日本收藏的九大中國(guó)文物
如果要問(wèn)除中國(guó)之外,哪個(gè)國(guó)家收藏中國(guó)文物最多,那答案必然是日本。日本自隋唐以來(lái),一直以中國(guó)為文化母國(guó),虛心學(xué)習(xí),并大量輸入各種藝術(shù)品,經(jīng)過(guò)數(shù)百上千年的時(shí)光,到現(xiàn)在留下了相當(dāng)一批珍寶。而且,近代以來(lái)列強(qiáng)入侵,中國(guó)文物大量流失海外,其中得到中國(guó)國(guó)寶最多的,也還是深諳中國(guó)文化的日本人。
螺鈿紫檀五弦琵琶
一:螺鈿紫檀五弦琵琶
等級(jí):御物
價(jià)值:傳世孤品
年代:唐
質(zhì)地:鑲嵌樂(lè)器
流入日本時(shí)間:古代(唐)
收藏地:宮內(nèi)廳正倉(cāng)院北院
這個(gè)琵琶是不折不扣的神品,琵琶一般都是四弦,而這個(gè)是傳世唯一一個(gè)五弦的琵琶,我聽(tīng)方錦龍彈過(guò)一回,完全就是人間樂(lè)器中的奇跡,它不光可以當(dāng)琵琶彈,還能當(dāng)吉他,三弦琴,甚至冬不拉。而且這個(gè)樂(lè)器極度華麗,唐代的螺鈿鑲嵌技巧被它發(fā)揮到了極致,世界上現(xiàn)存的能表現(xiàn)大唐盛世繁華的文物,最典型的大概就是這件了。這件樂(lè)器是日本圣武天皇的收藏,他死后,生前用過(guò)的寶物都被藏在了奈良東大寺的正倉(cāng)院里,一千多年無(wú)人驚擾,倉(cāng)庫(kù)里面留下了不知道多少奇珍異寶,光是極品樂(lè)器就有四五件之多,而這件是其中的第一名品,是日本皇家收藏的最珍貴的寶物。
曜變天目茶碗
二:曜變天目茶碗
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:傳世孤品
年代:南宋
質(zhì)地:陶瓷
流入日本時(shí)間:古代
收藏地:東京靜嘉堂文庫(kù)
這是一個(gè)神異的文物,其實(shí)就單品而論,它完全可以排到第一的。這個(gè)茶碗是宋代黑釉的建盞(福建建陽(yáng)窯),是宋人斗茶用的,但是這個(gè)樣子的,莫說(shuō)舉世無(wú)雙,就連考古發(fā)現(xiàn)的大量瓷片中,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)類似的。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這個(gè)寶貝,當(dāng)時(shí)它被單獨(dú)陳列,底座不斷旋轉(zhuǎn),在一片漆黑中,一個(gè)個(gè)光圈閃耀著妖異的光芒,而且隨著光線角度的不同,光環(huán)的顏色會(huì)變幻不定,看著就讓人敬畏莫名,完全不像是人間燒出來(lái)的瓷器。日本人形容這個(gè)碗,都是用“碗中宇宙”這種詞,說(shuō)里面仿佛是深夜海邊看到的星空,高深莫測(cè)。這種曜變天目碗據(jù)說(shuō)有兩只,流傳到日本之后,立馬就都成了王公貴族爭(zhēng)相追捧的寶物,其中一只被織田信長(zhǎng)所得,毀于本能寺之變,剩下一只是德川家康傳下來(lái)的秘寶,后來(lái)被三代將軍家光賜給了春日局(有興趣的可以去查查這些人的來(lái)頭,都是日本史上最出名的人物了)。這個(gè)碗在明治年間被三菱總裁巖崎小彌太所得,但是他說(shuō),這是天下的名器,不是我配用的,所以一生都沒(méi)用它喝過(guò)茶。
漢倭奴國(guó)王金印
三:漢倭奴國(guó)王金印
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:日本朝貢史上的最珍貴實(shí)物
