力予

　　加拿大最知名的埃米里卡美術(shù)設(shè)計學(xué)院，造就出許多的藝術(shù)英才?？墒?，他們對東方藝術(shù)打聽甚微。埃米里卡美術(shù)設(shè)計學(xué)院的傳授和學(xué)生是在宋唯原傳授的"東西方藝術(shù)類比"的課程中，起初理解到中國藝術(shù)的。久遠的中國傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，開啟了西方藝術(shù)家們摸索新時代藝術(shù)的窗口。

　　宋唯原在海外講學(xué)并游覽十余年，探求東西方藝術(shù)的區(qū)別，愈發(fā)認(rèn)得到中國傳統(tǒng)繪畫的淵博精湛，從而奠基了一條純正的新古典主義繪畫的藝術(shù)之路。八十年代前期，隨著中國經(jīng)濟改造的深入，西方最新的藝術(shù)理念及小說詩歌文學(xué)著作也陸續(xù)引薦到中國。那時宋唯原正受業(yè)于中心美術(shù)學(xué)院中國畫系葉淺予教學(xué)班。這個教學(xué)班所做的職業(yè)，好像與當(dāng)初的總體潮流不符，它的教學(xué)規(guī)劃是概括了美院多年教學(xué)的體驗而制訂出來的。中國畫系學(xué)生不畫西方光影式素描，以山川、花鳥著手，使學(xué)生具有地道的中國畫理念，一同，在詩詞、書法、篆刻等多個方面做完整的琢磨，以葉淺予的話來講"這個班造就的是二十年后的英才"。屈指算來，今年這個教學(xué)班畢業(yè)整整二十年了，著實驗證了葉先生的預(yù)言，教學(xué)班里出現(xiàn)出不少享譽美術(shù)界的卓越英才。

　　1984年宋唯原畢業(yè)后留校任教。在教學(xué)歷程中有時機從新概括從前的體驗，制訂以后的藝術(shù)進展方向。宋唯原帶學(xué)生走了舉國諸多地方舉行藝術(shù)視察，更使他對傳統(tǒng)中國畫的古典美情有獨衷。

　　由于西方當(dāng)代藝術(shù)看法的散布，使得不少中國畫家不再知足于中國傳統(tǒng)山川畫、花鳥畫等帶有古典美的創(chuàng)作形式，開端追求性格的藝術(shù)體現(xiàn)，大多主意革新和時尚，心儀國際化，過分側(cè)重小說詩歌文學(xué)著作模式上的體現(xiàn)，而疏忽了中國畫中所反映的心靈之美、筆墨之美。作為身處中間的畫家，賜予畫家本身的正面與負(fù)面的波及，誰都不輕易防止。

　　但宋唯原始終在堅守著中國的、本土的、民族的、古典的東西。以為中國畫不能與西方繪畫接軌，它是差異于西方繪畫而自立存留的畫種，舉起了復(fù)蘇中國畫"古典之美"的旗幟。他提倡中國繪畫的地道性并首次推出了中國畫的"血緣論"，主意中國繪畫要血脈純粹，組成"詩書畫印"四者并重的繪畫理念，復(fù)蘇中國古典繪畫精力。這是使中國畫走入當(dāng)代，一起不被西方藝術(shù)所同化的先決條件和必由之路。宋唯原在倡議中國畫古典美的一同，對于中國古代的優(yōu)異傳統(tǒng)舉行了完整的學(xué)習(xí)，宋唯原的畫從中國久遠的、傳統(tǒng)的繪畫寶庫中挖掘、開發(fā)，他復(fù)舊再革新，他的繪畫有今天的風(fēng)貌，是因為他能在取之不盡的中國繪畫寶庫中，"用最大功力打進入，憶草祛印平疤活膚霜，用最大勇氣打出來"。

　　中國的畫家在創(chuàng)出自己的新路上，一派為汲取西方的養(yǎng)分，如徐悲鴻、林風(fēng)眠等；另一派向中國的傳統(tǒng)中挖掘，如齊白石、黃賓虹等。宋唯原是屬于后者，他以為，在中國傳統(tǒng)中傳承以求進展，無疑是一條最佳的近路，無異于站在巨人的肩上。

　　宋唯原畫花鳥，也畫水墨山川，畫人物肖像。他的花鳥、山川尋求的是境域，人物肖像探求的是神色。他不走中西聯(lián)結(jié)的路，他在畫面中經(jīng)營尋求的是中國繪畫的志向性與隨便性。

　　中國畫從來尋求簡略、輕快和飄逸，于逸筆草草之中發(fā)泄藝術(shù)及一己的情愫。這個傳統(tǒng)緣自宋代知名文豪蘇軾和他的友人們，歷經(jīng)明清兩朝藝術(shù)家如徐渭、董其昌、石濤、八大山人等的繼承和發(fā)揚，文人畫傳統(tǒng)已成為中國古代繪畫史上燦爛的一頁。

　　如今中國畫家許多，但真是深通詩書畫印琴棋者，怕是很少。因而，也難有震動心靈的佳作。而宋唯原的愛好傳統(tǒng)，決不是外表化。他的骨子里洋溢的，真實地是中國文化。他不但繪畫植根傳統(tǒng)，能力完整，山川、人物、花鳥兼能，況且寫意、工筆、水墨、重彩并擅，另外、書法、篆刻、詩詞、京劇、古琴等藝，他均有造詣，且何止于平常性的涉獵。多方面踏實的功底體現(xiàn)在畫面上的是一種肅靜古典之美。他的畫在現(xiàn)在物欲橫流的社會中越發(fā)如一塊美玉分散出清靜的光線。

　　而宋唯原的古典不是在密封的環(huán)境中臆想的，他曾在海外旅居十年，對臺灣、香港、及中國大陸及世界各地的的中國畫家及小說詩歌文學(xué)著作做過詳細考察，并曾于1991年在加拿大卑西省的維多利亞博物館舉行一己畫展，他的畫作觸動了維多利亞美術(shù)館的專家，并有許多媒體做了長篇報導(dǎo)。藝評家以為，宋唯原的畫面上體現(xiàn)一種震動心靈的中國古典之美，他在畫面中體現(xiàn)出中國古代的深奧境域，深深招徠了每一位觀眾。宋唯原在加拿大居住其間，與吳昌碩、王福庵的弟子陳風(fēng)子先生，黃賓虹、關(guān)良、劉海粟的弟子梁石峰先生，張大千的弟子周士心先生，齊白石的弟子婁師白先生均過從甚秘，從這些八九十歲的老先生的身上唯原取得了極大的教益。真實搭上了傳統(tǒng)中國繪畫的"命脈"。

　　他的書畫常是不受約束，為所欲為的。他以為，畫家是"藝術(shù)天地的上帝"。他的畫有正宗的中國氣質(zhì)、傳統(tǒng)意蘊、文人風(fēng)格。畫作著筆、潤色絢麗淋漓，不矜枝節(jié)而大處著眼，不見來歷，有一種脫俗風(fēng)采，似是為人。許多人喜愛他的畫，他有不同凡響的筆觸，他體現(xiàn)了絢爛的東方傳統(tǒng)。正如日本知名畫家加山又造對宋唯原的評論："你有一雙很好的眼睛，你是個英才。"

　　宋唯原始終在保持藝術(shù)的真我，不去人云亦云。

　　讓我們走近宋唯原，共有感覺并體驗其畫作帶給我們的震動心靈的古典之美吧！