對(duì)聯(lián)、斗方、扇面、冊(cè)頁(yè)、手卷、條幅等等，都是傳統(tǒng)書畫的作品形式，在此基礎(chǔ)上，想出彩、出新，很難。

　　目前，作品的形式，用的方法多是打破作品形式之間的概念和固有特征，打個(gè)比方，男變女，女變男，男不男，女不女之謂。

　　比如對(duì)聯(lián)。過去的對(duì)聯(lián)是左右對(duì)稱的，書體是統(tǒng)一的，現(xiàn)在我們可以不按七言的格子寫，一副聯(lián)，自成體系，大小錯(cuò)落，寫得是對(duì)聯(lián)，玩的是條幅?；蛘邔戨`楷行草，融于一聯(lián)。大雜燴，亂燉，強(qiáng)迫性雜交。

　　比如扇面，我見扇面展上，有的扇面已經(jīng)無法手持，而是需要肩扛，因?yàn)槌叽绯^2米，八尺整張，四角剪圓，下粘一紙條，作為扇子把，鐵扇公主的扇面，無非如此。還有的扇面，一寫十張，等距離粘在一張大紙上，紙為藍(lán)色，扇面為紅色，猶如前門大街上賣的糖葫蘆，確實(shí)壯觀。

　　以上是作者具有奇思妙想的嘗試。除此之外，還有幾招是作者們常用的。我總結(jié)的不全面，各位可以再補(bǔ)充。

　　用色。現(xiàn)在的展覽，像是聯(lián)合國(guó)總部大樓前的萬國(guó)旗，美麗極了，花枝招展，蘇東坡說，“有如市娟抹青紅，妖歌曼舞眩兒童”，有不知道蘇公是否在天上在笑話我們。有的一張作品上，數(shù)種色宣，更是花哨。還有的作者，喜歡用一種藍(lán)，據(jù)說是青花瓷那種藍(lán)。有一次評(píng)審，我半夜里跑到現(xiàn)場(chǎng)看他們準(zhǔn)備工作是否到位，進(jìn)了場(chǎng)子，迎面就這么一張藍(lán)色的尺八作品，嚇了一跳，這種藍(lán)只有農(nóng)村辦喪事的時(shí)候用，展覽中我建議不要用。

　　粘連。簡(jiǎn)稱粘連。這里說得不是十二指腸粘連，是指作品的粘貼連接?，F(xiàn)在的作者，一氣呵成寫一大張作品的越來越少了，為什么呢？因?yàn)椴缓脤?，浪費(fèi)紙張。大張作品想寫得完美很不容易，比如寫張數(shù)百字的篆、隸、楷書，抄到最后，發(fā)現(xiàn)寫錯(cuò)字了，作者馬上會(huì)泄氣?，F(xiàn)在的作品粘貼居多，一塊一塊地寫，一塊一個(gè)內(nèi)容，抄上個(gè)幾百?gòu)垺Ｌ舫鍪畮讖垵M意的，找一張大紙，也無所謂順序，貼上就行。這叫化整為零，避難就易。

　　干搓。這一招是指空間布局采用的形式，即用筆講究節(jié)奏，蘸一次墨，一定要寫干，開始流暢，后來墨少了，走不動(dòng)了，連滾帶爬了，那也不能蘸墨，可以讓筆在宣紙上面慢慢的摩，慢慢的搓，把飛白搓出來，把虛實(shí)濃淡的對(duì)比搓出來。一次，我去搓澡，師傅說，不要用洗浴液，用了就滑，不用就澀，越澀，搓起來越過癮。否則人身上的泥巴搓不下來。

　　宿墨。宿墨這幾年很流行，比如寫一個(gè)字，洇成一灘，小孩尿炕一樣，但比小孩尿得好，因?yàn)樗弈伤M成，灑到紙上，洇化開來，遠(yuǎn)看像尿了一片，近看，里面還有一個(gè)字，水是水，墨是墨，水墨是離骨的。小孩尿炕是尿不出這種感覺的。

　　補(bǔ)空。一張紙，總不會(huì)寫滿。當(dāng)然也不會(huì)寫滿，寫半拉子，另起一行也要留出空白。所謂密不透風(fēng)，疏可走馬。但疏的地方太多，不但能走馬，還能走航母時(shí)怎么辦？一般用印章來補(bǔ)空，長(zhǎng)短寬狹，規(guī)則與不規(guī)則的，篆字的，仿宋體的，都可以用。古代作品印章多，是歷代收藏者鈐章留下的痕跡?，F(xiàn)在我們寫一張，為了保證作品流芳百世，就把孫子們準(zhǔn)備蓋章的地方，爺爺我提前蓋上了。

　　題跋。一張大作品，正文寫完，沙孟海、啟功那一代人，只會(huì)這樣寫，**詩(shī)，**年，**書，鈐印。單調(diào)得很?，F(xiàn)在很多作品，逐漸打破了舊傳統(tǒng)，一張八尺丈二的大紙，痛快淋漓的寫了二至三行，留出1/2或1/3    的空間，不寫了。這時(shí)可以找左上角或者左下角一個(gè)角落，放一段題跋，書體最好不同于正文，用楷書，或小行書，顏色不要用墨，不醒目，可以換成朱砂，跳一點(diǎn)。但現(xiàn)在有的作者，放了很長(zhǎng)的題跋，不文不白，效果不理想。我要嚴(yán)重的說一下這個(gè)事。要文，都用文言文，要白，都是大白話，比如，“嗚呼，我的母親啊” 就非常欠妥，與其文白兼雜，不如大白話來得生動(dòng)，上邊那句話，可以改成：“哎呀，我的娘??！”土了點(diǎn)，但不會(huì)有人笑話你。這是要給個(gè)別朋友提醒的。

　　涂抹。古人手稿中，涂抹之處甚多，《蘭亭序》、《祭侄稿》，都是這樣。手稿嘛，不是計(jì)算機(jī)打印。現(xiàn)在的作品，如想寫出手稿的天真爛漫，也要涂抹，不涂抹的作品，一看就知道，是抄古人的詩(shī)文，顯得沒文化，涂抹的，感覺是自己正在思考，正在撰寫文論，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，一派自然天機(jī)。這個(gè)想法被很多人用過了，效果很好，有一段時(shí)間，很容易入展。但也出現(xiàn)了不少問題，主要的現(xiàn)象是，一，只涂不改，有的作者寫上一段之后開始劃圈涂抹，但一味的涂抹，卻沒有修改。古人文稿中有涂抹痕跡，是因?yàn)閷?duì)哪一句不甚滿意，所以涂抹，有涂抹，必有修改，這一點(diǎn)許多作者沒有注意到，涂得一圈一圈，一片一片，卻沒有修改，說明涂抹目的不純。二是涂抹太多，這一點(diǎn)不用多說，該涂的，不該涂的，都涂了，滿紙烏云，整紙爛草。古人一般不希望自己的文稿涂得太多，涂得太多，說明沒有做到胸有成竹?？傊枚硕说囊粡堊?，抄的唐詩(shī)宋詞，涂得稀里嘩啦，總不是什么本事，以后的人會(huì)說，怎么抄也抄不對(duì)呢？如是個(gè)人手稿，也就罷了。