金秋送爽，由遼寧省博物館、山東省博物館、保利藝術(shù)博物館聯(lián)合舉辦的、并由北京保利國(guó)際拍賣有限公司協(xié)辦的第四屆“宋元明清——中國(guó)古代書(shū)畫(huà)大展”20日在京舉辦，千年丹青再度現(xiàn)身保利藝術(shù)博物館，為秋高氣爽的京城增添了一道美麗的風(fēng)景線。

　　前三屆宋元明清大展，以其公益性、廣泛性而家喻戶曉，遼寧省博物館是以收藏末代皇帝溥儀攜帶出宮的宋元書(shū)畫(huà)聞名國(guó)內(nèi)外，山東省博物館以收藏明清書(shū)畫(huà)名重天下，保利藝術(shù)博物館以收藏回流國(guó)寶而知名，三家博物館的聯(lián)袂展覽，既是國(guó)內(nèi)博物館之間的“館際合作”的率先垂范，又是搭建起“千年丹青”展覽的文化平臺(tái)，早已飲譽(yù)海內(nèi)外。這是繼北京故宮博物院、遼寧省博物館、上海博物館成功舉辦“千年丹青”之后，又一家舉辦“千年丹青”大型公益展覽的重要館舍。

　　此次展覽，遼寧省博物館展出的十件作品都是耳聞能詳?shù)拿E國(guó)寶，宋代李公麟的《商山四皓·會(huì)昌九老圖合卷》、南宋高宗書(shū)、宮廷畫(huà)家馬和之畫(huà)的《周頌清廟之什圖》、元代著名畫(huà)家趙孟頫畫(huà)的《飲馬圖》和元代宮廷高手繪的《狩獵圖》、明代“四家”之首沈周畫(huà)的《千人石夜游圖》、文徵明、唐寅合作的《書(shū)畫(huà)合璧圖卷》、陳淳的《草書(shū)杜詩(shī)卷》、董其昌《行書(shū)東方朔答客難卷》、明末清初王鐸的《設(shè)色山水圖冊(cè)》、清代宮廷畫(huà)家張鎬的《瀛臺(tái)賜宴圖卷》。

　　山東博物館展出的有元代東吳士人領(lǐng)袖鄭元祐等人的《行書(shū)詩(shī)翰尺牘》、 明代宮廷畫(huà)家林良的《雁雀圖》、文彭的《行書(shū)五律詩(shī)軸》、米萬(wàn)鐘的《云山賞秋圖》、明代高手畫(huà)的《春亭閑憩圖》、清代傅山的《草書(shū)五絕詩(shī)軸》、王翚的《山水軸》、禹之鼎的《采桑圖》、袁江的《漁樂(lè)圖》、鄭板橋的《行書(shū)七律詩(shī)軸》等。此外，海內(nèi)外藏家也傾力奉獻(xiàn)出一批珍藏多年的古代書(shū)畫(huà)，會(huì)讓觀者大開(kāi)眼界。

　　一、宋元書(shū)畫(huà)

　　宋元書(shū)畫(huà)一直是中國(guó)書(shū)畫(huà)展覽中的重點(diǎn)，最為搶眼。此次展出的宋元書(shū)畫(huà)近十件作品。其中有遼博藏的宋代傳為李公麟的《商山四皓、會(huì)昌九老圖合卷》，實(shí)為南宋高手所畫(huà)，將“商山四皓”與“會(huì)昌九老”故事兩大題材合并繪就。全卷以白描手法分別畫(huà)出秦末高士東園公、甪里、綺里季、夏黃公四人避亂隱居商山的故事和唐會(huì)昌五年三月二十四日九位退休老人白居易、胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧真、張渾、李元爽、釋如滿等九位老人相聚洛陽(yáng)履道坊——白居易居所歡聚的“尚齒”之會(huì)，既醉且歡并賦詩(shī)畫(huà)畫(huà)的情景。