年代:東漢建武中元二年(57年)
質(zhì)地:黃金
流入日本時(shí)間:古代(東漢)
收藏地:福岡市博物館
《后漢書(shū)·光武帝本紀(jì)》和《后漢書(shū)·東夷傳》中記“建武中元二年(公元57年)倭奴國(guó)奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武賜以印緩。”這枚金印后來(lái)不知所蹤,直到1784年,才在九州的福岡,由名叫秀治和喜平的二位佃農(nóng),在耕作挖溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)。金印印面正方形,邊長(zhǎng)2.3厘米,印臺(tái)高約0.9厘米,臺(tái)上附蛇形鈕,通體高約2.2厘米,上面刻有“漢委奴國(guó)王”字樣,清晰的說(shuō)明了倭國(guó)是漢朝的附屬,是中日外交史上最珍貴的文物。
《瀟湘臥游圖》
四:《瀟湘臥游圖》
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:南宋山水畫(huà)第一神作
年代:南宋
質(zhì)地:紙
流入日本時(shí)間:近代
收藏地:東京國(guó)立博物館
南宋李氏《瀟湘臥游圖卷》,為與李公麟同鄉(xiāng)的李姓畫(huà)家所作。相傳為南宋的云谷禪師云游四海之后,隱居于浙江吳興的金斗山中。他不無(wú)遺憾地想到自己尚未踏足的瀟湘山水,于是請(qǐng)一位姓李的畫(huà)家替他繪出瀟湘美景,將畫(huà)掛于房中,躺在床榻之上,就能欣賞美景,故為瀟湘臥游。這幅畫(huà)是乾隆皇帝最喜愛(ài)的山水畫(huà),整幅長(zhǎng)卷淡墨皴染一氣呵成,不施勾勒,不露筆痕。大片的留白,朦朧的山水,山色空蒙,水到天際,大氣磅礴,讓觀者一時(shí)筆法墨意盡忘,完全沉浸在畫(huà)家營(yíng)造出來(lái)的那片廣闊的境界之中,恍惚有神游天外的感覺(jué),完全就是個(gè)神品。當(dāng)年這幅畫(huà)的價(jià)值甚至在《溪山行旅圖》和《富春山居圖》之上,清末為日本收藏家菊池惺堂所得。1923年?yáng)|京大地震,菊池家倉(cāng)庫(kù)著火,老頭子冒著生命危險(xiǎn),從里面把最珍貴的《瀟湘臥游圖》和《寒食帖搶救出來(lái),于是兩幅長(zhǎng)卷上都留有一點(diǎn)火痕,現(xiàn)在后者是臺(tái)北故宮(微博)博物院的鎮(zhèn)館之寶。
王羲之《喪亂貼》
五:王羲之《喪亂貼》
等級(jí):御物
價(jià)值:最接近書(shū)圣原本的摹本
年代:唐
質(zhì)地:紙
流入日本時(shí)間:古代(唐代)
唐模本《喪亂帖》,這可是被認(rèn)為最接近于王羲之真跡的唐模本了,相傳是鑒真大師東渡時(shí)候帶到日本的。要不是它與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙,根本就會(huì)被當(dāng)成是書(shū)圣唯一的傳世真跡。此貼為硬黃響拓,雙鉤廓填,白麻紙墨跡,筆法精妙,字體跌宕起伏,完全表達(dá)了書(shū)圣寫(xiě)字時(shí)“追惟酷甚”的心境,是晉唐書(shū)法中的極品,完全可以和臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶《快雪時(shí)晴帖》和故宮的秘寶《神龍?zhí)m亭序》并駕齊驅(qū),價(jià)值無(wú)可估量。
牧溪法師《觀音猿鶴圖》
六:牧溪法師《觀音猿鶴圖》
