(huì)，千萬(wàn)不要留骨灰盒，投之滄海以飽魚蝦，毋為子孫累。存款五年定期壹萬(wàn)元、國(guó)庫(kù)券壹萬(wàn)五千元，全數(shù)本息上交國(guó)家，在四化大海中添一滴水。”北周傳人，身外之錢竟然只剩如此小數(shù)，原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗漠a(chǎn)業(yè)也早就獻(xiàn)給了國(guó)家。早在1942年，他就立過遺囑要把嘔心瀝血的珍藏“舉贈(zèng)國(guó)立圖書館”，解放后分4次向北京圖書館、天津圖書館和天津藝術(shù)博物館捐獻(xiàn)了全部的珍藏，也把一生獻(xiàn)給國(guó)家。

丁惠康捐贈(zèng)清華大學(xué)

為了配合開國(guó)盛典，北平一解放就啟動(dòng)了文物宣傳，從8月起先后舉辦了“帝后生活史料”、“抗日史料”、“美帝侵華”、“趙城藏”、“人民捐贈(zèng)文物”等11項(xiàng)文物展覽；其中“人民捐贈(zèng)文物”，是北平解放半年來各界人士捐贈(zèng)的16962件文玩的一小部分。11月4日，清華大學(xué)又舉辦了“臺(tái)灣、西藏及西南少數(shù)民族文物展覽”，展出的500多件珍貴文物中有200多件臺(tái)灣高山族文物，包括木、竹、陶、皮革、金屬、紡織、貝殼等材料的宗教法器、房屋構(gòu)件、飲食器皿、武器、衣飾、雕像、模型、玩具和書籍資料等等，都是丁惠康所贈(zèng)送。

丁惠康，著名國(guó)學(xué)家、醫(yī)師丁福保的次子，自幼受家庭熏陶學(xué)醫(yī)從醫(yī)，抗戰(zhàn)前主編過醫(yī)學(xué)雜志，創(chuàng)辦過上海肺病療養(yǎng)院、上海虹橋療養(yǎng)院，曾任中國(guó)保健協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)等職，在日軍侵占上海后，收藏保護(hù)祖國(guó)珍貴文物，據(jù)說曾拒汪精衛(wèi)妻子陳壁君捐贈(zèng)，有“三拒汪偽”的正義之舉。在寶島光復(fù)后，他請(qǐng)專人到臺(tái)灣采集高山族文物，在滬、杭等地舉辦展覽。

清華大學(xué)舉辦“臺(tái)灣、西藏及西南少數(shù)民族文物展覽”，獨(dú)缺臺(tái)灣高山族文物，于是專程找到丁醫(yī)師，請(qǐng)求借作“慶祝解放展覽”。丁惠康到北平參觀了清華大學(xué)的文物后，慨然捐贈(zèng)了收藏的全部高山族文物?；厣虾：?，又向國(guó)家捐贈(zèng)了1尊西周青銅大鼎，并解囊?guī)椭鷩?guó)家收購(gòu)常熟瞿氏“鐵琴銅劍樓”所藏著名石刻拓本和孤本書籍1100余冊(cè)，接著又向故宮博物館捐贈(zèng)了全部家藏。

到1949年底，又傳來了“馮大生等捐獻(xiàn)文物，文化部擬頒予褒獎(jiǎng)狀”的消息：“大興縣馮公度先生的遺族馮大生等，秉承馮先生遺志，將珍藏的古物圖書，其中包括有“周召康公”玉赤刀一柄，玉發(fā)箍一件，石屏二件，散氏盤毛公鼎銘文刻石二方，暨馮先生生前纂刻金文硯一百四十三方，圖書一七六五○冊(cè)，捐獻(xiàn)人民政府……為了表?yè)P(yáng)馮氏這種化私為公，愛護(hù)人民事業(yè)的精神，文化部并正擬頒發(fā)褒獎(jiǎng)狀，以資表?yè)P(yáng)……堪為收藏家效法。”如此的獻(xiàn)寶熱潮，一直持續(xù)到文革前……陳叔通、馬敘倫、柳亞子、杭州錢塘“六唐人家”后人、寧波萱蔭樓主人李慶城、晉江陳盛明、陳盛智兄弟、陶瓷學(xué)專家陳萬(wàn)里、吳蘊(yùn)初家屬、顧麗江夫婦、藏書家陸心源后代、古玩名人錢鏡塘、孫煜峰……在那個(gè)家藏古玩如懷抱地雷的年代，化“私藏”為“公藏”也許是最好的選擇。