　　圖中的建筑采用北宋的界畫(huà)手法，勻細(xì)的線條刻畫(huà)出建筑物復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和細(xì)部，這種水墨白描的建筑畫(huà)法延續(xù)至元代并發(fā)展到了極致。此卷舊題為李公麟，然其畫(huà)風(fēng)接近牟益，筆致工謹(jǐn)精細(xì)，清秀典雅，尚有李公麟白描的遺意，為大宋王朝的典型畫(huà)作。如果說(shuō)《商山四皓圖》是文人士大夫功業(yè)理想得以實(shí)現(xiàn)的象征的話，那么，《會(huì)昌九老圖》則是文人士大夫致仕后優(yōu)游林下的寫(xiě)照。此卷在明末清初曾經(jīng)黎惟敬、高鑒、錢士弘、星巖、梅清等諸家遞藏，見(jiàn)諸于《石渠寶笈重編》、《石渠隨筆》等畫(huà)目著錄。

　　南宋高宗書(shū)文、宮廷畫(huà)家馬和之畫(huà)的《周頌清廟之什圖》，描繪的是《詩(shī)經(jīng)·周頌》的內(nèi)容，其內(nèi)容是西周初年周王朝祭祀宗廟的舞曲歌辭，用典重的詞章歌頌祖先的功德并祈求降福子孫。全圖繪〈周廟之什〉的十篇詩(shī)意，字畫(huà)各十段，每段畫(huà)前有《周頌》全文，右書(shū)左圖，各幅相間，依次為：清廟、維天之命、維清、烈文、天作、昊天有成命、我將、時(shí)邁、執(zhí)競(jìng)、思文。

　　趙孟頫《飲馬圖》，為其早年學(xué)唐人韓幹的作品，引首止菴篆書(shū)“飲馬圖”三個(gè)大字，卷中水墨繪奚官飲馬情景。奚官，頭帶幞頭帽，身穿僧領(lǐng)窄袖長(zhǎng)衫，腰束絲帶，足踏長(zhǎng)靴，褲腿置于靴內(nèi)，屈腰曲臂，雙手端一盛滿清水的大木盆，吃力前行。對(duì)面立柱上系一馬，星目錐耳，雪花被身，昂首拽韁，作欲飲狀。末署“子昂”名款，鈐“趙氏子昂”朱文方印，“松雪齋”朱文長(zhǎng)方印。此卷畫(huà)面結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)拙清潤(rùn)，用筆精工，線描細(xì)勁嚴(yán)謹(jǐn)，筆意高古雅秀，刻劃入微。人物運(yùn)用李公麟白描畫(huà)法，神態(tài)奕然，馬的輪廓用水墨輕勾，局部淡墨暈染，質(zhì)感極佳。馬的體姿豐肥可愛(ài)，骨壯膘滿，造型準(zhǔn)確。

　　趙孟頫此卷《飲馬圖》“刻意學(xué)唐人”雖然是顯而易見(jiàn)的，但細(xì)心觀察其中也有他自身東西的流露，他在摹古的同時(shí)又有新生。比如畫(huà)面結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)拙但較之唐畫(huà)更顯清潤(rùn)，人馬線描雖古樸但較之唐畫(huà)更顯遒勁，形象與質(zhì)感更統(tǒng)一，筆墨更清淡等等，這些都是趙孟頫后來(lái)逐漸形成的特有的鞍馬畫(huà)風(fēng)格。也正是由于這些風(fēng)格的形成，才使他成為“世人但解李龍眠，那知已出曹韓上”的鞍馬畫(huà)大家。

　　比利時(shí)尤倫斯男爵收藏并見(jiàn)著錄于《石渠寶笈》的元代王振鵬的《江山勝覽圖卷》，有“元代的《清明上河圖卷》”之譽(yù)，為元代宮廷畫(huà)家王振鵬所繪，完全是實(shí)景山水描繪手法，在畫(huà)史中獨(dú)樹(shù)一幟。此卷比宋代張擇端所畫(huà)的《清明上河圖卷》(528厘米)長(zhǎng)近一倍。全卷界畫(huà)完全是徒手繪成，不用界尺，其繪畫(huà)功夫堪稱元代繪畫(huà)之絕。

　　王振鵬《江山勝覽圖卷》，水墨，絹本，畫(huà)心縱48.7厘米，橫950厘米，包首楷書(shū)題簽為：“王振朋江山勝覽圖”，卷尾有隸書(shū)名款：“至治癸亥春莫廩給令王振朋畫(huà)”，即元英宗至治三年(1323)的三月。下鈐“王振朋印”(白方)、“孤云處士”(朱方)二方。全卷沒(méi)有引首和題跋，在卷首鈐有該卷最早的收藏?。?ldquo;重詔”(半印，朱方)，卷首和卷尾共鈐有清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)皇帝的鑒藏印璽十方，在清《石渠寶笈續(xù)編》、《石渠隨筆》卷四著錄，并斷定為王振鵬真跡。

