“校董女神”是自負(fù)和諂媚的化身
近日,網(wǎng)友在西安西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院內(nèi)發(fā)現(xiàn),這里豎立著女媧和雅典娜的雕塑,不過兩尊雕塑的面部卻被換成了該校兩位女校董的臉。
人為的把一個(gè)活人偶像化、神圣化,在中國(guó)素有傳統(tǒng)。明朝魏忠賢生前生祠遍地,就是個(gè)非常極端的“神化運(yùn)動(dòng)”。而事實(shí)上,這種造神心態(tài),到現(xiàn)在還在延續(xù)。而這種文化心理,除了發(fā)酵于被造者對(duì)聲名不朽的幻想,希望“留得生前身后名”,更是發(fā)酵于造神者的獻(xiàn)媚心理。西北大學(xué)的雷人校董塑像,這是這兩種心理互動(dòng)的真實(shí)寫照。稍微有些成就和貢獻(xiàn),就內(nèi)心急劇膨脹,把自己當(dāng)神,更是希望別人把自己當(dāng)神,通過物化的形式以滿足其旺盛的英雄幻想。
之前,媒體曝出有些擁有權(quán)力背景、領(lǐng)導(dǎo)資源豐富的組織,為那些想和大小領(lǐng)導(dǎo)們合影的地方企業(yè)家和社會(huì)“名流”們牽線搭橋,滿足一些人自我裱飾的心理,從而從中牟利。而這兩尊雷人的校董雕塑,無疑是這種自我裱飾、自我吹捧的新版本。試問:這兩尊雕塑到底是凝聚了學(xué)子們的敬重,還是凝聚了社會(huì)對(duì)其成就貢獻(xiàn)的肯定?
而從院長(zhǎng)劉家全撰寫的碑文當(dāng)中,能夠看到自大者和諂媚者的心虛:為什么介紹人物的時(shí)候不用真實(shí)姓名,而是用“女士”代稱?狂妄自負(fù)的心理之上,往往伴生著自卑的心態(tài)想要神化自己、制造虛名,可又確實(shí)找不到什么實(shí)實(shí)在在的事跡,也就只好“猶抱琵琶半遮面”了。得不到社會(huì)和民眾的認(rèn)可和贊譽(yù),就不惜自己編造肉麻的頌歌、山寨女神的雕塑。
雷人的雕塑,上半身是校董的臉,下半身是女神的肢體,這樣的“藝術(shù)創(chuàng)造”又能有多大的藝術(shù)的美感?如果非得將這二尊雕塑說成是藝術(shù),那我建議將其命名為《諂媚聯(lián)姻自負(fù)》雕塑的上半身是造神者用來諂媚的臉,下半身刻畫的是被造神校董的自負(fù)。也就是說,這兩尊雷人的校董雕塑,只不過是自負(fù)與諂媚的結(jié)晶罷了,除了供造神者和自負(fù)者意淫之用,放在大學(xué)校園里,無疑是多余的。
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