世界的遠(yuǎn)與近就在“一簾之隔”中意法當(dāng)代藝術(shù)展在時(shí)代美術(shù)館舉行
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雅昌藝術(shù)網(wǎng)訊(郭志霞) 世界的遠(yuǎn)與近,藝術(shù)共性的強(qiáng)與弱,其實(shí)真的只有“一簾之隔”。2011年11月3日,“中意法當(dāng)代藝術(shù)展”在北京時(shí)代美術(shù)館正式開(kāi)幕。6位分別來(lái)自中國(guó)、意大利、法國(guó)的藝術(shù)家,用他們各自最熟知的藝術(shù)語(yǔ)言向觀眾展示不同世界的文化差異和共性。

策展人Elena Goncharova
參展的6位藝術(shù)家分別是兩位意大利藝術(shù)家馬提亞·巴爾迪(Mattia Baldi)、羅伯塔·佩妮(Roberta Pero)、一位法國(guó)藝術(shù)家(Guillaume Janot),三位中國(guó)藝術(shù)家:李煒、朱冥、劉旭東。

前衛(wèi)行為藝術(shù)家朱冥
其中,現(xiàn)場(chǎng)展示的前衛(wèi)先鋒行為藝術(shù)家朱冥的作品主要是其“泡泡系列”的作品。藝術(shù)家將自己放置在塑料氣球中,在澳大利亞悉尼歌劇院旁的海里、中國(guó)嶗山的海上、山西靖邊黃土崗里進(jìn)行表演。對(duì)于已經(jīng)堅(jiān)持了20多年的朱冥來(lái)說(shuō),這樣的藝術(shù)對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅是挑戰(zhàn),也是享受,他在塑料氣球里的表演,展示了中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)“氣”的概念,同時(shí)暗示了生命的短暫。
朱冥的第一個(gè)作品是東村藝術(shù)家們的集體原創(chuàng)《為無(wú)名山增高一米》。他早期的表演作品在中國(guó)大陸是被禁止的,所以,他的大部分作品都是在國(guó)外展出。在國(guó)內(nèi)國(guó)外表演時(shí)有和不同,朱冥在現(xiàn)場(chǎng)和記者坦言:“國(guó)外的觀眾能夠很容易理解我的作品,跟他們交流不用費(fèi)力解釋。但是在國(guó)內(nèi),理解的人很少。比如我的‘泡泡系列’,有一次在國(guó)外展出的時(shí)候,一位外國(guó)觀眾對(duì)我說(shuō),‘你這是禪’。雖然不是最貼切,但起碼他能理解我要表達(dá)的意思。”

海報(bào)


對(duì)于此次三國(guó)藝術(shù)家聯(lián)展,雖然只有六位,但依然吸引了不少圈內(nèi)人士前來(lái)捧場(chǎng)。六位藝術(shù)家,風(fēng)格迥異卻又暗含聯(lián)系。就如美術(shù)批評(píng)家王春辰為展覽所寫(xiě)的那樣,在今天的社會(huì),互相關(guān)照、互相觀看已成為當(dāng)下時(shí)代全球化的一個(gè)突出表征,沒(méi)有藝術(shù)上的交流和相互凝視,這個(gè)世界將會(huì)黯淡萬(wàn)分。
凡有藝術(shù)國(guó)際化的地方必將是開(kāi)放包容的地方,也因?yàn)槿绱说乃囆g(shù)交流的可能性,才使得藝術(shù)成為最具國(guó)際化的文化形式和平臺(tái)。也許只有這樣的國(guó)際性交流越來(lái)越多,諸如朱冥等藝術(shù)家們“不被理解”的煩惱才會(huì)越來(lái)越少。感覺(jué),不分地域或國(guó)籍,一直都在那里。
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