　　《江山勝覽圖卷》是元代活的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了元代真實(shí)的生活。卷中繪兩山(天臺(tái)山、雁蕩山)、兩城(永嘉城、瑞安城)、兩江(甌江、飛云江)、兩寺(圣壽禪寺、寶壇寺)、一海，即東海。描繪的時(shí)間是農(nóng)歷四月初八的浴佛節(jié)前后。卷中蒙古族、漢族人物1607人、494幢建筑、舟楫船只68艘、108頭牲畜、87只鳥(niǎo)，除人物比《清明上河圖》少42人外，其余的都是《清明上河圖》的二倍到三倍。

　　此次展出的元代東吳士人領(lǐng)袖鄭元祐等人的《行書(shū)詩(shī)翰尺牘》，是經(jīng)過(guò)明代文人書(shū)法家張弼鑒藏、考證而集成冊(cè)的，其中包括趙孟頫、倪瓚、陳基、兀顏思敬、鄭元祐、楊翥等著名文人畫(huà)家的手札，是研究元代文人思想、藝術(shù)價(jià)值觀的重要文獻(xiàn)，十分罕見(jiàn)。

　　二、明代書(shū)畫(huà)

　　明代書(shū)畫(huà)一直是遼寧省博物館、山東省博物館庋藏強(qiáng)項(xiàng)，此次展出精選的部分展品，多是世人難得一見(jiàn)的巨作精品。如明代宮廷畫(huà)家林良的《雁雀圖》，為其壯年所繪，代表著明代花鳥(niǎo)畫(huà)的最高境界。圖中取水墨為煙波出沒(méi)，繪鳧雁嚵食飛翔之態(tài)，頗見(jiàn)清遠(yuǎn)高逸。他筆下葦草、淺渚勁如草書(shū)，或用隸書(shū)以求其莊，或用草書(shū)以寫(xiě)其態(tài)，用筆精巧到位，為后世畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)的典范之作。

　　明代著名書(shū)法家米萬(wàn)鐘的《云山賞秋圖》，畫(huà)于天啟元年(1621)，是米氏傳世最為精彩的山水畫(huà)作，畫(huà)中五棵松樹(shù)隱喻士大夫的高潔清遠(yuǎn)，樹(shù)間二位文人吟詩(shī)作詞，仆人隨從，遠(yuǎn)處山峰聳入云端，寺廟隱約其間，全圖遠(yuǎn)近層次清晰，用筆挺勁，墨色濃淡相間，墨色濕潤(rùn)而富于變化。皴染結(jié)合，用墨厚重并敷以淡彩，質(zhì)感強(qiáng)烈。作為明代四大書(shū)法家之一的米萬(wàn)鐘傳世山水畫(huà)作僅有幾件，世人難睹其風(fēng)。

　　另一件明代宮廷佚名作品《春亭閑憩圖》如同南宋宮廷畫(huà)家作品一般高雅清新，畫(huà)中文人高士午睡正酣，仆童佇立。工筆亭閣、寫(xiě)意遠(yuǎn)景，相映生輝，極有可能是有“明代馬遠(yuǎn)”之譽(yù)的王諤所畫(huà)。王諤用筆工整細(xì)密，繼承了南宋馬遠(yuǎn)的畫(huà)法，在筆法上則大膽取舍，常描繪山之一角，在此圖中充分表現(xiàn)出他的馬遠(yuǎn)畫(huà)法之精髓。

　　吳門畫(huà)派的作品一直是遼寧省博物館收藏的強(qiáng)項(xiàng)，此次遼博展出的沈周《千人石夜游圖卷》，67歲作，人畫(huà)俱老，為典型的“粗沈”面貌，景致疏簡(jiǎn)，淡墨渲染，濃墨點(diǎn)苔，色調(diào)層次變化豐富，且運(yùn)用整飭式勾線，斫拂式短筆皴，畫(huà)風(fēng)雄勁而渾厚。另一件文征明、唐寅的《書(shū)畫(huà)合璧卷》，是吳門畫(huà)派二大家聯(lián)手之作，愈加珍貴，可謂為“雙美”。