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:宋代禪宗畫(huà)代表作
年代:南宋
質(zhì)地:絹
流入日本時(shí)間:古代
收藏地:京都大德寺
這套圖畫(huà)三幅一組,是宋代禪宗畫(huà)的極品,藏于京都大德寺,每年十月的第二個(gè)周日展出一次。牧溪是南宋四川人,曾因反對(duì)賈似道而遭通緝。此人畫(huà)法極具禪意,每幅畫(huà)皆隨筆點(diǎn)墨而成,意思簡(jiǎn)當(dāng),不費(fèi)裝綴。最經(jīng)典的《煙寺晚鐘圖》,就是幾筆點(diǎn)就,簡(jiǎn)直就是神來(lái)之作。這組觀音猿鶴圖是著名的禪門(mén)公案圖,這除了觀音之外,猿鶴的含義根本無(wú)從得知,特別是那只母猿,懷抱幼崽,情同人類,卻又茫然直視,不知何解,仿佛畫(huà)家用畫(huà)筆畫(huà)出了一幅充滿禪機(jī)的問(wèn)卷,讓世人回答。
猛虎食人卣
七:猛虎食人卣
等級(jí):無(wú)
價(jià)值:商周青銅器精品
年代:商晚期
質(zhì)地:青銅
流入日本時(shí)間:近代
收藏地:京都泉屋博古館
虎食人卣是中國(guó)商代晚期的青銅器珍品,也是日本藏中國(guó)青銅器中最重要的兩件之一(另一件為永青文庫(kù)的狩獵紋銅鏡),通高35.7厘米,造型取踞虎與人相抱的姿態(tài),立意奇特。它和許多出土于湖南的商代后期的青銅器一樣,紋飾繁縟,以人獸為主題,表現(xiàn)怪異的思想。這件作品究竟是要表現(xiàn)老虎吃人的兇猛,還是人獸和諧的天人合一,歷來(lái)說(shuō)法不一,但可以確定的是,商代青銅器中很少有比這件更奇異復(fù)雜的了。
《無(wú)準(zhǔn)師范像》
八:《無(wú)準(zhǔn)師范像》
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:宋代人物畫(huà)代表作
年代:南宋,1238年
質(zhì)地:紙
流入日本時(shí)間:古代(南宋)
收藏地:京都東福寺
禪師的肖像畫(huà),在日本人稱為頂相。唐宋禪宗的很多門(mén)派在中國(guó)都衰落了,但是在日本卻一直流傳了下來(lái),于是宋代的禪宗藝術(shù)品大多也保存在日本。禪門(mén)的肖像畫(huà)主要是師傅給弟子的,上面有題字,證明師承。無(wú)準(zhǔn)師范是宋理宗的國(guó)師,徑山寺主持,南宋佛門(mén)的領(lǐng)袖,這幅肖像畫(huà)特別重視面部的表情細(xì)節(jié),不經(jīng)意的傳達(dá)了禪師智慧風(fēng)趣的風(fēng)范,是宋代肖像畫(huà)的代表作,而且明清以前的人物肖像畫(huà),也無(wú)一幅能出其右。
李迪《紅白芙蓉圖》
九:李迪《紅白芙蓉圖》
等級(jí):國(guó)寶
價(jià)值:宋代花鳥(niǎo)畫(huà)第一名作
年代:南宋,1197年
質(zhì)地:絹
流入日本時(shí)間:近代
收藏地:東京國(guó)立博物館
舉世公認(rèn)的南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)的最高水平之作。一幅為紅芙蓉,一幅為白芙蓉,線描有五代黃筌一派畫(huà)風(fēng)的精神,紅芙蓉相對(duì)畫(huà)的更好一些。兩幅畫(huà)都在畫(huà)面的左上部題款:“慶元丁巳歲李迪畫(huà)”,可知是北宋末南宋初期的畫(huà)家李迪的作品。這兩幅畫(huà)原來(lái)是圓明園的秘藏,后來(lái)流落海外,先藏于日本東京國(guó)立博物館。
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