作者：彭利銘

　　在中國(guó)現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作中，青年畫家謝永增因?yàn)樽约旱莫?dú)特的畫風(fēng)，一直受到畫界和社會(huì)的關(guān)注。

　　謝永增的山水畫創(chuàng)作經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)不同的時(shí)期，各有特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。這可以從他進(jìn)入北京畫院成為專業(yè)畫家的前后很明顯地看出來(lái)。河北，燕趙大地，民風(fēng)純樸，謝永增生活于斯，自然深受感染。這個(gè)時(shí)期，謝永增的作品以夸張變形的手法記錄著農(nóng)村生活和豐收喜悅的風(fēng)土人情，具有濃郁的地方鄉(xiāng)土特色和深厚飽滿的生活氣息。植根于家鄉(xiāng)農(nóng)村的田園風(fēng)景，色彩絢麗的山芽和玉米、高粱回蕩著交響樂(lè)般的樂(lè)章，健康、晴朗、抒情。這些作品在題材、內(nèi)容和表現(xiàn)手法上不僅與傳統(tǒng)山水畫拉開(kāi)了距離，也與當(dāng)代同道大有不同，那濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮活的生命意象，以及對(duì)色彩構(gòu)成與裝飾手法的運(yùn)用，都使得他的山水畫擺脫了傳統(tǒng)模式，以工筆制作的創(chuàng)作語(yǔ)言和稚趣、樸拙的氣氛營(yíng)造出新的生活感覺(jué)。最主要的是他接受了現(xiàn)代沒(méi)骨畫的一些技法和理念，很富學(xué)術(shù)性。因此，他的山水中有現(xiàn)代的圖式和構(gòu)成，有人物為主線所展現(xiàn)出的生活，有工筆花鳥(niǎo)畫的細(xì)膩體現(xiàn)，有工藝的裝飾感，有西方繪畫的透視、夸張、變形和光的運(yùn)用，還有民間藝術(shù)和色彩的借鑒，這是一種出自傳統(tǒng)但又完善展示現(xiàn)代審美思維的新領(lǐng)域。謝永增的作品中深深蘊(yùn)涵著東方精神，但又具有構(gòu)成骨法的線的意昧，恰當(dāng)?shù)厝谶M(jìn)在整個(gè)畫面之中，他更以水墨為基調(diào)的常規(guī)，引進(jìn)西方的透視手法，通過(guò)強(qiáng)烈的色彩對(duì)比穿插，合理夸張，再融裝飾手法干其中，從現(xiàn)實(shí)中尋求浪漫，這種手法完全是一種新的創(chuàng)造，能夠更符合內(nèi)容和時(shí)代的要求、達(dá)到更自由的表現(xiàn)目的，顯示出鮮明的個(gè)性特征。一方水土養(yǎng)育一方人，謝永增善于吸收所有對(duì)自己有用的養(yǎng)分，含英咀華，執(zhí)著地進(jìn)行著“古為今用、洋為中用”的嘗試。其作品大多是寓意含蓄，激發(fā)人們更加熱愛(ài)生活。作者在繼承民族繪畫傳統(tǒng)方面所做出的努力展示了其深厚的造詣。謝永增習(xí)以熟紙、礬絹?zhàn)鳟?，?jīng)多年探索，突出“造境”的情調(diào)，或表現(xiàn)激奮、歡快、熱烈的氣氛，或表現(xiàn)環(huán)境的安靜、傍晚的沉寂、青山的渾厚，氣氛烘托得有板有眼，耐人尋味。

　　入北京畫院后。九門之都積淀的文化底蘊(yùn)和思維空間，使他眼界更為開(kāi)闊，境界提高很快，這時(shí)他的作品畫風(fēng)大變，從細(xì)致的工筆山水，轉(zhuǎn)為大寫意山水，而創(chuàng)作也更注重學(xué)術(shù)性和筆墨的精神體現(xiàn)，這一轉(zhuǎn)型的確表現(xiàn)出他對(duì)中國(guó)畫發(fā)展的更深理解和思維的超前。他意識(shí)到中國(guó)畫如果過(guò)于追求其本體以外的東西，如形式、效果、裝飾等，就會(huì)導(dǎo)致中國(guó)畫本體意義的削弱。因?yàn)橹袊?guó)畫畢竟強(qiáng)調(diào)的是境界，講求的是筆墨，中國(guó)水墨的靈魂是寫意，其精髓是“寫”出來(lái)的，這是一個(gè)學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的課題，也體現(xiàn)著一個(gè)畫家的境界、品味和審美觀。而“寫”不是簡(jiǎn)單的指書寫，是要“寫心”，不管是繼承傳統(tǒng)，還是銳意創(chuàng)新，是中國(guó)畫就一定要圍繞“寫心”這一中心，否則就立不起“意”這個(gè)文化理念，就更談不上境界二字，這是中國(guó)水墨畫的根，是本，是源?；仡櫄v史，有哪位大師級(jí)的藝術(shù)家不是筆墨精妙？在“北京風(fēng)韻”系列活動(dòng)的首展中，謝永增創(chuàng)作的一幅以長(zhǎng)城為主題的作品《故壘》在展廳里很“跳眼”，時(shí)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)的劉勃舒看到這幅作品后，非常興奮，他對(duì)筆者說(shuō)：這幅作品很出眾，作者很有想法，思路很寬，筆墨的感覺(jué)也很好，摸索到了新的語(yǔ)言表達(dá)方式，很有潛力和前途。

