蘇州香山古建木雕匠后繼乏人
從江南園林到北京故宮(微博),從紐約明軒到新加坡蘊(yùn)秀園,蘇州古建業(yè)筑就了一個(gè)個(gè)世界建筑輝煌,因此,“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”于2006年被列入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”是一個(gè)集木匠、泥水匠、漆匠、堆灰匠(堆塑)、雕塑匠(木雕、磚雕、石雕)、疊山匠(假山)等古典建筑全部工種于一體的建筑工匠群體技藝系統(tǒng)。其中,堆塑、磚雕、石雕已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其他工種則絕大部分發(fā)展興旺,唯獨(dú)木雕這門技藝卻出現(xiàn)了后繼乏人的尷尬局面。 這就如同一套精美的家具缺了一條桌子腿,不能不引起我們的警覺(jué)與重視。
愿意學(xué)木雕的年輕人日漸減少
韓建賢是“香山幫”木雕“非遺”傳承的“技能保有者”。他出身于木雕世家,從學(xué)徒工到創(chuàng)辦“文心閣”木雕工作室,已在這一行當(dāng)摸爬滾打了18 年。據(jù)韓建賢介紹,光福、胥口、臨湖、金庭四地的古建木雕匠共100 余人,集中在自己公司的就有30 多人,但其中年輕人只有5 個(gè),而且最年輕的也已經(jīng)30 多歲了。當(dāng)初和韓建賢一起學(xué)木雕的,堅(jiān)持下來(lái)的只有十幾人。
更令韓建賢憂慮的是,本地從事這一吃苦受累行業(yè)的年輕人日漸減少,現(xiàn)在公司的木雕工已有四成為外地人,不久以后,外地人會(huì)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在香山幫所在地區(qū),另外三家規(guī)模較大的木雕構(gòu)件公司狀況也相似?!耙膊皇钦f(shuō)外地工不好,只是很多外地人是為了賺錢養(yǎng)家糊口來(lái)的,大多恒心不足,見著誰(shuí)給的工資高就奔著誰(shuí)去,有的只學(xué)了1 到2 年,僅學(xué)到了皮毛,就另謀出路了?!?/p>
韓建賢說(shuō),香山古建木雕是一門高深的技藝,培養(yǎng)一個(gè)技藝不錯(cuò)的木雕匠至少要“學(xué)三年幫三年”。如果現(xiàn)在招不到合適的苗子或者招的人來(lái)了就走,就意味著幾年后香山古建木雕會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的人才枯竭的問(wèn)題。
香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人陸耀祖介紹說(shuō),年輕人已經(jīng)不想再做香山木雕匠了,如果沒(méi)有“人”這個(gè)主體來(lái)承載,這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就只是空殼。“非遺”的主體是人,古建木雕是人的技藝,保持人才不斷檔已成當(dāng)務(wù)之急。
有上億元的大市場(chǎng)卻賺不到錢
據(jù)悉,“香山幫”古建每年僅在蘇州本地就擁有10 億元左右的大市場(chǎng),其中木雕的份額約在10% 左右,但是,很多年輕人不肯學(xué)木雕的原因恰恰在于賺不到錢。
1. 時(shí)下古建需求雖大,但木雕構(gòu)件并不受青睞。
作為古建中的一個(gè)小項(xiàng),木雕沒(méi)有相對(duì)穩(wěn)固的市場(chǎng)主導(dǎo)權(quán)。陸耀祖透露了其中的微妙所在,就一個(gè)古建工程來(lái)說(shuō),占據(jù)利益主導(dǎo)權(quán)的是攬活的老板,他可能從中賺到幾萬(wàn)或幾十萬(wàn)元的收益,而一個(gè)雕花木匠的工資報(bào)價(jià)為每天50 元,公司甚至還可能壓低到每天40 元。“香山幫”古建熱,木雕構(gòu)件能賺錢,但“熱”和“錢”都集中在老板的口袋里。
2. 現(xiàn)代化工業(yè)技術(shù)的運(yùn)用對(duì)市場(chǎng)造成極大沖擊。
電腦設(shè)計(jì)、機(jī)器打坯,現(xiàn)代化工業(yè)技術(shù)的介入,大幅增加了木雕的產(chǎn)量,過(guò)去一個(gè)高超工匠一輩子才能完成的一件藝術(shù)品,現(xiàn)在可能幾個(gè)小時(shí)就做出來(lái)了。蘇州工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)葉志明認(rèn)為,機(jī)器對(duì)產(chǎn)業(yè)化的輔助是巨大的,以浙江東陽(yáng)為例,他們的木雕借助機(jī)械化,早已走在了產(chǎn)業(yè)化的前列,市場(chǎng)份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了香山幫古建。
3. 吃苦耐勞、堅(jiān)持到底的木雕匠實(shí)在太少。
香山古建木雕不少人中途轉(zhuǎn)行的重要原因,就是工作單調(diào)乏味,還要有體力和耐力,經(jīng)常高空作業(yè), 危險(xiǎn)系數(shù)也高,因此初學(xué)者放棄的幾率很大。韓建賢說(shuō)得實(shí)在:以前我們是為了謀生,現(xiàn)在機(jī)會(huì)多了,誰(shuí)還揪著這吃力不討好的行業(yè)不放呢?