　　明代書(shū)法像宋代一樣也是帖學(xué)大盛的一代。由于明代士大夫清玩風(fēng)氣和帖學(xué)的盛行，影響書(shū)法創(chuàng)作，整個(gè)明代書(shū)體以行楷居多，皆以纖巧秀麗為美。特別是以姿媚勻整為工、博大昌明之體的“臺(tái)閣體”出現(xiàn)，書(shū)風(fēng)日糜。至吳門畫(huà)派出，才將宋元帖學(xué)書(shū)法演為繁盛之勢(shì)，表現(xiàn)出時(shí)代性與個(gè)性的統(tǒng)一，產(chǎn)生了一大批集大成者。明王世貞《藝苑卮言》云：“天下法書(shū)歸吾吳，而京兆允明為最，文待詔征明、王貢士寵次之。”

　　本次展出的明代翰墨擷英，數(shù)量頗具規(guī)模，諸如文徵明、董其昌、張瑞圖、王鐸、傅山等名家之作，且多經(jīng)著名鑒藏家舊藏，尤為難得。如遼博收藏的陳淳的《草書(shū)杜詩(shī)卷》，行筆迅捷，草書(shū)意味頗濃。有人把他的畫(huà)比作杜詩(shī)，干靜利落、沉郁痛快。

　　董其昌的《東方朔答客難并自書(shū)詩(shī)卷》，分為兩部分，前半為《東方朔答客難》，后半為自書(shū)五言古詩(shī)一首，均有烏絲界欄，款記“戊辰八月”。此“戊辰”年為1628年，董其昌時(shí)年74歲?！稏|方朔答客難并自書(shū)詩(shī)卷》是董其昌晚年的行書(shū)代表作，充分體現(xiàn)了他的書(shū)風(fēng)特點(diǎn)：書(shū)寫(xiě)輕松自如，平淡中蘊(yùn)奇秀，用筆圓潤(rùn)精妙，法存筆端，真正是瀟灑出塵、游刃有余。在書(shū)寫(xiě)上，他行筆輕捷，轉(zhuǎn)折自如，用筆精到，沒(méi)有拙滯之筆;用墨也非常講究，枯濕濃淡，盡得其妙;在章法上，字距密，行距疏，布局疏朗勻稱，與平淡率真的書(shū)風(fēng)相和諧，具有清潤(rùn)虛靈、古淡散逸之美。

　　文徵明《行草詩(shī)軸》，水墨紙本，大字端莊峻拔，氣勢(shì)磅礴。文徵明《行書(shū)詩(shī)冊(cè)》二十五開(kāi)，抄錄自作詩(shī)三十首，書(shū)風(fēng)溫潤(rùn)秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動(dòng)，為文氏行書(shū)精品。山博的明代文彭《行書(shū)五律詩(shī)軸》亦是十分罕見(jiàn)的巨幅之作。

　　有明一代姿媚書(shū)風(fēng)占主流的時(shí)尚下，晚明還萌發(fā)著一股尚丑、尚狂狷之美的思潮，涌現(xiàn)出徐渭、張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等一批“狂怪”派書(shū)家的作品，在此次展出中仍是不同尋常。

　　董其昌的《行草詩(shī)軸》，水墨絹本，古淡雅致、秀潤(rùn)清新。王鐸《仿米書(shū)陳思王三頌》，綾本手卷，書(shū)陳思王頌三首，乃仿米元章筆意，風(fēng)檣陣馬，痛快淋漓，靈動(dòng)中加以蒼勁，從中可見(jiàn)其對(duì)米書(shū)理解的深入和融合。“書(shū)法奇逸，鐘王之外，另辟蹊徑”的張瑞圖，其作品《書(shū)法對(duì)屏》，骨力勁健，運(yùn)筆有折無(wú)轉(zhuǎn)，乃其典型風(fēng)格。

　　本次展出的傅山《草書(shū)五絕詩(shī)軸》、傅山的《草書(shū)詩(shī)軸》，長(zhǎng)軸大字，蒼逸雄奇、渾脫宕逸。前者為山博館藏精品，后者曾為周道振先生舊藏，周先生是明代書(shū)法史尤其是文徵明研究領(lǐng)域的權(quán)威專家，1987年，他曾將自己歷年節(jié)衣縮食而收藏的《明清碑帖》84種230余冊(cè)、明清名家書(shū)法繪畫(huà)作品34件以及家藏文史類書(shū)籍424冊(cè)捐贈(zèng)無(wú)錫市博物館。此件作品一直珍藏在周家數(shù)十年而未外露。