　　謝永增的寫意山水之所以很“跳眼”，一下子就把觀眾的目光吸引過(guò)去，首先是源于畫面撲面而來(lái)的感覺(jué)和靈氣，這種感覺(jué)不是平常人所能具備的，他沒(méi)有按傳統(tǒng)的勾勒之法去死啃固定的符號(hào)，而是突出意境和開(kāi)發(fā)自己對(duì)山水、樹(shù)木和筆墨的理解。黑能黑得進(jìn)去，亮能亮得出來(lái)，用黑與白的交織深入，營(yíng)造出多維的空間，透視有法，層次有章，空間有量；放能放得開(kāi)，收能收得住，粗獷與細(xì)致相得益彰。既要有較好的寫意整體效果，又要有細(xì)致入微的局部表現(xiàn)，把大自然生活中所看到美的瞬間和感受，通過(guò)傳統(tǒng)的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化成畫家所理解的具有中國(guó)畫精神的藝術(shù)品，完成感性到理性的升華和飛躍，逐漸形成和諧有品味的個(gè)性化語(yǔ)言，同時(shí)又能得到社會(huì)及同道雙重認(rèn)可，這是一個(gè)畫家的最難課題。從工筆到寫意的轉(zhuǎn)化，本來(lái)就有很大難度，因?yàn)樵谟^念和技法上存在著一定的差異。但這恰恰表明他的理念清、方向明、路子寬、應(yīng)變能力強(qiáng)，他是一個(gè)重趣味和意境能力的畫家，胸中丘壑、紙上云煙，比自然山水多了一份人文的關(guān)懷，浸透著畫家的情思和心意，洋溢著作者的想像和創(chuàng)造。

　　謝永增對(duì)山水在認(rèn)識(shí)和理解上的轉(zhuǎn)化，是自己一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，是勤奮“悟”索的結(jié)果。在對(duì)前人的藝術(shù)創(chuàng)造感悟后，他以率意的點(diǎn)染表現(xiàn)出動(dòng)感和韻致，漬墨積點(diǎn)，蒼潤(rùn)幽深，濃淡相破，韻律極致；宿墨淡色的滲融表現(xiàn)形成凝重而蒼潤(rùn)、厚拙而透亮的肌理語(yǔ)言，陳滓巧用，雅得新境。他創(chuàng)作意圖明確，注重畫面的視覺(jué)主體、筆墨及構(gòu)成。山水畫的藝術(shù)語(yǔ)言是靠具體的筆墨技法表現(xiàn)出來(lái)的，他很清醒地認(rèn)識(shí)到點(diǎn)、線、面在畫面上有如音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫、高低錯(cuò)落、疏密聚散的有機(jī)結(jié)合，會(huì)使作品更加耐看；而用筆的輕重緩急和頓挫轉(zhuǎn)折的不同，會(huì)給畫面帶來(lái)不同的筆墨形態(tài)和節(jié)奏韻律，豐腴厚重是品位修養(yǎng)的展示。他在作品中力求構(gòu)圖飽滿，很少留白，而留自處要么是水，要么是“光”感之作用，這點(diǎn)珍貴的留自，還能使欣賞者不會(huì)產(chǎn)生透不過(guò)氣的感覺(jué)。在筆墨上他主要講求濃重密集從而有變化多姿之效果，在用筆上則追求骨力雄勁、樸素率真的效果。他努力使點(diǎn)線交織錯(cuò)落，層層疊起，茂林清泉相互映襯，畫面豐富而不累贅，景觀闊大而幽深，前景和中景的樹(shù)木表現(xiàn)出層次和空間的深度。透過(guò)這些靈動(dòng)的充滿生機(jī)活力的作品，人們可以看到他對(duì)藝術(shù)精神的理解，觀察創(chuàng)作方法的把握，升華藝術(shù)的能力以及精妙的筆墨技法和造型能力。作品或樸實(shí)無(wú)華，或凝重幽深，或精細(xì)巧密，或高古神秘，充滿著現(xiàn)代藝術(shù)家的活力和挑戰(zhàn)意識(shí)。

