展覽前言

　　“屋漏痕形式的承載”是一個有著獨特美學視角與學術意義的當代藝術展。它不是一個演繹書法的展覽，而是一個以代表中國文化核心的精神意象來解構深藏于當代藝術中思維體系的展覽。

　　“屋漏痕”的概念意指雨滴在墻上而形成自然曲折的痕跡。其語出自顏真卿與懷素的對話，與“錐畫沙”、“折釵股”“印印泥”，如同禪宗的公案一般，是學書者以自然意象參證了悟的用筆方法。因而，“屋漏痕”以其凝重自然的形式，承載了主題的力量，語言及過程與內容合為一體自然意象。《莊子·齊物論》曰：“是以圣人和之以是非，而休乎天鈞。”意謂以自然之本性去領悟萬物之自在變化。于是“屋漏痕”就不是一個簡單的書法痕跡概念，而是蘊藏著中國書法“意象入書” 的筆墨系統(tǒng)，喻示著中國藝術“道法自然”的觀念形態(tài)，更彰顯出中國文化“天人合一”的精神歸宿。

　　于是，這個展覽不是尋找傳統(tǒng)藝術及技法在當代藝術中的痕跡并加以佐證，亦非中國的當代藝術必須依據傳統(tǒng)之象，或極具中國元素的符號化詮釋，而是試圖溝通當代藝術與傳統(tǒng)之“道”的精神隔膜，從中國當代藝術中挖掘中國最核心的精神元素，從強大的西方語境中隔離出來，重新使我們建立與傳統(tǒng)藝術之“道”的意識聯結。

　　展覽以一個獨特的學術視角與路徑，來看待我們在時代中的藝術創(chuàng)造，來反省當代藝術與文化的得失。這樣就使我們擁有了更為廣闊的觀察視域，有助于我們更為理性的看待藝術作品由內至外、從形式到主題的精神歸旨，判斷藝術的最本真的涵義。這也是這次展覽的一個重要啟示。

　　此次參展的21位藝術家，都是70后生人，具有學院背景，接受過經典繪畫的滋養(yǎng)和嚴謹的系統(tǒng)技法訓練；然而在創(chuàng)作上表現出強烈的創(chuàng)新意識，在繪畫的觀念、材質和表現手法上顯現了自己獨特的思想，在對前人經驗的承中之變與變中之承的價值取向上，表現出積極的意義和智慧，在當代藝術領域已漸露頭角。我們希望這次展覽活動，為當代藝術的探索提供一個新的文本，來共同探討傳統(tǒng)精神與當代藝術聯結的重要命題。

　　馬鋒輝

　　2011年12月20日

　　參展人員：王光樂、王邁、王俊、韋嘉、仇曉飛、劉韡、李青、李暉、李昌龍、李威、陳彧君、吳俊勇、邵文歡、楊心廣、趙彌、曹斐、彭薇、俸正泉、屠宏濤、薛峰