　　三、清代書(shū)畫(huà)

　　清代繪畫(huà)，在當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面的影響下，呈現(xiàn)出特定的時(shí)代風(fēng)貌。卷軸畫(huà)延續(xù)元、明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫(huà)風(fēng)靡于世，山水畫(huà)勃興、水墨寫(xiě)意畫(huà)法盛行。文人畫(huà)呈現(xiàn)出崇古和創(chuàng)新兩種趨向。在題材內(nèi)容、思想情趣、筆墨技巧等方面各有不同的追求，并形成紛繁的風(fēng)格和流派。宮廷繪畫(huà)在康熙、乾隆時(shí)期也獲得了較大的發(fā)展，并呈現(xiàn)出迥異前代院體畫(huà)的新風(fēng)貌。本次展出的既有宮廷繪畫(huà)風(fēng)貌的作品，又有清初四僧、金陵畫(huà)派、揚(yáng)州畫(huà)派、在野文人畫(huà)的精心之作。

　　清朝依照前代，同樣也在宮廷內(nèi)有宮廷畫(huà)家進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，規(guī)模龐大，但流傳下來(lái)的作品并不多。此次遼博展出張鎬的《瀛臺(tái)賜宴圖卷》，清乾隆十一年(1746)，乾隆皇帝于農(nóng)歷八月廿八日，在瀛臺(tái)賜宴宗室王族和公卿大臣。張鎬遵旨繪此《瀛臺(tái)賜宴圖》以記其盛。全圖采取紀(jì)實(shí)的畫(huà)法，將“乾隆盛世”巨大的國(guó)宴場(chǎng)面畫(huà)出，為清代宮廷繪畫(huà)代表作品。

　　宮廷畫(huà)家董誥的《山水花卉冊(cè)頁(yè)》，上下冊(cè)二十四開(kāi)，清宮舊藏，內(nèi)鈐有乾隆、嘉慶多方御璽，每開(kāi)均有乾隆帝御題七絕一首，御題的時(shí)間，是丁酉仲春月，即乾隆四十二年(1777)。當(dāng)時(shí)乾隆六十六歲，董誥三十七歲。上冊(cè)為設(shè)色山水十二開(kāi)，每開(kāi)有作者小隸書(shū)標(biāo)題：晴巖香雪、山樓茗話、花港云歸、層巒煙靄、野航曉渡、松壑日長(zhǎng)、清溪倚棹、江天帆影、蘿磴聽(tīng)泉、細(xì)雨輕舟、云塢精藍(lán)，柳塘新霽;下冊(cè)為設(shè)色花卉十二開(kāi)，分別：白梅、山茶、金雀、桃花、紫丁香、繡球、垂絲海棠、刺、牡丹、蝴蝶花、黃杜鵑、長(zhǎng)春。此冊(cè)首尾灑金扉頁(yè)上，鈐有“避暑山莊”、“文園師子林寶”巨璽，說(shuō)明曾貯于承德離宮的。而《石渠寶笈》著錄時(shí)卻將其編入“寧壽宮藏”，這說(shuō)明后來(lái)它被送回了紫禁城寧壽宮，供乾隆“娛老”之用。

　　同為乾隆時(shí)期供奉內(nèi)廷的楊大章，清史記載其“亦賦色修潔，可與鄒一桂頡頏，花鳥(niǎo)以二人為最工”。本次展出其《碧桃翠雀》圖軸，設(shè)色清雅，描繪生動(dòng)傳神，上有乾隆御題詩(shī)，原為清宮舊藏，經(jīng)《石渠寶笈》著錄，當(dāng)為清代宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)之精品。

　　此次展出的王鐸的《設(shè)色山水圖冊(cè)》、朱耷的《兩小無(wú)猜圖》，及王翚《山水圖軸》、禹之鼎《采桑圖》、袁江《漁樂(lè)圖》，俱為首次展出，是清代繪畫(huà)藝術(shù)的上品之作。

