“元”有始之意，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。“元旦”一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。

　     我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。

        自從元旦與春節(jié)分離之后，它們有了各自不同的使命。雖然都脫胎于“新年”一說，但是人們對待它倆的態(tài)度確差異的多，對于春節(jié)，這個(gè)夏歷里的正統(tǒng)新年，大多數(shù)人依然用最傳統(tǒng)的方式去度過這個(gè)新年假期。吃湯圓、放鞭炮、拜年等等諸多充滿民族風(fēng)情的活動舉不勝舉。而元旦因?yàn)榉钚行職v，所以它更多的活動充滿時(shí)代的朝氣。我們先來看看第一次過現(xiàn)代意義上的元旦時(shí)都發(fā)生了些什么。1912年1月1日，孫中山就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，并定公歷1月1日為元旦，《申報(bào)》刊文：“今日為新中華民國新元旦，孫總統(tǒng)新即位，我四萬萬同胞如新嬰兒之新出母胎，從今日起，為新國民，道德一新，學(xué)術(shù)一新，冠裳一新，前途種種新事業(yè)，胥吾新國民之新責(zé)任也……祝我新國民萬歲!新民萬歲!新總統(tǒng)萬歲!”孫中山就任之后寫下了著名的《大總統(tǒng)誓詞》。　　

　　這份《大總統(tǒng)誓詞》言簡意賅，卻充滿了力量，飽含當(dāng)時(shí)中國人民迫切的革命意志，從這一個(gè)元旦開始，中國人民無時(shí)無刻不在為追求民主幸福的生活而努力著。

　　1949年新中國成立后，百業(yè)待興。1950年第一個(gè)元旦日，時(shí)任中國副主席的劉少奇發(fā)表了元旦祝辭?！　?/p>

　　孫中山、劉少奇還有諸多其他領(lǐng)導(dǎo)人的這些墨跡不僅是珍貴的歷史文物，見證了中國人的崢嶸歲月。它們也是內(nèi)容與形式俱佳的藝術(shù)珍品。

　　除了領(lǐng)導(dǎo)人的致辭，全國各地人民也舉行了規(guī)模宏大的慶祝典禮，圖下為津市市民慶祝新中國的第一個(gè)元旦?！　?/p>

　　隨后的每年元旦，中國人民都用極其熱烈的方式去慶祝元旦的到來。

　　時(shí)過境遷光陰荏苒，在建國62周年之后的今天，慶祝元旦的方式豐富多彩，但是孫中山給元旦定的情感基調(diào)卻沒有變化，改革、前進(jìn)、民生，這三個(gè)點(diǎn)依然是中國人矢志不渝的奮斗方向。

　　廣東沙灣飄色游行隊(duì)伍

山東泰安舉辦的迎元旦書畫會