據(jù)媒體近日報道，湖北美術(shù)學(xué)院門口豎立一張長寬均約4米的全裸女性畫像，過路的部分女性采取回避方式快步走離，有的男性路人則拍照留念。美院此舉被指是對女性的貶低。美術(shù)館館長稱美院舉辦藝術(shù)展、人體展，市民有反應(yīng)很正常，將此畫像推介出來是為提高人們的藝術(shù)審美鑒賞水平。

　　魯迅先生當(dāng)年評《紅樓夢》時就曾說過：經(jīng)學(xué)家看到易，道學(xué)家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈秘事……一部敘事的小說有種種不同的看法，一幅抽象的裸體女畫也招來各種看法，當(dāng)然不足為奇。根據(jù)記者采訪觀察，在30分鐘內(nèi)，路過的16位女性中，其中12人不約而同地采取回避方式快步離開，而一些路人卻紛紛拍照留念。這說明即使是在學(xué)校內(nèi)部，不同學(xué)生對待全裸女體畫像的態(tài)度，也并不盡然一致。置換到更大的場景之下，有人對畫像存在異義，那是再正常不過的現(xiàn)象了。

　　當(dāng)然，這并不是就說畫作如何低俗不堪入目。裸體女畫像的作者何家英先生，是我國著名的國畫家，被掛出的這幅工筆畫《幽谷》更是多次獲獎。我們可以設(shè)想，假如這幅畫是出現(xiàn)在某次畫展之上，相信觀者是不會心生不滿的，更不至于認(rèn)為是對女性的貶低，至多是喜歡與不喜歡的區(qū)別罷了。這也解釋了此次圍繞裸體畫的爭議的關(guān)鍵所在：并非是畫作本身的原因，而是因為裸體畫像掛錯了地方。

　　現(xiàn)代社會越來越多元，不同的觀點與意見，都可以理性共存并討論融合。早年間關(guān)于裸體畫創(chuàng)造與欣賞的擔(dān)憂，如今基本是不復(fù)存在了，但這并不就表明全民都能接受裸體畫了，基于個人的理解層次有別，看待裸體畫的態(tài)度，當(dāng)下還是存在較大的差別，但至少達(dá)成了一個最基本的共識，在藝術(shù)領(lǐng)域的裸體畫像創(chuàng)作是自由的。

　　創(chuàng)作可以有自由，接受也可以有自由。把一幅裸體畫像掛在學(xué)院門口，而學(xué)院門口就是大街，對創(chuàng)作者是自由，對接受者可能是不自由。一來不能保證路人都是藝術(shù)愛好者，不同的人會對裸體畫作做出不同的解讀，有人可能會讀出美，有人卻可能會讀出是對女性的貶低，不加考慮地把畫掛在門口，顯然是考慮欠周全的表現(xiàn)，更何況這還不是嚴(yán)格意義上的“畫作”，是畫展的廣告;二來即使真想提高人們的藝術(shù)審美鑒賞的水平，那也不能僅是把畫掛在那了事，一幅畫好在哪，有哪些地方可稱贊，這就需要有藝術(shù)鑒賞能力者，給出一個解讀的意見與參考，但這樣的要求似乎又陳義過高了。

　　藝術(shù)作品是一種更高層次的文化表現(xiàn)形式，有一定的理解與解讀門檻，無法保證所有人都持同一種看法，當(dāng)然這也是藝術(shù)的魅力所在，所以合理看待不同意見就很有必要。我們討論把裸體畫作掛在街面的方式，關(guān)鍵不在于畫作是藝術(shù)還是低俗，也不是挾其他不同意見給藝術(shù)自由施壓，而是認(rèn)為個人在自身理解能力范疇內(nèi)，給出真實的看法與意見，原本就應(yīng)該值得尊重，有人不愿意在這種場合看到他不愿意看的畫作，也可以理解。

　　藝術(shù)作品在公眾場所展出，要充分考慮到不同受眾的理解層次，陽春白雪與下里巴人有不同的喜歡群體，如果沒能考慮到受眾的理解接受層次，難免會產(chǎn)生較大的意見分歧，甚至出現(xiàn)主觀意圖與客觀現(xiàn)實南轅北轍的強烈反差，大眾對藝術(shù)作品的理解是一個逐步提升的過程，不能操之過急而應(yīng)視為現(xiàn)實。