專訪玉雕中國工藝美術(shù)大師、當(dāng)代山水畫家蕭海春

　　理財(cái)一周報(bào)記者 陸斯嘉

　　未見蕭海春先生時(shí)，記者眼前展開的是一冊《萬壑松風(fēng)》山水畫卷，只見石壁聳然、林壑蕭蕭、層山疊嶺、云霧蒼茫、溪澗飛瀑、流團(tuán)潺潺。浸潤于墨與詩的長卷中，令人著實(shí)難想起它的創(chuàng)作者曾是一位磨玉人，1988年的第二屆中國工藝美術(shù)大師。

　　在《蕭海春小傳》中，他自敘：

　　“一九四四年三月，我出生于上海浦江之濱。祖籍江西。先父母皆不識字，唯賴勤儉，勉持家計(jì)，謀生海上。幼時(shí)，我不善言辭，而性喜涂抹。雖時(shí)遭師長呵斥，卻無怨不悔。如此迄今一發(fā)不可收也。稍長，求學(xué)于上海工藝美校專攻玉雕。理玉雖為小技，然惠我良多，受用終生?！?/p>

　　究竟是怎樣的歲月沉浮，何一種性情心意，使一代玉師傾心墨海，一發(fā)不收？昔日磨玉人和今朝山水畫家以怎樣的紐帶連接起來？

　　美術(shù)通訊員

　　1944年，蕭海春出生在上海市虹口區(qū)丹徒路，兄妹8人。性格內(nèi)向的他，見到陌生人不知如何交談。

　　讀小學(xué)時(shí)，比起課本中乏味的數(shù)學(xué)符號，連環(huán)畫是蕭海春最好的伙伴，三國、水滸、封神榜里的英雄人物讓他如癡如醉。老師在黑板上寫方程式，蕭海春就在課本里涂寫想象力。放學(xué)后，蕭海春還學(xué)著英雄人物與男同學(xué)切磋拳腳，但贏的不多。

　　1959年三年自然災(zāi)害時(shí)期，蕭海春就讀的補(bǔ)習(xí)中學(xué)停辦，遷往青海。向往大草原式浪漫的蕭海春被母親攔了下來。1960年，憑著描摹人物畫的功底，蕭海春考入上海工藝美術(shù)學(xué)校玉雕班。

　　蕭海春父親早逝，見母親操勞持家，海春立志要早日靠自己的手藝養(yǎng)家糊口。他曾聽父親說畫大型廣告牌很賺錢。他就拼命練習(xí)，每夜習(xí)畫到一兩點(diǎn)。

　　1962年，蕭海春的一幅表現(xiàn)農(nóng)民向知識青年傳授種稻知識的《秧田新課》在《青年報(bào)》全國繪畫征稿中得到金獎(jiǎng)?！肚嗄陥?bào)》約海春作為美術(shù)通訊員，并開出一張畫稿10元的稿費(fèi)?！澳菚r(shí)一個(gè)人花8元就能過一個(gè)月，我能為家里出多少力！”蕭海春說，除了《青年報(bào)》，他為《解放日報(bào)》也當(dāng)過通訊員。

　　不喜玉雕

　　在工藝美校期間，蕭海春的繪畫才能雖深得美術(shù)老師顧飛、王康樂的賞識，這兩位老師曾師從山水畫一代宗師黃賓虹，他們的講授在蕭海春心里種下了山水畫的種子，但專業(yè)老師和班主任認(rèn)為蕭海春思想覺悟不高，不甘心當(dāng)普通勞動者，而是一心向往“三名三高”(注：名作家、名演員、名教授和高工資、高稿酬、高獎(jiǎng)金的合稱)。

　　班主任讓蕭海春要“靠近組織”，還說“你畫得好沒用，無產(chǎn)階級不需要這些?！钡恢沃^政治，又生性“木篤篤”的蕭海春反問班主任：“組織在哪里，我沒有看見啊?！?/p>

　　1964年面臨畢業(yè)分配，由于蕭海春政治覺悟太低，無法留校教畫，與一幫同學(xué)被分進(jìn)上海玉雕廠。但蕭海春說，“傳統(tǒng)玉雕人物不講究身體結(jié)構(gòu)，什么牌子、掛件，我真的不喜歡?！?/p>

　　盡管不喜玉雕，但蕭海春還是正兒八經(jīng)地開始了磨玉的生活。他說：“只要我基本能適應(yīng)，一定要把事情做好。就算是掃地也要掃好，否則就太無聊了。”

　　1966年，玉雕廠抽出一批人員制作工農(nóng)兵形象的創(chuàng)新題材?！颁撹F工人、農(nóng)民兄弟、好兒女志在四方……”蕭海春參與了玉雕廠歷史上的第一次題材創(chuàng)新。

