十多年前，三十多歲的年輕日展新銳審查委員中村正義，為革新日展風(fēng)氣，與我妻碧宇審查委員攜手，把傳統(tǒng)封建之群帶畫家作品統(tǒng)統(tǒng)淘汰。因此，引起推薦他的師長中村岳陵的不滿和激怒，當(dāng)年將他倆從日展除名追放。另外，成為日展無鑒察之中國籍畫家陳永森先生以《綠色裸婦像》一作出品，不料又引起了日本畫壇的騷動。

　　陳永森雖是國立東京藝術(shù)大學(xué)的高材生，曾經(jīng)在日展同一次展覽中入選日本畫、洋畫、書法、雕刻、工藝等五部門的萬能藝術(shù)家，亦榮獲兩次最高賞---白壽賞(天皇獎)的得主，可說是在日本空前絕后之成績，并且獲得日本天皇裕仁之賜謁之榮，日皇當(dāng)面鼓勵他說：“希望將來為日中好好盡力”，是個了不起的才華洋溢經(jīng)歷優(yōu)厚的優(yōu)秀畫家。

　　所謂引起日本畫壇之騷動，其真相是這樣的。陳永森以為榮獲日展無鑒察之后，所有作品都不需要受任何理由或者受任何人之干涉及控制，可以自由選擇出品之權(quán)利。沒意料到，他所出品之《綠色裸婦像》卻遭遇恩師兒玉希望反對和謾罵，并在畫面上打了幾下，然后卸了下來。陳永森知道這件事后，非常憤慨，雖然是師長，也太過份了，陳永森受不了這種侮辱，聲言報復(fù)，后來由同仁勸解而息怒，同時備受同情的說：“你是外國人，在日展示不可能再爬上一層樓的。”陳永森聽了此話后立刻退出日展。

　　但是，在日展與兒玉希望稱為雙璧的山口篷春曾說：“陳永森君現(xiàn)在雖有困難，不久將來盡量設(shè)法促成他為審查委員。”關(guān)心他的人對于已發(fā)生的這一樁事覺得非常詫異，所以極力緩和此事。其實，當(dāng)時日展之傳統(tǒng)聲譽(yù)，兒玉希望站在師長立場，不能隨便接受陳永森之《綠色裸婦像》，也有他不得已之苦衷。

　　后來，NHK電視臺請陳永森及日展審查會幕后情況和其不公平制度公開發(fā)言，他擬上臺預(yù)備痛罵一場日展之是非，不幸被有關(guān)單位發(fā)現(xiàn)，怕再次引起騷動困擾，錄像被沒收。這件事由于筆者出面擺平而安慰他才息事。就是這樣，陳永森對日展就不干與事，盡量懷著日皇之言「希望為日中友好盡力」去努力。

　　說實在的，中國人在日本學(xué)畫的不少，但是沒有一個比起陳永森的成就，而且陳永森在日本與有名氣的畫家來往很繁密，尤其是加藤榮三畫伯和高山陳雄畫伯均是東京藝大的先輩，交情甚篤。特別是與加藤榮三氏以畫刀嘗試新畫法而出名?？上晖藮|山魁夷升為藝術(shù)院會員，加藤榮三氏卻不聞不問地沒被提名，加藤非常失意，每日悶悶不樂，陳永森知情后前往安慰，并邀請他到臺灣旅行寫生，未獲同意，兩人在海邊追憶昔日往事，這時加藤對陳永森很消極的說了一句：“海闊無盡處!”而嘆息。就這樣，該晚加藤榮三在自宅自殺，解決了他的一生，同年兒玉希望，山口篷春也去逝，日展之權(quán)就成為東山魁夷的天下。

　　之后，陳永森在日本畫壇之活躍情形，有位中國大藝術(shù)家而且是領(lǐng)導(dǎo)者所知道，非常感動，曾經(jīng)在某機(jī)關(guān)雜志上，撰文對日本畫壇發(fā)表意見，其內(nèi)容如下：

　　陳永森先生，數(shù)十年來在日本畫壇之活躍值得稱贊，戰(zhàn)后日本社會極沈滯之時，日展在形式上呼喚文化昂揚(yáng)，事實上無力振起，在這個情況下，陳永森之作品生氣溢然，特放異彩，發(fā)揮新的氣魄和技法，表現(xiàn)中國人之民族血氣，備受羨慕和欽仰。

　　陳永森的畫，原屬東洋性格，把中國之偉大傳統(tǒng)扎根踏實，攝取日本畫之長處，創(chuàng)造固有之美底結(jié)晶，震撼日本畫壇。我們對于陳永森作品之感受是有音、有旋律、有哲學(xué)之杰出表現(xiàn)，使中國人引以為榮，陳永森本人也以中國人為驕傲。中國幾千年來所筑成之藝術(shù)精髓，由他再來發(fā)揚(yáng)光大，并且把這一切視為使命觀，實在難能可貴。陳永森與生俱來之民族血性，發(fā)揮強(qiáng)烈之研究心和堅忍不忍之精神，吸收日本畫界之特長，探求洋畫之表現(xiàn)技法，或者把持著靈感均體會。所以陳永森氏之工作是向各方面、多角度面來深入的研討其技法，連顏料用法之秘密都不放松一一鉆研，因此年年之日展皆受其影響，實在對日中美術(shù)文化之貢獻(xiàn)甚巨?；叵虢袢罩袊佬g(shù)界之現(xiàn)狀，仍舊態(tài)依然，囿于古人之遺跡，自我陶醉，不試圖拖卻現(xiàn)狀窮保身，不單如此，陳永森氏所開拓之一條康莊大路之世界，不料臺灣畫界卻譏謂「忘卻祖先遺訓(xùn)之背德者」，頑而不讓。事實不然，這種誤人見解實在不應(yīng)該，也為臺灣美術(shù)文化太可惜，也是臺灣的一大不幸!

　　陳永森氏之藝術(shù)崢嶸，不是量的問題，而是提高藝術(shù)品質(zhì)已經(jīng)達(dá)到最高峰，為中國人可以夸獎?，F(xiàn)在陳永森氏在日本畫壇之成就有其原因，他平素之作畫態(tài)度非常認(rèn)真慎重，制作前必細(xì)察畫中之面和線，展開巧妙之對比關(guān)系，滲出躍動感。而且每一件作品都是創(chuàng)新，表現(xiàn)所意圖之世界，嶄新厚重之生命感，使觀者認(rèn)為用五年或許十年之功夫而未完成的作品，但是隨時可發(fā)現(xiàn)其畫布空隙之效果，這即是他之卓越技法和感覺之銳敏。他的獨特銳敏，他的獨特色相、輝煌的風(fēng)格，墨線之微妙，魅惑的躍動感、強(qiáng)弱音階之運用等，堪稱為巧絕天公，真是為中國人揚(yáng)眉吐氣之偉大畫家。

　　迄今畫家之工作以善意來解說，是尊重傳統(tǒng)，然科學(xué)的進(jìn)步可以大量復(fù)制，無必循循有新的發(fā)展政有將來，對這點有必要根本上的反省。陳永森氏這樣作風(fēng)，可以為畫界之楷模。他是日本畫壇的風(fēng)云兒，頗受歡迎，，尚且最近法國政府派人來聘請他前往巴黎舉行畫展等，真是難得!然同是中國人種之臺灣人，聞有一部份畫家尚不能了解陳永森氏在日本五十多年為了民族奮斗，卻被歧視之嫌，此事確實無訛發(fā)生在陳永森身上，令人嘆息不已!