4. 原料不值錢
“我們的古建木雕匠做一個(gè)松木屋架大構(gòu)件,累出一身汗,拼的還是體力活。人家在空調(diào)房里玩的都是黃花梨黃楊木,小雕小刻就可以賣出大價(jià)錢?!表n建賢說(shuō)。古建木雕所用的松木、杉木等原材料本身價(jià)值低廉,比起玉雕、牙雕等含金量較高、收益頗豐的行業(yè),劣勢(shì)顯而易見。
5. 社會(huì)對(duì)建筑木雕的認(rèn)識(shí)偏差。
往前推一二百年,雕梁畫棟是人們追求的熱點(diǎn),但現(xiàn)在還剩幾人欣賞?韓建賢說(shuō),他手里掌握著“八愛”的獨(dú)門技藝,但當(dāng)代人基本不再講究了。一般來(lái)說(shuō),一座好房子的古建木雕工藝價(jià)值約200 萬(wàn)元左右,但人們?yōu)榱藟旱蛢r(jià)格,往往會(huì)降低對(duì)雕刻精度的要求,木雕匠也就相應(yīng)降低了工藝水平。
保護(hù)古建木雕技藝關(guān)鍵在于人才培養(yǎng)
蘇州市民族民間文化保護(hù)管理辦公室主任龔平認(rèn)為,木雕構(gòu)件隸屬于“香山幫”古建,而“香山幫”古建中的石雕和磚雕,都已是獨(dú)立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),木雕卻只能在附加于香山古建或用作明式家居制作技術(shù)時(shí),才作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),沒(méi)有自己獨(dú)立的“非遺”權(quán)利和地位,這種現(xiàn)象令人遺憾。木雕作為“香山幫”古建的一部分,是否應(yīng)該賦予其獨(dú)立的“非遺”地位?
葉志明說(shuō),古建木雕的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,需要用產(chǎn)業(yè)化手段加以改造。東陽(yáng)木雕用機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化占據(jù)了市場(chǎng)的主導(dǎo),香山木雕不能學(xué)其機(jī)械化,但不等于不能學(xué)其產(chǎn)業(yè)化。
據(jù)悉,作為首批被列入全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的民間手工藝,東陽(yáng)木雕不僅擁有強(qiáng)大的生產(chǎn)能力,更擁有強(qiáng)大的人才培養(yǎng)能力,他們開辦的木雕學(xué)專業(yè)為探索木雕保護(hù)之路,提供了源源不斷的后勁,從而使“中國(guó)木雕之鄉(xiāng)”成長(zhǎng)為“全國(guó)木雕產(chǎn)業(yè)合作基地”。東陽(yáng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)全國(guó)的“非遺”保護(hù)具有典型借鑒意義。
蘇州香山古建公司總經(jīng)理孫小青說(shuō): “家財(cái)萬(wàn)貫,不如薄技在身?!迸囵B(yǎng)木雕人才,就一定要堅(jiān)持不懈灌輸這種理念。他的公司也正在實(shí)施人才培養(yǎng)計(jì)劃,盡量招募一些對(duì)古建木雕感興趣的本地人,以求對(duì)“香山幫”木雕構(gòu)件的文化有更好的領(lǐng)悟。韓建賢是制作木雕構(gòu)件的表率,在參與建造市重點(diǎn)工程山塘街玉涵堂時(shí),他將很多木雕匠聞所未聞的“八愛”,即俞伯牙愛琴、孟浩然愛梅、林和靖愛鶴、周敦頤愛蓮、米芾愛石、嵇康愛竹、王羲之愛鵝、陶淵明愛菊一一展現(xiàn),他在“岡州會(huì)館”、“福園”、“明清家具雕刻博物館”、“德馀山莊”等古建項(xiàng)目中展示的高超雕刻技藝,都折射出他繼承傳統(tǒng)的精神。
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