　　海派玉雕

　　“文革”初期，玉雕廠的傳統(tǒng)題材“才子佳人”一度被拿下。為響應(yīng)黨的號召，培養(yǎng)工人階級知識分子，玉雕廠在廠里辦起大學(xué)，讓蕭海春出任老師，教學(xué)生繪畫。那段時(shí)間，蕭海春不斷練習(xí)花卉寫生，他說，“我的藝術(shù)是從線開始的，一張畫稿只需要一根線就能構(gòu)成。”

　　依托扎實(shí)的人物、花卉繪畫基礎(chǔ)，蕭海春漸漸開創(chuàng)出海派玉雕花卉和仕女的新思路。

　　憶往昔，蕭海春卻對另幾件事情難以忘懷。1967年，蕭海春參加了玉雕廠造反隊(duì)，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)“大批判專欄”，抄寫大字報(bào)、配漫畫圖。雖然畫漫畫很過癮，但也給他帶來麻煩。1968年下半年至1970年，蕭海春先后“住”在上海京劇院、法藏寺等地接受思想改造。

　　1971年9月，林彪事件后，蕭海春回到玉雕廠，進(jìn)入最“?！钡娜宋镘囬g重操舊業(yè)。

　　老師傅為蕭海春設(shè)計(jì)了一件瑪瑙作品《紅拂》：駿馬飛馳，相傳隋末的女俠紅拂手執(zhí)紅色拂塵躍馬而上。重約20斤的瑪瑙，在蕭海春手中煥發(fā)了生命力，紅拂披風(fēng)飄蕩、駿馬四蹄生風(fēng)，引來眾人目光。但車間領(lǐng)導(dǎo)卻說：“你還在改造，不要張揚(yáng)?！?/p>

　　這件《紅拂》沒有刻上蕭海春的名款，在揚(yáng)州獲獎(jiǎng)也沒有通知他，領(lǐng)導(dǎo)生怕蕭海春“翹尾巴”。但《紅拂》既出，蕭海春再次奠定了他在玉雕廠的位置。

　　技術(shù)人才翻身

　　1976年“四人幫”被粉碎。一天，玉雕廠保衛(wèi)科干事找到蕭海春。不明原因的他一陣緊張。保衛(wèi)干事說：“肖師傅，您別緊張。以前的問題全部推倒，這一疊資料要如何處理？”

　　心情復(fù)雜的蕭海春捧著這沓寫滿“罪狀”的資料，走到鍋爐間。熊熊的爐火，終于吞噬了一段動蕩的歲月。

　　改革開放后，玉雕廠要設(shè)計(jì)一件紅軍長征歷經(jīng)萬水千山的大型玉雕作品，一大塊碧玉重達(dá)7.8噸。蕭海春的投標(biāo)設(shè)計(jì)稿被選中。作為項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人，蕭海春飛赴北京，從軍事博物館借出史料。他還踏上了貴州、云南等地，感受征途的漫長與艱難，這一趟旅程不但激發(fā)了他設(shè)計(jì)項(xiàng)目的靈感，也把對山水飛躍性的認(rèn)識藏于胸中。

　　回到上海，玉雕廠里搭起工作棚，由蕭海春帶領(lǐng)技術(shù)頂尖的師傅分成若干組，一組4人，三班倒趕工期。

　　作品完成后將移至上海展覽中心展出。可這件7.8噸的龐然大物竟運(yùn)不出玉雕廠大門。蕭海春說，那天玉雕廠敲掉大門，把玉雕“紅軍長征”吊到平板車上，從漕溪路一路開往延安中路展館，所經(jīng)之處，其他車輛都停下，為玉雕讓路。平板車上紅旗飛揚(yáng)，鑼鼓震天。在車上一路護(hù)送玉雕的蕭海春心情大好：“感覺舒服極了，我的名字終于能刻在作品上了。從這以后，技術(shù)人才算是出頭了，都是靠鄧小平的改革政策??！”

　　上世紀(jì)80年代中期，玉雕廠從進(jìn)出口公司得到一件珍貴的紅珊瑚。蕭海春設(shè)計(jì)佛教題材“九龍?jiān)√俞屽饶材峤瞪鷪D”又被選中。祥龍吐水、釋迦牟尼太子腳踩蓮花沐水而起，周遭一群小天使歡騰奏樂。

　　在原料有限的情形下，為了增加作品的體積感，蕭海春設(shè)計(jì)時(shí)借料使料，在左上角用一條細(xì)鏈掛下一盞燈，擴(kuò)大了視覺范圍。《釋迦牟尼降生圖》完成后，獲全國比賽金獎(jiǎng)，被中國工藝美術(shù)館永久收藏。