　　謝永增對(duì)于山水的投入是全身心的。在自己山水畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中有那么一股子寧為玉碎不為瓦全的沖勁，有誓從靈魂深處改頭換面的膽識(shí)和魂力。這是他走向成功、步入純熟的基礎(chǔ)。山水畫是藝術(shù)家認(rèn)識(shí)自然、表現(xiàn)自然的理想載體，最傳情打動(dòng)人心的是意境，謝永增的作品無(wú)論是秋夜小溪，還是初冬瑞雪，都是那樣的富有詩(shī)意，通透著文人的浪漫和散淡求善；呂粱秋深、銀山塔林、故壘雄姿、王府邀月……春的嫩青、夏的濃綠，秋的金黃、冬的潔白，在他的藝術(shù)世界里是那樣的令人陶醉。他是在用自己的感情在找尋，發(fā)現(xiàn)生活中的真與美。

　　尋找一種與自己主觀境界相吻合并個(gè)性化的語(yǔ)言，是近年來(lái)謝永增創(chuàng)作的最大側(cè)重點(diǎn)。他注重生活的洗禮，更注重與精深文化的交融，使其作品充滿著景、情、境的和諧，因寄所托，展示出現(xiàn)代山水之審美精神。而構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)的理性，靈性的展現(xiàn)，意境的渲染，都體現(xiàn)出他對(duì)藝術(shù)的把握，展現(xiàn)出自己生命旋律的精神風(fēng)采。

　　對(duì)藝術(shù)的理解是無(wú)止境的，而衡量藝術(shù)品高低的標(biāo)準(zhǔn)如今還有市場(chǎng)這一天秤。在當(dāng)今藝術(shù)成為商品的火熱年代，謝永增的作品一直都是收藏者們所親睞的熱門，從常見(jiàn)仿造他的贗品中，我們足以看到他作品的搶手。對(duì)于拍賣，他一直很低調(diào)，但他是作品進(jìn)入大拍的當(dāng)代最年輕的畫家之一，而他的作品只要出現(xiàn)在大拍上，價(jià)格就屢創(chuàng)新高。品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)方面需要注意：一、作品要好，一幅作品要有高的藝術(shù)水平和品位；二、作品要關(guān)注生活、關(guān)注時(shí)代、有思想、有境界；三、對(duì)傳統(tǒng)技法的掌握，要有深厚的基礎(chǔ)；四、要有創(chuàng)新精神、有探索、有開(kāi)拓。這在謝永增的作品上都得到了很好的體現(xiàn)。隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)大潮的迅猛發(fā)展，藝術(shù)品的收藏更是熱瑚涌動(dòng)，藝術(shù)價(jià)值取向也逐漸從盲目走入理智，這給真正從事藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)人才提供了更廣闊的發(fā)展空間和光明前景，這也給謝永增提供了一個(gè)很大的空間，現(xiàn)在大多數(shù)收藏家不僅關(guān)注名氣而更關(guān)注名作、精作，這也正對(duì)謝永增創(chuàng)作的路子。從市場(chǎng)這幾年的勢(shì)頭來(lái)看，他的作品更是受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和很多有眼力藏家的熱衷，這也表明市場(chǎng)良性循環(huán)的逐漸形成，因?yàn)橄裼涝鲞@一代年輕精英的創(chuàng)作實(shí)力是有目共睹的，他們的升值潛力是巨大的，發(fā)展空間更是無(wú)法估量的。

　　謝永增之所以能及時(shí)把握機(jī)遇，在藝術(shù)上和事業(yè)上取得突出的成就，得益于他的天賦和勤奮。勤奮這一點(diǎn)，在他身上表現(xiàn)得很明顯，他是一位有責(zé)任心和使命感的畫家。這里，特別強(qiáng)調(diào)的是，在他的性格中有可貴的品質(zhì)，那就是他有一種力求用科學(xué)和實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待和處理問(wèn)題的辯證精神，應(yīng)該說(shuō)這是他的特殊天賦。他通過(guò)自己長(zhǎng)期的不懈努力，通過(guò)自己的勤奮，使自己的藝術(shù)一直在均衡地上升，這既有美術(shù)界、理論界的定位，也是藝術(shù)品市場(chǎng)攀升的體現(xiàn)。

　　相信謝永增在中國(guó)畫創(chuàng)作這一領(lǐng)域中，一定會(huì)耕耘出更廣闊的天地。

　　(彭利銘，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，北京書法家協(xié)會(huì)副主席。)