　　特別值得關(guān)注的是石濤《山水人物四屏》十分精彩，款識(shí)中言畫(huà)于丙午年即康熙五年(1666)，石濤時(shí)年24歲。四幅繪畫(huà)表現(xiàn)手法，竹石皴法以渴筆勾勒為主，既清瘦又高古，坡石的脈紋勾勒奇古。既有北宋李公麟游絲之法，也有南宋周季常烘染之痕跡，最主要還是石濤自家手法為主，隨心所欲。點(diǎn)苔之筆皆以中鋒完成，地花地草，錯(cuò)落有致。人物的線條舒展，神態(tài)各異，師古李公麟筆法淋漓盡致，是清代道釋畫(huà)的集大成人物畫(huà)家。另依據(jù)款識(shí)時(shí)間及繪畫(huà)內(nèi)容判斷，大都會(huì)博物館藏的《十六阿羅漢應(yīng)真圖》卷、《百頁(yè)羅漢圖》冊(cè)頁(yè)、《蓮社圖》卷的人物面目、服飾、神態(tài)，樹(shù)木、山石的畫(huà)法，都是以本四屏為參照的，應(yīng)為以上三本的祖本，具有開(kāi)宗之意義。

　　清代書(shū)法在近三百年的發(fā)展歷史上，經(jīng)歷了一場(chǎng)艱難的蛻變，它突破了宋、元、明以來(lái)帖學(xué)的樊籠，開(kāi)創(chuàng)了碑學(xué)書(shū)法，特別是在篆書(shū)、隸書(shū)和北魏碑體書(shū)法方面的成就，可以與唐代楷書(shū)、宋代行書(shū)、明代草書(shū)相媲美，形成了雄渾淵懿的書(shū)風(fēng)。尤其是碑學(xué)書(shū)法家借古開(kāi)今的精神和表現(xiàn)個(gè)性的書(shū)法創(chuàng)作，使得書(shū)壇顯得十分活躍，流派紛呈，一派興盛局面。

　　此次展出的清代帝王的書(shū)法作品，異彩紛呈，亦自可珍。清代帝王的書(shū)法作品，順治皇帝書(shū)善鐘(繇)、王(羲之)二體，書(shū)法嚴(yán)飭工瑾，有清十三帝中，唯雍正皇帝字可與之相提并論，為難得之品?？滴趸实塾群妹鞔洳臅?shū)法，康熙的“董書(shū)”就是在沈荃的指導(dǎo)下練就的，“上有所好，下有所效”，在康熙皇帝的提倡下，董書(shū)風(fēng)行天下。乾隆皇帝是位多才之君，尤喜舞文弄墨，他的書(shū)法獨(dú)愛(ài)趙體(趙孟頫字)，對(duì)趙體下過(guò)大力氣臨習(xí)，特別是對(duì)趙的《壽春堂》與《三門記》所下的功夫奇絕超人。本次展出多件乾隆御筆，其中《御臨王帖》和《御臨倪瓚畫(huà)譜》各冊(cè)頁(yè)八開(kāi)，均用心之作，精美雅致。另有《逰平山堂即景補(bǔ)詠》，水墨絹本，行筆如行云流水，彩繪牡丹描邊，彰顯雍容華貴氣韻，著錄于《欽定南巡盛典》卷十四。

　　本次展出的清代名臣名家的書(shū)法眾多，有朱耷、王士禛、金農(nóng)、鄭板橋、永瑆、龔自珍、曾國(guó)藩等多件名家書(shū)作，多是傳世的精心作品。另如山博展出的鄭板橋《行書(shū)七律詩(shī)軸》等，為首次展出。

　　在遼寧省博物館、山東省博物館的鼎力支持下，及國(guó)內(nèi)外諸位資深望重的鑒藏家的熱情支持下，前三屆“宋元明清展覽”受到社會(huì)各界人士的一致好評(píng)，更受到國(guó)內(nèi)外收藏界的矚目與熱切的關(guān)注。

　　此次展覽，不僅讓廣大觀眾領(lǐng)略中國(guó)千年丹青的藝術(shù)魅力，而且也是一次中國(guó)傳統(tǒng)文化的千年際會(huì)，更是一次難得的文化饕餮盛宴，欣慰于斯，感懷于斯。

　　展覽日期：10月20日至30日

　　展覽地點(diǎn)：保利藝術(shù)博物館

　　展覽主辦：遼寧省博物館、山東省博物館、保利藝術(shù)博物館

　　展覽協(xié)辦：北京保利國(guó)際拍賣有限公司