　　為佛像變臉

　　靜安寺是上海的著名古剎之一，相傳始建于三國孫吳赤烏年間，初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年更名靜安寺。南宋嘉定九年，寺從吳淞江畔遷入境內(nèi)蘆浦沸井浜邊(現(xiàn)址)，至今已近800年。1945年，書法家鄧散木題額“靜安古寺”，沿用至今。

　　上世紀(jì)80年代末，一位劉姓新加坡居士向靜安寺捐贈一尊9米高的玉制坐佛。釋迦牟尼舍棄王族生活，獨(dú)行苦修，經(jīng)歷81道難關(guān)修煉成佛時(shí)，身體消瘦、形同枯槁。這尊出自緬甸雕刻家的佛像面容偏瘦，與中國人對佛像圓滿的審美形成了反差。

　　玉雕廠位于漕溪路，與龍華寺毗鄰，廠里的老師多次到龍華寺修繕佛像。這一回，車間主任找到了蕭海春。

　　蕭海春在寺院里搭起腳手架，用石膏翻出2個(gè)釋迦牟尼頭部的模子，模子有1.5米高。蕭海春在寺院里住下，連續(xù)幾天修改模子。他將佛像面部上方原來偏直的線條推成弧形，把原先的嘴巴、鼻子鏟去，使面部變寬、顴骨鼓出后重塑。這樣一來，佛面飽滿的感覺便顯現(xiàn)出來。

　　變了樣的佛像，讓靜安寺大和尚、佛教協(xié)會和政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)半信半疑，“這真的是原來的佛像嗎？”蕭海春笑而不答，在他看來，“只要學(xué)習(xí)過雕塑原理，做這樣的改變并不太難。”于是，他拿出卡尺，把佛像面部幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的位置一一丈量比對。確信新的面容的確是由原來的佛像改動， 在場的人都松了一口氣，并同意蕭海春正式在玉佛面部動刀。

　　如今，這尊面容飽滿的佛像就端坐在靜安寺大雄寶殿中，每天接受四方香客的膜拜。但鮮有人知道佛像變臉的往事。

　　怒放西北

　　1988年，年僅44歲的蕭海春被評為第二屆中國工藝美術(shù)大師，《文匯報(bào)》用兩個(gè)版面報(bào)道了這位年輕的“娃娃大師”。

　　那時(shí)，蕭海春本可以安享他的“大師”光環(huán)，在玉雕廠耕耘到光榮退休，也可像玉雕廠同事那樣辭職經(jīng)商，成為如今的“千萬富翁”，但他卻踏出了一條本沒有的路。

　　蕭海春把生命的激情和第二個(gè)藝術(shù)之春交給了大西北。生長在長江入?？诘氖捄４?，并不特別喜歡江南三月迷蒙的天氣，鶯啼微雨淡泊幽致的世界似乎像依稀的別夢那么遙遠(yuǎn)。他懷著羈旅游子的心情，跨越千里，踏著酷日下莽原滾燙的沙礫，在黃土地上追思?xì)v史意味。

　　蕭海春先后在《美術(shù)叢刊》、《江蘇畫刊》發(fā)表創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代中期的《西北印象》組畫和《黃土系列》。在《美術(shù)叢刊》發(fā)表的《尋找耕耘的樂土》一文中，蕭海春發(fā)出內(nèi)心強(qiáng)勁有力的呼喚：

　　“自然的感染力量是超越表層的力量，而自我的容量也是一種超越的容量，自我的完成需要深厚的基礎(chǔ)，需要對自然深邃的洞察力和超越個(gè)體的能力才能達(dá)到高度的自由。自我在超越個(gè)體的高度上才能與自然超物表的本質(zhì)相契合，藝術(shù)的生命力只存在這個(gè)交點(diǎn)上迸發(fā)出奪目的光彩?！?/p>

　　“南方被水熏染的情致和纖巧靈動的技巧已不足以表現(xiàn)西北大地雄渾帶野性的風(fēng)貌。要真誠地披露自己膜拜之情，應(yīng)該要轉(zhuǎn)換我們對自然的視角。粗獷遒勁的線形，蒼茫疏闊的筆觸，濃重樸茂的色彩，苦澀生辣的韻致是這一片大漠的風(fēng)骨。放筆直寫無所顧忌，一切都無需修飾，矯揉反而會弄巧成拙，無法得到至理之法。新的意象在痛苦的折騰中萌生，特有的西北風(fēng)味在筆下慢慢地呈現(xiàn)出輪廓，強(qiáng)烈的邊地色彩，粗獷野性的筆觸，奇特的景觀，苦澀生辣的韻味，原始蠻荒的境界直抒了我對西北的感觀，這是我天性所致，我在藝術(shù)中找到了自己?！?/p>

　　回歸傳統(tǒng)

　　在完成了以西北莽原大漠為母題的情緒宣泄后，上世紀(jì)80年代后期的蕭海春轉(zhuǎn)而進(jìn)入新的創(chuàng)作空間中，以胸中丘壑為母題營造筆墨間的山水。

　　蕭海春對這一轉(zhuǎn)變的解讀是：“對西北的憧憬，到一定時(shí)期，是會衰退的。西北風(fēng)只是一個(gè)題目，不是一輩子所要追求的東西。”

　　1986年，中國歷史上第一個(gè)前衛(wèi)藝術(shù)展覽“凹凸展”在上海徐匯文化館舉行，蕭海春、李山、余友涵等16人參加了這個(gè)看起來“漫不經(jīng)心、狂放不羈”的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。參展一次后，蕭海春覺得這種形式不適合他，便退出。

　　那么，自小喜愛人物畫、以玉雕聞名、從大漠歸來的蕭海春，將走向何方？

　　他沒有向“現(xiàn)代性”邁步，而是將目光投回傳統(tǒng)。早年在工藝美校求學(xué)期間，他從顧飛、王康樂老師那里吸收了黃賓虹的墨法。上世紀(jì)80年代上海舉辦的“清初‘四王’畫派國際學(xué)術(shù)研討會”(注：清初四王指王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祈?！八耐酢碑嬇梢运卧业墓P法為標(biāo)準(zhǔn)，推崇“中和”之美。其精深的筆墨造詣影響后世300余年。)上，“四王”筆筆有致、墨氣淡靜的韻致蕩滌著蕭海春的心靈。

　　蕭海春回歸傳統(tǒng)被一些人目為“守舊”，他選擇淡出海上畫壇十余年，潛讀傳統(tǒng)山水。他欽慕過石濤與石溪，服膺過八大山人，也醉心于董玄宰。但他說：“回頭看自己的創(chuàng)作，沒有離開過兩個(gè)人，其一是黃賓虹，其二是齊白石。前者之畫以繁著稱，后者之作以簡見長。一繁一簡之間，地帶廣闊，我在期間找到了自己的風(fēng)格?！?/p>

　　1994年，蕭海春畫展于臺北舉辦；次年，香港漢雅軒畫廊為其在港辦展；2007年，上海國畫院舉辦蕭海春山水作品展……

　　故事聽到這里，不難理解蕭海春所言“理玉雖為小技，然惠我良多，受用終生”的道理。無論是他少時(shí)琢璞為玉，還是日后十載暈染皴擦，繁復(fù)之忍、時(shí)日之耐、經(jīng)久歷練、不舍晝夜正是蕭海春一路徐行之背影。難怪他說：“得與失，遇與化，唯投入其中者能感而悟?！?/p>

　　海春之“棄”

　　知曉了蕭先生的幾段往事，等待了一個(gè)夏天的疑問已解開。兒時(shí)的連環(huán)畫推開了蕭海春的藝術(shù)視線，追尋美和不倦的付出伴隨他走過磨玉和習(xí)畫的漫漫時(shí)光。生性“木篤篤”的他自稱“永遠(yuǎn)趕不上時(shí)代”，卻始終把自己的道路認(rèn)得清楚。

　　蕭海春的道路，似乎是一條“放棄”的路。放棄繪畫愛好扎入玉雕世界，功成名就時(shí)又放棄玉雕重開筆墨，放下人物畫的擅長投身西北莽原，站穩(wěn)黃土地又抽身潛入傳統(tǒng)山水境。旁人質(zhì)疑他山重水復(fù)疑無路，而今他笑看柳暗花明又一村。

　　藝術(shù)評論家柯文輝說，“蕭海春用畢生的勞動，放棄了婚姻和很多東西。正是甘愿寂寞，延長了蕭海春有限的生命?！?/p>

　　在這條“棄”的路上，蕭海春他與不羈的自我并肩前行，實(shí)現(xiàn)了童年“英雄主義”的向往，最終在山水畫的藝術(shù)世界里鋪滿自己的性靈。

　　聽蕭海春說話，聲如洪鐘。如今，他每日晨起鍛煉、買菜、創(chuàng)作，時(shí)而引伴呼朋過一把揚(yáng)州美食癮，時(shí)而攜學(xué)生登山臨水指導(dǎo)習(xí)作。就在與記者閑話的次日，他又帶著上師大美術(shù)學(xué)院國畫山水研究生班和書畫高級研修班的學(xué)生們，到練塘大畫室中欣賞22米長6米寬的巨作《錦繡石壁》。

　　學(xué)生孫希娟說：“《錦繡石壁》十分震撼，山重水復(fù)，氣象萬千?！边@何嘗不是畫者自己的人生呢。